风雨同舟 相濡以沫——周恩来和邓颖超的爱情、婚姻与家庭

周恩来和邓颖超是中国共产党卓越的领导人,也是举世公认的模范夫妇。他们的爱情和婚姻始终与革命事业紧密相连,经历了几十年也没有任何消减,给后人留下了宝贵的精神财富。研究周恩来和邓颖超的爱情、婚姻与家庭,对于正确处理爱情、婚姻与家庭的关系,为青年一代、党员干部和千万个家庭树立榜样,具有重要的现实意义。     

婚姻易败是何人？

朋友，我真的很郁闷，不怕你笑话，年仅30岁的我，已经有过两次失败的婚姻，周围的人说我对婚姻太挑剔、不严肃、用情不专……真是冤枉我了，要知道两次离婚都是对方先提出来的。难道真的是我心理上有什么问题吗？     

装作看不见

隔壁的一对夫妇，无论什么时候，两人脸上都溢满笑容。那份幸福感辐射过来，让我更加感到我婚姻的不幸，我和老公每天都为着一些鸡毛蒜皮的小事争吵。一天，我出去买菜，很巧，她也是一个人出门买菜，因为她老公出差了。我不禁向她诉说我婚姻中的种种不快，听我说完后，她问：“你还爱他吗？”我想想说：“应该还爱吧，如果他把那些毛病改掉的话。”她呵呵笑了：“爱了，就装作看不见。”     

析中华苏维埃共和国妇女婚姻自主权的立法保障

中华苏维埃共和国成立后,中国共产党在其执政区域内首次以国家名义颁布了《中华苏维埃共和国婚姻条例》和《中华苏维埃共和国婚姻法》,在法律的层面上确立了男女平等、婚姻自由、一夫一妻制以及保护妇女儿童权益等基本准则,从而把苏区妇女从愚昧、野蛮、封建、毫无人性的旧式婚姻下解救出来,使之成为苏维埃社会的主人。中华苏维埃共和国对妇女婚姻自主权的立法保障,既是对封建传统婚姻家庭制的彻底否定,也是中国共产党人维护和保障妇女人权的历史见证。     

忍让

结婚7周年那天,妻子做了顿丰盛的饭菜庆祝.妻子说:“婚姻七年之痒我们顺利度过,你知道这7年来维持我们婚姻最基本的因素是什么吗?”我努力地想了想,我们之间虽然极少争吵,但除了我的忍让,似乎也没有什么出彩的地方.我反问妻子:“你说是什么?”     

爸妈的爱情保鲜秘方

刚过门儿时，母亲是个高挑、俊俏的小媳妇儿。作为地主家的女儿，在那个讲究“出身”的年代，为了摆脱无休止的革命改造，她20岁就嫁给了个子不高、长相平平的我的父亲。他们没有爱情的畅想，直接进入婚姻的内容，生儿育女，赡养双亲。流年似水，三十多年过去了，这对特殊缘分造就的夫妻，却始终恩爱。每每问及父母爱情保鲜的秘方，他们却总是相视一笑，缄口不语。     

夫妻之间

婚姻就是两人的宗教，两个人不断打闹、不断纠缠、不断折腾，最后皈依。饮食男女，也许是天底下最没有尽头的故事，日日夜夜，我们不断演，不断看，忽然白头……     

“婚姻株连”：理解农村光棍现象的一个框架 ——基于豫南Q村“光棍成窝”现象的调查

在婚姻株连”框架认为在当今经济不发达而传统文化比较浓郁的山区农村，在女方及女方父母掌控婚姻市场主动权的背景下，光棍被传统村庄认为是一个不受欢迎的边缘群体的情况下，兄长在婚姻中的失败往往会通过经济、声誉和社会关系等方面株连到其家中还没有结婚的其他成员，也就是说，兄长的光棍身份必然会对未婚弟弟的婚姻造成不良影响，甚至可能使其未婚的弟弟也走上光棍的道路，从而一个家庭中出现不止一个光棍的情形，这种通过“婚姻株连”所造成的一个家庭中多个光棍的情形构成了当地人习以为常的“光棍成窝”现象。     

开国大将许光达的传奇婚恋

开国大将许光达同夫人邹靖华的婚姻是包办的，但包办得双方满意，情真意切，并且相伴终身，这在共和国高干的婚姻史上是极为少见的。其实，许光达和邹靖华从包办婚姻过渡到革命伴侣，他们的爱情生涯也交织着血泪和坎坷，路漫漫而情长长。     

关于中华人民共和国婚姻法的报告

<正>(一九五○年五月十四日)《中华人民共和国婚姻法》已经公布,大家都已经看过了。我现在就这个婚姻法的起草过程中所接触的问题以及其他需要着重解释的问题,向大家作一些说明。我主要讲三个问题。一、婚姻法是怎样产生的《中华人民共和国婚姻法》是中国几千年来没有过的一个婚姻大法,也是中华人民共和国成立后公布的第一个大法。这部婚姻法是中国劳动人民长期奋斗和人民解放战争胜利的果实之一。它是     

关于话剧《万水千山》的谈话

我看过《万水千山》老本子的演出,毛主席的两点指示①我也知道。修改后我没看过,昨天向你们要来剧本,读了你们提出问题的那些部分,没有来得及全看。找了些看过戏的同志谈了一下,印象是演也可以,不够满足。本来一个戏写整个长征是很困难的,政治性、政策性很强,不容易写好。现在的戏政治性语言很多。我看结构不要变了,十幕就十幕,不动了。有些政治上的问题,还要好好斟酌一下。一、主要是红二方面军写得不够。张国焘搞分裂以后,红二方面军推动红四方面军北上起了很大作用。当然,红四方面军内部对张国焘不满,有其内部因素。这方面还要加一点对话…     

开心一刻

笑话婚姻线算命的:"你的婚姻线,就跟天安门是一样一样的。"同事":哦?!很伟大是吗?"算命的":往东走是东单,往西走是西单啊。"一步到位我的手机已经用了三年多,觉得跟不上潮流,于是向老妈请示,想换一个。老妈说:"要换就换一个一步到位的!"我一听很惊喜,谁知我妈后面又补了一句:"直接给你换一个老人机!"     

在战火中沉淀下来的诗意与柔情——革命前辈的恋爱、婚姻、家庭诗抄

在戎马倥偬的战争年代，无数革命老前辈为革命的胜利英勇斗争，前仆后继，为我们树立了光辉榜样。在恋爱、婚姻和家庭生活上，他们也展示了高尚的道德情操，给我们以启示和教益。     

关于婚姻条例草案致毛泽东、刘少奇、朱德、任弼时、周恩来等的信

<正>(一九五○年一月二十一日)毛、刘、朱、任、周并王明同志:送上中妇委〔2〕修改的婚姻条例草案最后稿,请审阅!这个婚姻条例草案,曾经过妇委正式讨论过五次,会外交换意见多次,并另邀请了中组部、中青委、法委、总政〔3〕几方面同志,共同座谈过一次,历时两月有余,几经争论,几度修改,有些问     

民族联姻花更红

正我叫阿依古丽·买买江,是十四师一牧场农业连的一名普通职工。我的丈夫郭新,现在牧场社区工作。我们有一个儿子和女儿,现在都在牧场学校就读。我们家庭是一个民汉联姻的家庭。当年,我和丈夫的婚姻也曾遇到世俗的阻力。为了爱情,我们不顾家人的反对,走进了婚姻的殿堂。后来,直到我们的女儿出生,双方父母被我们的执着感动,才正式接纳了我们。我和丈夫的爱情故事,在牧场迅速传播开来,牧场的许多青年人像我们一样,组建了一个又一个民汉结合的幸福家庭。2011年,我们家先后被评为和田     

止损哲学

国学大师张中行在《婚姻》一文中说：“世间的一切事物，都可以分等级，婚姻也是这样。以当事者满意的程度为标准，我多年阅世加内省，认为可以分为四个等级：可意，可过，可忍，不可忍。”     

关于话剧《万水千山》的谈话(一九七五年九月一日)

我看过<万水千山>老本子的演出,毛主席的两点指示①我也知道.修改后我没看过,昨天向你们要来剧本,读了你们提出问题的那些部分,没有来得及全看.找了些看过戏的同志谈了一下,印象是演也可以,不够满足.本来一个戏写整个长征是很困难的,政治性、政策性很强,不容易写好.现在的戏政治性语言很多.我看结构不要变了,十幕就十幕,不动了.有些政治上的问题,还要好好斟酌一下.     

【英国】离婚造就更多“富婆”

“你又把土豆放在冰箱的第二格，我说过无数遍，那是放鸡蛋的地方，这让人无法忍受，我要跟你离婚。”英国男士阿尔伯特无法忍受新婚妻子艾莉斯的习惯，冲动地提出离婚，但他把问题想得太简单了。按照1996年颁布的《英国家庭法令》，夫妻离婚的唯一理由是“婚姻已近破裂并已经无可挽回”。而彻底破裂的标准是阿尔伯特夫妇至少有一个人站出来，向法庭声明他们的婚姻已经“无可救药”，要求协议离婚。     

农村流动人口婚姻满意度的调查分析——基于四川省四地的调查报告

本文通过对四川省四地的农村流动人口婚姻关系的调查，描述了农村流动人口在流动状态中婚姻状况尤其是婚姻满意度现状，并分析了影响他们婚姻满意度的因素。     

娘

在我婚后半个月里，我婚姻的蜡烛还在亮着，娘生命的蜡烛突然熄灭了。娘生命的蜡烛无数次都在风雨飘摇中差点熄灭了，一直没熄，就是等着接上我婚姻的蜡烛。娘像一盏生命的油灯，一直以微弱的光亮熬着熬着，熬到了我婚姻的烛光悠然点亮。