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拉祜族是一个历史悠久的古老民族,其民族文化源远流长.拉祜族被称为从葫芦里走出来的"猎虎民族",因而有了葫芦崇拜,有了葫芦笙、葫芦舞、葫芦节…….游猎、游耕、农耕展现出拉祜族人与自然和谐的历史轨迹;基础制度的双性特征是拉祜族人与人和谐共处的文化展示:多元并存的精神文化铸就了拉祜族心灵和谐的丰碑. 相似文献
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拉祜族是一个历史悠久的古老民族,其民族文化源远流长。拉祜族被称为从葫芦里走出来的“猎虎民族”,因而有了葫芦崇拜,有了葫芦笙、葫芦舞、葫芦节……。游猎、游耕、农耕展现出拉祜族人与自然和谐的历史轨迹;基础制度的双性特征是拉祜族人与人和谐共处的文化展示:多元并存的精神文化铸就了拉祜族心灵和谐的丰碑。 相似文献
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<正>11月3日下午,笔者走进四师七十三团烙画葫芦爱好者牛双虎的家中,同往常一样,他正在自己的一尺工作台前一手托着葫芦,一手拿着电烙铁在葫芦上烙画。不一会儿,一幅栩栩如生的彩画轮廓就烙在了葫芦上。每天下午的4点到6点,是老牛潜心彩绘葫芦的时间。 相似文献
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为官者如何执政?这是党的十六届四中全会提出的事关党的生死存亡的重大战略课题。百姓最喜欢的是执政为民的官,百姓最不喜欢的当属“葫芦”式的官。一曰,“水葫芦”式官。“水葫芦”乃浮于水,半沉半露。这类官看似忙碌,却随波逐流,东游西荡而无建树,更谈不上勤政高效。二曰,“酒葫芦”式官。“酒葫芦”乃腹大,皮厚。这类官无论事大事小,有无必要,常于酒桌论政,无酒不成事。虽纳海内外名酒佳酿,却又常以酒误事,既破坏了为官者形象,又损害了党的威望。三曰,“钱葫芦”式官。“钱葫芦”乃孩童储银罐也,又称之为聚财葫芦。这类官把权职作为敛财… 相似文献
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王志臣是榆树市大岗乡万发村的一名普通农民党员,今年50岁。他从1992年起开始试种肉葫芦,如今7年过去了,靠种肉葫芦,王志臣和万发村的乡亲们都过上了小康生活。王志臣也成了远近闻名的“肉葫芦大王”。 王志臣的父辈、祖辈都是老实勤劳的庄稼人,靠种地为生。但王志臣却不愿像他们那样生活。他家西边有一片泡塘,多年来一直荒着,无人问津。脑瓜子灵、爱思考、胆子大的王志臣却出钱包了下来。经过几年改造,那片 荒沟已成为坡上花果香,沟里鱼儿跳的花果园。但王 志臣还是不满足,他还在寻找着什么。 1991年的一天,到大连市… 相似文献
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传说有一个专为受苦受难的人施舍钱财的葫芦,葫芦里有取之不尽的金钱,只要穷人一吱声,里面的钱就会源源不断地流出来。当然,这仅仅是一个美丽的神话。如今,在内蒙古卓资县,还真有这么一个救助弱势群体的"宝葫芦"——"和谐基金会。" 相似文献
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董培升 《共产党员(河北)》2018,(11)
正内丘县小辛旺村是一个仅有178户、700多人的冀南平原小村,近几年却一下子热闹起来,引得无数城里人慕名而来。走在干净整洁的水泥道路上,首先进入眼帘的是一排排红瓦白墙的民居,还有道路两侧的女贞树、百日红等;每隔不远就会有一段立体式框架绿廊,夏季里一条条葫芦、丝瓜的藤蔓就会爬满廊顶……一个极富田园风光的现代化美丽乡村,让人流连忘返。"以前村里到处都是坑坑洼洼的土路,那真是‘小雨满脚泥,大雨别出 相似文献
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周孟雷 《中共云南省委党校学报》2013,14(2):48-51
江泽民的正气观有丰富的内容:一是中国人要有民族气节;二是党员、干部要有革命气节。由此引申出两方面的启示:一是要坚持中国特色社会主义;二是要在全社会弘扬正气。学习研究江泽民的正气观,对坚定不移地走中国特色社会主义道路,在全社会弘扬正气有重要的意义。 相似文献
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