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1.
《共产党员(河北)》2016,(5)
正风靡全球的"极简主义"生活方式(minimalism)让我们从头脑发热中重新关注生活本身,剔除生活中的"杂",让真正的自我清晰起来,心情也会简单轻松起来。但极简主义生活并非简单地把家里的东西扔扔扔,而是有正确方式。哪些人需要"极简主义"?这些人需要"极简主义生活"——打折购物狂:"APP收集癖"也属此种;山寨爱好者;旧物收集癖;整洁强迫症者:每周花累计半天时间收拾屋子,而你很想利用这些时间看书、打球或去更远的地方吃好吃的;工作大忙人;觉得自己太穷者。 相似文献
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《党的生活(青海)》2016,(11)
正人民日报曾经倡导过一种叫"极简主义"的生活方式,包括:欲望极简、物质极简、生活极简、信息极简、精神极简等几个方面,其中物质极简举了几个例子:拒绝冲动消费;用一支好用的钢笔代替堆积如山的签字笔;用瓷杯、钢杯代替纸杯;整合、精简电源线等充电设备,不重复购买等。的确,很多时候我们买回家的东西都成了鸡肋,留之无用,弃之可惜,甚至成了累赘。越来 相似文献
3.
《共产党员(河北)》2017,(6)
正相比中国,欧洲无疑更加富庶。但如果只从生活方式上看,欧洲人反而比中国人简单朴素得多。近年来日趋得到一些国人热捧的"极简主义"(minimalism),在欧洲其实是一种极为普遍的生活方式。瑞士的繁荣和富裕在全世界范围内著称,瑞士人的平均收入也数倍于中国人,但在瑞士街头随处可见 相似文献
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社会主义和谐社会是一个人与自然、人与社会、人与人、人的自身和谐发展的社会,社会的和谐首先有赖于个体的和谐发展。文明修身是人类自教自律的道德修养方式和行为方式,在物质主义和科技主义盛行的今天,文明修身的价值不言而喻。它意味着人的发展是以健康、协调和可持续的方式发展,生命以一种不自私的方式延续,建构人的精神家园和提高人的生活质量是文明修身的内在要求,是建设社会主义和谐社会的现实需要。 相似文献
5.
正世上有许多事是无法提前的,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。只有学会享受此时此刻的风景,把握今天,才能成为一个阳光的人,一个快乐的人。记得有位伟人说过:过去与未来并不是"存在的"东西,而是"存在过"和"可能存在"的东西。唯一"存在"的是现在。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后 相似文献
6.
论高校生命教育的理论与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
关怀生命是当代中国学校教育的一种价值取向。教育要直面人的生命,要以培养具有积极的生存方式,具有生命活力的健康个体为己任。教育要正视人的存在,尊重人的发展,开发人的潜能。要让生命教育走进学生的心灵世界、生活世界和知识世界。为此,当前高等教育应当研究和重视生命教育这一重要课题。生命,是人类最珍贵也是最脆弱的东西,如同费尔巴哈所说,“生命是人的最高宝物”。生命价值是人类千百年来一直探索和追求的永恒主题。所谓生命教育,就是指引导学生正确认识人的价值、人的生命,理解生命与生活的真正意义;培养学生的人文精神,以及对终极… 相似文献
7.
李润芝 《中共伊犁州委党校学报》2008,(3):76-77
社会主义生活方式是体现衽会主义精神文明的标志之一。社会主义精神文明建设是社会主义生活方式确立和发展的指导和保证;而社会主义生活方式又是促进社会主义精神文明建设的重要力量。 相似文献
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《中共山西省委党校学报》2015,(6)
随着现代科学技术的发展及人们哲学素养、审美水平的提高,科学哲学思想日益渗透到当代室内设计领域,为当代室内设计的发展开辟了广阔的空间。如当代室内设计中的极简主义及设计方法、材料使用、设计风格上的多元化倾向,都是受科学哲学思想中后现代主义、多元主义方法论影响的产物。要想实现当代室内设计理念与科学哲学思想的高度融合,必须促进当代室内设计从主体性向主体间性转变,突破室内设计的传统框架,引导室内设计不断向纵深发展。 相似文献
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杨淑静 《中共长春市委党校学报》2004,(4):28-29
马克思在批判地继承黑格尔、费尔巴哈的基础上,发展了哲学实践观,找到了把自主性、创造性和现实性统一起来的基础,实现了思维方式的革命性的变革.国内理论界对马克思主义哲学的实践观存在着不同理解,即辩证唯物主义的理解,实践唯主义的理解和从思维方式变革角度的理解.马克思主义哲学的实质是实践观的思维方式.实践是人所特有的存在方式,实践作为人的存在方式主要体现在人与自然、人与社会的双重统一过程中,即生产实践和交往实践.马克思主义哲学不同于以往哲学的创新之处就在于实践哲学理论的创新,即提出了实践是人最本质、最切己的存在方式. 相似文献
13.
《党的生活(青海)》2016,(12)
正成熟的麦穗总是弯下自己的头。科学家说,那是因为太充实,细细的麦秆撑不起充实的"头颅"。但我看来,那是因为他更执着于思考。随着生活的积淀,阅历的丰富,很多人把世界更多地移向内心,宁静的世界,极简的需求,虽然舞台缩小了,但生活未见得单调,每一项生活内容更加变得韵味十足!思想上,他们更多地在体味老子 相似文献
14.
杨明伟 《中共成都市委党校学报》2005,13(1):27-28
我们不能把保守任何一件东西都看成为"保守主义","保守主义"不是保守现状的主义,"保守"才是回到过去或保守现状的人。"保守主义"与"自由主义"有一个共同的基础,就是自由的传统。对自由的态度是区分"保守"与"保守主义"的最根本的分野。这就进一步说明"保守"与"保守主义"有着质的区别。 相似文献
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牛泽群 《共产党员(沈阳)》2022,(11):10-11
革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》2015年,是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。 相似文献
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温乐群 《中共石家庄市委党校学报》2001,(8):31-31
江泽民总书记在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中强调指出:“我们建设有中国特色的社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。”江总书记在这里抓住了社会主义和未来共产主义发展的本质——人的全面发展问题。 马克思主义认为,人的发展,是人的最根本的东西的发展。人的最根本的东西,在马克思看来,就是人的本质。马克思在《共产党宣言》中把人的发展概括为“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。实际上所谓人的全面发展,就是人的社会关系的发展,就是人的社会交往的普遍性和人对社会关 相似文献
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解放思想与改革开放是邓小平根据中国国情作出的现实选择,在中国产生了深远影响,成为两大历史性贡献。"文化大革命"以阶级斗争的方式,由林彪、江青两个极"左"集团具体操纵,通过对领袖人物推行狂热的个人迷信和个人崇拜,为了一个主义、一个思想、一个阶级、一条路线、一条道路、一种经济形式、一种生活方式,灵魂深处闹革命,导致思想禁锢、文化摧残、经济死滞、闭关锁国,以及长期的内乱和人民不得温饱,而酿成了史无前例的历史悲剧。 相似文献