“戏说”皇帝

近日,热播剧《大秦赋》低分下线,让这部号称史诗巨制的历史长篇电视剧尴尬收场。事实证明,给历史加上“滤镜”,给皇帝加上“美颜”,偏离了基本的价值标准和道德标准,不仅讨不到观众的好,反而会丢失历史剧应有的品质和水准。有人评价,《大秦赋》的口碑高开低走,像极了秦朝赫然崛起却在短短15年后轰然崩塌的命运。古往今来,无数人回溯这段历史,总结这个短命王朝的深刻教训,以警醒时人。是开创大一统基业的“千古一帝”,还是把大秦帝国推向毁灭的“罪魁祸首”,秦始皇最具极端色彩的两个符号已被评述了两千多年。     

秦始皇治下的内卷

近期播出的历史剧《大秦赋》,口碑经历了“高开低走”,成为《大秦帝国》系列口碑最差的一部。有人评价,一个“赋”字,直接把对秦朝的歌颂体现在了名字里;一个为统一天下杀了那么多人,统一天下后奴役那么多年的秦始皇,竟然在这部剧里被变着法地称道。但从唯物辩证法的角度来看,秦朝统一后,在政治、军事、经济、交通等方面推行了一系列新的政策与改革,建立了皇帝制度、三公九卿制与郡县制为基础的中央集权制,统一了文字货币与度量衡,这些开创性的措施,为以后中国的发展奠定了基础。毛泽东对此评价为“百代犹得秦政法”。     

“中华民族”一词的由来

“中华民族”这一家喻户晓的称谓，细算起来也只有103年的历史，其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前，中国人基本上没有现代的民族观念，甚至连“民族”一词也没有过。习惯上所说“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”，外国人称中国为“大秦”、“震旦”、“支那”等，都不是现代意义上的民族国家的称谓。     

简析“新帝国主义”论

一、“新帝国主义”论产生背景及其主要观点在科索沃事件后,时任美国总统的克林顿在一次演说中,曾经以历史上的罗马帝国、蒙古帝国、大英帝国等为例,声称为了“神圣的国家利益”,美国“将成为人类最后惟一的帝国”。2002年4月7日,英国首相布莱尔的外交顾问罗伯特·库柏在《观察家》上发表《后现代国家》一文,系统论证了“新帝国主义”论;同年美国3—4月号的《外交事务》发表塞巴斯蒂安·马拉比“不得不帝国主义”一文,再次鼓吹实施帝国主义政策。《纽约时报》等有影响的报纸相继刊登这方面文章,通过美国报道检索,仅仅两个月涉及到“美国和帝国”这个关键词的报道多达300多条。“新帝国主义”论盛行一时,在国际上颇具影响。“新帝国主义”论产生的背景及其主要观点     

美国倾力打造太空“军事帝国”

目前,美国正在启动一项新的太空军事计划——“星球大战”计划。分析家们认为,如果这项新计划顺利实施,美国将于2014年前在太空建立起强大的“军事帝国”,成为一手遮天的“太空霸主”,包括中国在内的其他国家的太空安全将受到严重威胁。 太空军事计划浮出水面 目前,全球定位系统的卫星都位于从地球到月球的轨道距离之内。据英国《星期日电讯报》最近披露,美国计划将所有的全球定位系统卫星都部署在太空中,     

历史剧容不得“胡说”

2020年12月播出的《大秦赋》,在豆瓣平台上以8.9开分,到目前降至5.8分,口碑一路下滑,成为近年来历史剧创作的一个独特例子。一般来说,历史剧只要故事流畅、制作讲究、表演到位,都能得到观众的不错评价,《大秦赋》的高开低走,一反历史剧创作的基本规律,值得去反思。正剧不可立场跑偏总体来看,《大秦赋》在制作层面基本满足了历史剧的水准,出现问题的地方,在于价值观取舍。     

秦始皇经略 “河南地”

秦王嬴政于公元前230年至公元前221年,经过10年的兼并战争,统一六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝,历史上称为秦朝。秦朝实行中央集权的专制统治,地方上实行郡县制。当时的宁夏全境尽入大秦版图,成为秦朝36郡之一的北地郡的一部分。县一级建制可考者有乌氏县(今固原市南)、朝那县(朝那,音朱挪,今固原市东南)、朐衍县(朐,音渠,在今盐池县境)、富平县(今吴忠西南)等。从此,宁夏被置于中央封建王朝的统治之下,开始了封建经济时代。     

约瑟夫·奈“软实力”理论对中国“和平崛起”的启示

约瑟夫·奈的“软实力”理论提供了一种分析国家在国际舞台上权力地位的新角度。历史上的大国崛起都离不开软实力的创新和发挥。在当今全球化和信息化的时代背景下，中国的“和平崛起”更离不开软实力的创造。     

《乱世二部曲》:任何磨难都不会虚废

从曹魏建立直到隋朝灭亡的400年间,是中国历史进入大一统之后的第一个乱世,也是秦制确立以后,中国历史上分裂割据时间最长的一段乱世,更是后人津津乐道、指手画脚的历史“富矿”。张程所著《乱世三部曲》(天津人民出版社2021年1月出版)将这座富矿分为《魏晋:历史大变局下的个人命运》《南北朝:帝国黎明前的生存启示录》《隋朝:走向伟大帝国的开端》三册,作出了新的解读尝试。     

给领导干部当好“读书顾问”

<正>中央国家机关工委读书推荐活动始于2009年,每年推荐两次。截至目前,已向100个部委的司处级干部推荐了一百多种图书。这其中既有《改革是中国最大的红利》这样契合当下中国社会发展的论著,也有《大秦帝国》这样的热门历史书籍,还有《苦难辉煌》、《世界是平的》、《第三次工业革命》、《大清相国》等被中共中央政治局常委或委员推荐过的书。坚持给领导干部推荐书目,当好他们的"读书顾问",是一件十分周到、管用的     

本世纪划时代的重大事件——国际舆论评香港回归

香港回归,举世瞩目。7月1日以来,各国新闻媒介对此的报道和评论之多,可谓“铺天盖地”。 一个时代的结束,一个时代的开始。国际舆论在评论中都十分强调香港回归的重要历史意义。英国《观察家报》发表文章说,香港回归中国“是一个时代的结束,一个时代的开始”,它“不仅仅是帝国统治的结束,而且是亚洲的崛起”,它“是本世纪最重大的事件,将标志着21     

有关“中华民国”国号的“一重公案”

2012年12月19日至2013年1月2日，笔者主讲的《国号》在央视10套“百家讲坛”栏目播出。《国号》节目的主旨，是揭秘夏、商、周、秦、汉、新、晋、隋、唐、周（武璺）、宋、大元、大明、大清计14个统一王朝国号的由来。在节目的最后，笔者指出：“中华民国”国号，开创了中国国号历史的新纪元，标志着中国历史从“帝国”时代进入了“民国”时代。     

有“过”不为过

尽管新经济时代涌现了比尔·盖茨、戴尔、李泽楷等用足够的敏感性抓住机会、一举成功的“弄潮儿”，但并不是谁都能成为新经济的“幸运儿”。就像考大学那样，并非每个人都能如愿以偿。故而，不能给所有名落孙山者都戴上一顶过失的帽子。 有人称美国的硅谷“每一个成功的故事背后，都有几十个失败的故事……他们才是硅谷真正的英雄。”“硅谷的历史不仅是胜利者的历史，而且是失败者的历史。”这正应了那句话：有“过”不为过，创新无所错；成功固然好，失败亦光荣。 看来，在知识更新加速的知识经济时代，“过”有两种；在网络抵万金的新经…     

过“五关”斩“六将”新说

过“五关”斩“六将”新说惠邦《三国演义》上讲了个关云长过五关斩六将的故事，将其忠君思想表现得淋漓尽致。在市场经济条件下，共产党员要忠于党和人民的事业，何尝不需要一种新的“过五关斩六将”精神！新时期共产党员应当过好的五关：一是金钱关。做为一个共产党员，...     

“民”的变迁

常青在2008年12月22日的《北京日报》上撰文指出：“民”的概念与每个人都息息相关。它的变迁．打上了太多太多的历史烙印。在数千年的中国封建社会中，“民”与“官”始终对立而生。官是“高官”，民却只能是“草民”。新中国成立后，“人民”真正当家作主。改革开放前后，有关“民”的词汇，深深留在中国人记忆中的是“农民”和“市民”。     

无政府主义者并未建立过广东“共产党”

正在上世纪五六十年代,当时出版的党史书籍,基本上都是说广州共产主义小组即广东共产党成立于1920年秋天或年底,其宣传刊物是《劳动者》周刊,成员是谁、有哪些活动不清楚。到了上世纪七八十年代,从苏联转来一批俄文资料,其中有1921年《广东共产党的报告》,报告称两名俄国人与广州的7名无政府主义者共9人于1920年底建立了广东共产党。这种说法影响很大,中共广东省委党史研究室著《中     

“黄禹锡现象”敲响中国警钟

“黄禹锡事件”是指一度被韩国媒体和社会吹捧、国民视为“民族英雄”的黄禹锡发表在《科学》杂志上有关克隆的科研成果被证明造假,由此在韩国上至官方下至民间引发了一场“地震”,而且其震波遍及世界的生命科学界,并将影响今后相当长时期内各国科学政策、科学伦理、科学行为规范等的调整与走向。黄禹锡事件不是个人孤立的、偶发的学术造假行为,而是有其深刻的历史、社会根源。早已功成名就的人为什么还要这样做?联想到近些年来中国科学界频频出现的科研丑闻,以及中国科学评价体制的种种弊端,的确值得我们反思。科学工作者们该反思自己是否…     

在对比中坚定信心——读《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》

张维为先生撰写的《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》是一本给读者带来震撼、带来思考。进而收获新知的一本好书。他把中国崛起认为是一种政治话语的崛起,是一种政治标准体系的崛起,对我们树立中国政治制度的信心很有益处：信心之一来自于中国是一个“文明型国家”的崛起,信心之二来自于中国崛起的政治制度支撑,信心之三来自于与印度的比较,信心之四来自于与东欧的比较,信心之五来自于与东亚的比较。     

清代“第一廉吏”于成龙——评十九集电视连续剧《一代廉吏于成龙》

集电视连续剧《一代廉吏于成龙》(以下简称《于成龙》)，以电视剧的独特艺术形式，详 尽而艺术地展现了清代“第一廉吏”、山西籍清官于成龙由广西罗城知县到两江总督20多年 勤政爱民、廉洁奉公、政绩卓越的风雨从政生涯。由梁枫等人编剧的《于成龙》是一部历史剧，它较好地处理了历史剧创作中历史真实与艺 术真实和谐统一的辩证关系。历史剧从本质上属于艺术范畴，是一种“戴着脚镣在舞台上跳 舞”的特殊艺术创造。为了塑造栩栩如生的历史人物形象，展开戏剧性的历史故事叙述，以 使逝去的人物和故事鲜活生动起来，历史剧允许进行典型化塑…     

略论基督教在中国的传播

自公元7世纪以来,西方世界就一直在寻找适当的机会,企望在东方文化发祥地之一的中国,树立起象征西方精神文明的黑十字架。据现存的可靠史料记载,基督教最早传入我国,是在唐太宗年间,当时人们称它为“景教”。明熹宗天启5年(1625年)在西安出土的《大秦景教流行中国碑》,就比较详细地记载了基督教由欧洲经土耳其、波斯等地传入我国的早期历史。谢扶雅在他的《基督教纲要》一书中,也曾对此碑的建造过程作过生动的描绘。书中写道:“唐太宗贞观9年(公元635年),波斯人阿罗本奉其教入长安。太宗命房玄龄出郊迎,留诸宫中,翻译经典。那时的中国,正值胃欲亢强,广揽万物,百宗万派,汇合来归底灿烂时代。贞观12年秋7月,太宗命有司,立波斯寺(复改名大秦寺)于京师义宁坊,度僧21人,定名日景教。高宗时,更命设景寺于诸州,封阿罗本为镇国大法主。玄宗令宁