新农村建设的带头人——记长春净月经济开发区玉潭镇农林村党支部书记、村委会主任吕清国

＂我的老家哎就住在这个屯儿,我是这个屯儿里土生土长的人啊!别看屯子不咋大呀,有山有水有树林儿,邻里乡亲挺和睦,老少爷们更合群儿……＂ 这首耳熟能详的歌曲,会让我们想起长春净月经济开发区玉潭镇农林村党支部书记、村委会主任吕清国。吕清国就像歌里唱的那样,他是农林村土生土长的村里人,他把村民冷暖挂心头,     

“禁”字的玄机

正赵世民在第4期的《书屋》上发表文章说,1997年我拜谒黄帝陵时,周围是秃秃的黄土高原,唯黄帝陵里数千年古树成林。这沉进了我的潜意识,在黄土高原,如果是古树成林,一定为祭祀重地。朋友问:"为什么祭祀之地有古树林?"我说:"其实古代的黄土高原林木茂盛,早先黄河就叫河。河南省古称‘豫’,说明古河南盛产大象。象的栖居地一定是森林。我们先民砍林没有节制,树砍光了,象南迁了,     

有关斯诺“两种文化”之争的现代反思

斯诺提出的两种文化,即＂科学文化＂和＂文学文化＂,分别对应于今天我们所讲的自然科学和人文社会科学。C.P.斯诺的＂两种文化＂这一命题,在半个多世纪以来争议广泛,使两种文化很难融合,并产生了一些难以解决的问题。因此,只有把＂两种文化＂之争纳入现代性视域下,提炼出斯诺关于＂两种文化＂的主要观点,厘清现代性与＂两种文化＂的相关性,才能真正探索出这一问题的内在实质与现实价值。自然科学与人文社会科学这两种文化的较量是非常艰难的多因素发展过程,而不是简单地用一种文化统一另一种文化,新型文化一定能够推动这两种文化的相互融合与持续发展。     

“十三五”更要加快社会主义文化强国建设

建设社会主义文化强国是全面建成小康社会的重要组成部分。习近平总书记多次强调,实现中国梦必须弘扬中国精神,强化中国文化建设。2014年3月,习近平总书记在访问欧洲时指出：＂实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。＂要在＂十三五＂时期完成全面小康历史重任,必须重视社会主义文化建设。     

加快文化建设 打造“人文临桂”

临桂县着力打造＂人文临桂＂的重大战略,既是贯彻落实十七届六中精神的重大举措,更是促进临桂县经济又好又快发展的现实性选择。要实施这一战略,我们需要做好文化建设平台,加大对文化投入,深入发掘临桂的历史人文资源的社会价值和经济价值,加大文化基础设施投入与广泛开展形式多样的群众性文化活动五方面的工作。     

领导干部走向腐败的十种心态

领导干部走向腐败的十种心态领导干部违纪违法，走向腐败的心理千奇百怪，归纳起来大概有以下几种：＂人没有满足的时候＂──贪欲心理。＂我就这么干，看谁能把我怎么样＂──傲恃心理。＂碰上就倒霉，碰不上就赚一把＂──侥幸心理、＂人家捞了．我为什么不能捞＂──攀...     

人文文化的当代价值

尽管人文文化在今天的确正受到越来越大的重视,但是,种种迹象表明,人们关于人文文化在今天到底具有什么样的价值的认识,却不能说完全没有探讨的余地.撇开许多大学的管理者们很大程度上对此并无什么清楚的认识不谈,绝大多数学者,无论是人文文化的学者还是科学文化的学者,基本上只限于强调人文文化所具有的一些常规价值,如培养德性、陶冶情操,以及活跃思维并且因此促进科学文化的发展等,而很少谈及在今天这样一个工具理性特别盛行的时代人文文化还可以及还应该发挥哪些更为特殊的作用;而我认为这恰恰是非常重要的.本文的目的就是要对我所看重的这些特殊的作用进行必要的阐述.     

孜孜追求到永远

孜孜追求到永远早在学生时代，＂没有共产党就没有新中国＂的歌声就经常在我的脑海中回荡，老一辈无产阶级革命家对信念执著的追求、至死不渝的革命精神，时时在鼓舞着我、激励着我。中国共产党──我是多么希望成为这个伟大群体中的一员！师范毕业后，组织安排我到一个交...     

用地税文化之魂塑造和谐地税团队

文化是一种＂软实力＂,是一种无形的力量,最具有竞争力、内动力。那么,如何认识地税文化,感知地税文化,践行地税文化,弘扬地税文化,结合自身实际,我谈几点认识。一、认知地税文化说起地税文化,说实话,没有进入地税系统前,对我的感觉还是比较遥远、     

每日四问

近代教育家陶行知先生曾提倡每日四问：＂我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？＂显然,这种＂每日四问＂与春秋时期曾子坚持的＂吾日三省吾身＂有异曲同工之妙,都充分体现了其可贵的自省意识,尤其值得领导干部学习借鉴。     

安庆市宜秀区文化旅游业发展研究

宜秀区在区划调整后,人文资源优势上了一个新的台阶。但是,人们的思想并没有随之发生大的变化,宜秀区目前总体旅游形象品牌的定位仍然是＂龙山凤水＂。笔者认为：这一定位忽视了宜秀区丰富的人文资源。宜秀区总体旅游形象品牌的定位可以是：＂山水书画,黄梅飘香＂。并且应该从旅游者的视觉关节点和旅游线路入手,整体打造这一品牌形象,将宜秀区人文资源化作旅游者行为的具体感受。     

心理疏导与社会和谐

继《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出,要＂注重促进人的心理和谐,加强人文关怀和心理疏导＂后不久,党的十七大报告又提出,建设和谐文化,培育文明风尚,要＂注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系＂。这充分说明了心理疏导对和谐社会的构建具有重要作用。     

黔东南：工业强州、城镇带州、旅游活州

黔东南各族民众用智慧和传统缔造＂歌舞之州、森林之州、神奇之州、百节之乡＂,用服饰记载历史,用歌舞传承文化。＂文化大餐,山水盛宴＂是世界旅游组织对黔东南的誉赞。黔东南苗族侗族自治州总面积3.03万平方公里,辖1市15县和1个省级经济开发区,     

树梢上的中国

正森林本身就是一个活的、与人类相依为命的生命体。它曾经是,现在也还是人类的家,若它消失,人类也必将不存。我想从过去没有人用过的角度,来看环保、看生态、看人与树的关系。我这里用了一个新概念:"人文森林"。事情的缘起是2012年,当时我在全国人大农委工作,一次与国家林业局的官员座谈。我问坐在我身边的资源司司长:"你这个资源司管什么?"她说了一句很专业的话:"管中华人民共和国国土上活立木的木材积蓄量。"我说:"你只管树     

加快怀柔新区建设的思考

北京市第十一次党代会报告明确提出：＂加快怀柔文化科技高端产业新区建设,带动北部生态涵养发展区科学发展＂。面对这个新要求新任务,怀柔区正认真贯彻落实市党代会精神,以北京精神为动力,抓住机遇,乘势而上,加快推动文化科技高端产业新区建设。寻找新区建设的人文基础 怀柔历史悠久,早在唐朝就有＂怀柔＂这个名称,其含义是以德施政,民族团结,包容开放,交融发展。在历史的长河中,怀柔人民具有爱国的光荣传统。长期以来,怀柔人民自觉养成了关心祖国前途命运、忠心报效祖国的素养。     

我的文化山河简

●中华文化的＂生存底线＂,一直盘桓在我心中。●是天地,给了我们生存基座,因此也给了我们文化基座。●中华文化拥有三条最大的天地之线,那也可以说是中华文化的基本经纬。——余秋雨唐山大地震发生时,我正潜逃到家乡的一座山上研读中华文化经典。因地震,我联想到了祖先遇到天灾时创建的＂补天＂、＂填海＂、＂追日＂、＂奔月＂等等神话,一下子摸到中华文化的＂生存底线＂。从此,中华文化的＂生存底线＂,一直盘桓在我心中。后来,我也以通行的学术方式研究了世界上14个国家在哲学、美学、艺术学上的种种成就并写成了好几本书,但很快就转回到了我的学术原点：只从文化人类学、     

六道禅茶六境界

中国禅茶文化精神可以概括为＂正、清、和、雅＂。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化。江口梵净印象六道禅茶,代表着六种境界。锦江春色：＂梵天净土.桃源铜仁＂孕育了纯中带丽的＂锦江春色＂,外形温润大方,色如美玉,气味馥郁中夹杂着幽深的森林气息,犹如春来万象更新,生命节节拔高。     

让农村文化设施“转起来”

完善公共文化服务体系,重点、难点在农村。没有农村基层文化的发展,就没有社会主义文化的繁荣。近年来,安徽阜阳等地创建农民文化家园,探索农村公共文化设施＂建、管、用＂并重并举的有效途径,让农村文化设施真正＂转起来＂,有效提升了文化设施的＂气场＂、增强了文化服务的＂磁场＂。他们的做法值得借鉴。＂转起来＂基础在于＂建起来＂。这些年,各地文化惠民工程建设如火如荼,星罗棋布的公共文化设施成为神州大地的亮丽风景。但与人民群众El益旺盛的文化需求相比，农村文化设施总量不足、覆盖不广、质量不高、配置不合理的问题依然突出：有的有心无力，老设施陈旧用不上，新设施缺钱建不好；有的有名无实，建设只顾“面子”不顾“里子”；有的有体无系，“各敲各的锣、各唱各的调”。“建起来”，不仅在于建得多，更在于建得好。必须把更多的文化资源投向基层、项目放到基层、服务延伸到基层，强化普惠共享，抓好巩固提升，努力做到“广覆盖、高水平、重实效”。     

农夫与麦子

一次,有人问农夫是否种了麦子。农夫回答：＂没有,我担心天不下雨。＂那个人又问：＂那你种了棉花吗？＂农夫说：＂没有,我担心虫子吃了棉花。＂于是那个人又问：＂那你种了什么？＂农夫说：＂什么也没种。我要确保安全。＂     

思想凝聚向上人心 文化积聚发展动力

2014年以来,中国工商银行鄂州分行紧紧围绕＂四个跳出＂工作思路,狠抓宣传思想文化工作不放松。始终坚持主题主线,强化思想引领;始终坚持以人为本,构建精神高地;始终坚持服务大局,加强舆论推动;始终坚持文化先行,打造人文引擎。