巧手剪出家乡美

“我剪的是《师生情》，完成这件作品一定要认真细致。”6月8日，唤马小学八年级一班学生、“唤马剪纸”第三代传承人闫钇君用自己手中的剪刀“剪”出浓浓师生情。     

蔚县剪纸:空灵美丽的艺术奇葩

正蔚县剪纸又名"窗花",制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜,这种剪纸不是"剪",而是"刻":以薄薄的宣纸为原料,用小巧锐利的雕刀手工刻制,再点染明快绚丽的色彩而成,构图朴实饱满,造型生动优美逼真,色彩对比强烈,带有浓郁的乡土气息。"天皮亮"是最早的窗花形式,即在云母薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入,蔚县剪纸吸取其色彩特点,仿"天皮亮"透明效果,以刻代剪,形成蔚县剪纸的独特风格。     

浓浓乡土情 眷眷剪纸意

<正>作为土生土长的蔚县人,我骨子里对剪纸有着与生俱来的热爱。2009年11月,当我得知自己考录为蔚县蔚州镇南张庄村的大学生村官时,心情万分激动,因为我知道南张庄村是蔚县剪纸的发源地,是全国最大的点彩剪纸专业村和加工基地,有"中国剪纸第一村"的美誉。那时,我便暗下决心:入村工作后,一定要努力让更多人知道蔚县剪纸,让蔚县剪纸受到更多人的喜爱。扎根农村,迷途得遇点津人宏大的理想必须从眼下小事做起。刚入村时我一     

太原:春联窗花传廉韵

春节剪贴窗花、张贴春联是中华民族的传统习俗之一。春节前夕,太原市各大社区以"小剪纸大廉政"和"廉政春联送居民"为主旨的剪窗花、写春联活动,将廉洁文化元素融入春联、窗花之中,剪纸和书法爱好者巧剪飞舞,挥毫疾书,既让人     

海伦剪纸

正1993年,海伦被国家文化部命名为"中国民间艺术——剪纸之乡"称号。传统的海伦剪纸主要采用灯烟熏、剪刀剪等手法,选取花鸟、动物、人物图案来制作挂钱、窗花等,汇集我国北方民间剪纸、刺绣等工艺和满族、鄂伦春族的拨云子、印麻花等工艺,逐渐形成了粗犷豪放的北方剪纸艺术风格。表现内容多为花草虫鱼、飞禽走兽等,造型简洁洗练,刀锋粗犷有力,富有写意神似的特点。上世纪50—60年代,海伦剪纸已在全国具有一定影响。     

四川国家级非物质文化遗产系列之川北灯戏

正川北灯戏,又称"鼓乐神",是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏,起源于明末,与川北大木偶戏、川北皮影戏共称川北戏曲的三朵奇葩。川北灯戏用劳动人民的道德标准演人间的美丑善恶、喜怒哀乐,大多表现劳动人民的思想感情和道德情操,语言通俗易懂,诙谐风趣,极富乡土气息和地方特色。川北灯戏于明代开始流行于今南充的阆     

做群众的“贴心人”

正2014年3月,我作为贵州省地方海事局下派干部定点帮扶思南县枫芸乡高原村,成为了一名驻村干部,我立志要做一名群众的"贴心人"。高原村有一所小学,但仅开设了一年级至三年级的课程,四年级至六年级的学生要到河对岸毗邻的旺山小学上学,必经之路为人力渡船。获知这一情况后,我下定决心要彻底消除这一安全隐患。随后我往返于单位和乡镇间向所在单位及上级部门申请资金。经过我的一番努力,建成一艘价值14.8万元的渡船,彻底解决了全村村     

支教梦想

图拉罕·芒力克，和田地区民丰县维汉中学七年级（4）班的一个女生，在古尔邦节前夕我们去她家家访时，她对着摄像机的镜头说：“我一定要好好学习，争取考上“内高班”，我要去北京上学。”     

情系嘉陵江畔

正1942年的春天,父亲和我来到歌乐山第一保育院,一位老师带着我们在院里四处参观。那时院里的房子虽破旧,但设施还算齐全。最让我高兴的是有一个小池塘,里面有一群小鸭子在凫水,许多小朋友在池边玩耍,我一下子就喜欢上这个地方。"妈妈"的爱当时保育院只有1—4年级,共4个班,不足百人。我分在施淑文老师的班上。施老师是一个     

民间艺术的一枝奇葩——和林格尔剪纸巡礼

"乾坤万里剪中出,世态炎凉纸里留。黄发垂髫皆俊秀,和林格尔最风流"。寥寥数语,道出了和林格尔这个"国际民间剪纸艺术之乡"在国内外剪纸界的地位.以及和林格尔剪纸传承与发展的美好前景。和林格尔县历史悠久,早在新石器时代,人类就在这里繁衍生息,悠久的历史为这块土地带来了灿烂的文化。和林格尔与山西省杀虎口交界,这里是中原     

贵州民族民间工艺品和人才

剪纸、刻皮艺术在我国都有着悠久的历史，二者即有相通之处，又有许多差异，虽然都采用剪刻的方法，但传统的剪纸主要是广大的农村妇女在劳动闲暇时间进行创造，作品大多用于节日庆典，内容也基本上为喜庆吉祥的题材。刻皮主要应用于我国皮影戏中，各个角色形象的制作，一般由皮影戏班人自己完成。     

"君明臣直"小考

正一提到"君明臣直",今人看来,恐怕唐太宗李世民与谏臣魏征两个人是当之无愧的样板。李世民是"明君",被誉为"千古一帝",魏征是"直臣",被唐太宗称作"镜子",在他们君臣之间发生了许多脍炙人口的故事,无一不成了"君明臣直"的有力佐证。《资治通鉴》记载,贞观六年(632年),一次罢朝后,唐太宗怒气冲冲地回到后宫,对长孙皇后说:"魏征总是当众顶撞侮辱我,我迟早要杀了     

为农村学生撑起一片爱的天空

学校大门朝南，进去后左边的瓦房是一、二年级的教室，右边是四、五年级的教室。后面整整一排瓦房，最西边是一年级（2）班的教室和支教老师韩现敏的办公室兼住室，相邻的是村里赵老师的办公室，接着是老师们的综合办公室，之后过了三年级的教室，这排瓦房就到头了。这就是我儿时求学和曾经任教的地方——河南省汝州市庙下乡西荒村小学。     

长征后，父母才知道我参加了红军

换盐巴跟上红军就走1933年6月,我的家乡川北旺苍县白水乡来了红军。那天正逢赶集,父亲叫我去换些盐巴。只见街上到处是人,有几个剪着齐耳短发、穿灰衣服、打着绑腿的女红军在人群中讲着什么。我挤过去一看,原来是“扩红”报名     

真情汇心灵 绣出爱国情

正我叫孟立新,是北京市太平桥中学的一名老师。小时候妈妈就告诉我,"有鲜艳五星红旗的地方,就一定有骄傲的中国人!"2009年11月26日,伴随着热烈的掌声,太平桥中学初三·二班"真情汇心灵,绣出爱国情"主题班会正式开始了。这次班会,标志着历时半年多的"绣红旗"爱国主义主题教育活动达到了高潮。     

齐鲁文化中"和而不同"、"执两用中"思想方法及其现代价值

早在公元前的春秋时期,齐国著名的思想家、贤相晏子就提出了自己的"和而不同"观。《晏子春秋》有两处记载了晏子关于"和而不同"的阐述: 梁丘据御六马而来,公曰:"是谁也?"晏子曰:"据也。"公曰:"何如?"曰:"大暑而疾驰,甚者马死,薄者马伤,非据孰敢为之!,'公曰:"据与我和者夫!"晏子曰:"此所谓同也;所谓和者,君甘则臣酸,君淡则臣成。今据也甘君也甘,所谓同也,安得为和!"公忿然作色,不说。     

怀念“同志”

一位即将退休的朋友对我说,有个曾叫他叔叔、继而叫他老师的年轻人,因为有了点权力,现在却轻慢地对他直呼其名,他颇感老小错位,心中不悦。我宽慰他说:姓名乃是代表一个人的符号,本来就是供人叫唤的,就让他叫去好了,不值得自寻烦恼,做人应该豁达大度一些。于是他默默然,接受了我的劝慰。 其实,我也有过类似的感受。年轻时有些长者叫我“小陈”,感到很亲切。一般人都直称姓名,也觉得很自然。随着年龄增长,于是有人改唤我“老陈”,有的则以职务     

镂月裁云指尖舞

<正>剪采赠相亲,银钗缀凤真。叶逐金刀出,花随玉指新。——《采胜》一张纸,一把剪刀,寥寥数剪,一个栩栩如生的图案便跃然纸上。武胜剪纸艺人将现代美术知识和白描、工笔、版画等绘画风格融入剪纸艺术创作中,手法简练细腻、线条流畅,古朴中蕴含灵动,纤巧中透出苍劲。     

巧手妙剪曹梅梅

正[人物简介]曹梅梅,1992年出生于贵州省遵义市习水县,自10岁起学习剪纸,2010年考入凯里学院,学习版画,毕业后到习水县青少年活动中心任美术老师。2019年9月,挂职共青团习水县委副书记。其剪纸作品多次在国家级、省级比赛中获奖。热爱剪纸的曹梅梅,将自己的剪纸技术和版画技术相结合,用剪纸展现了遵义的红色基因,同时义务教授易地扶贫搬迁点的孩子们学习剪纸。在疫情防控期间,曹梅梅不仅坚守在自己的岗位上,组织志愿者解决习水县的血源紧缺状况,还剪了40多幅反映当地抗疫的作品。心灵手巧的她,用一幅幅精美绝伦的剪纸作品,传递了温暖、传递了爱。     

盐池剪纸艺术的传承与发展

正剪纸这一中华民族古老的民间艺术,其历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。剪纸艺术的发展也和其他艺术门类—样,是人类生产、生活之余精神活动的产物。盐池剪纸艺术的来源与发展从现存的剪纸作品来看,最初剪纸制作者的目的有三种。一是通过剪纸来表达某种愿望,祈求神灵保佑。传说汉武帝的宠妃李氏去世后,汉武帝思念不已,卧不安寝,食不甘味,于是请术士用帛剪了李妃的影像为其招魂。这种以剪纸招魂祈神的巫术,截至目前在盐池一带还有人使用。二是人们出于对形象美的追求,在服饰或其他生活用品上配上各种图案的装饰品。随着磨制工具的使用,人们的捕猎