“酉阳现象”探秘

2008年晚春，酉阳桃花源，落英缤纷。簇簇桃花，封闭在桃花源山洞里．已自开自落两千余年。在历史的峡谷里。酉阳就像一个大桃花源，窝在大山深处。这年春尽后的初夏时节，一位来自江苏的干部，健步踏入酉阳，带来一股新风。“酉阳需要一场思想的透雨。”一声呐喊，惊破桃花源沉寂的潭水。     

人间仙境桃花源

踏上湖南省桃源县这块神奇的土地．溯沅江而上十余公里．陶渊明笔下的桃花源就如此逼真、如此生动、如此不加掩饰而又仙雾缭绕地展现在眼前，她是如此地让人兴奋惊喜不已!如果说，1600多年前，陶渊明寻访桃花源后，把桃花源当成了他的精神家园、灵魂净土、“不足为外人道”的绚丽之梦的话，那么，今日存于世间的桃花源．却是那么实实在在地拓展着古桃花源的意境．演变成人间一方群芳争妍的美好乐园。     

人间仙境桃花源

踏上湖南省桃源县这块神奇的土地．溯沅江而上十余公里．陶渊明笔下的桃花源就如此逼真、如此生动、如此不加掩饰而又仙雾缭绕地展现在眼前，她是如此地让人兴奋惊喜不已!如果说，1600多年前，陶渊明寻访桃花源后，把桃花源当成了他的精神家园、灵魂净土、“不足为外人道”的绚丽之梦的话，那么，今日存于世间的桃花源．却是那么实实在在地拓展着古桃花源的意境．演变成人间一方群芳争妍的美好乐园。     

水磨：蝶变的速度

一个被地震摧毁的山区工业小镇，在短短三年时间里，变成一座风景如画的现代“桃花源”。抗灾、重建、发展，这一切奇迹的背后，有着什么样的强大支撑？     

“漂”在机关的借调群体

借调干部是机关里的一个特殊群体．虽然其队伍庞大．但他们的生存状态却少有人关注，其生活真实的一面也鲜为人知一在借调的日子里．会发生什么样的故事呢？     

战争把叙利亚古城变“鬼城”

叙利亚霍姆斯老城人道主义通道十2014年2月16日正式关闭，在过去9天时间里，约1500名被网老城的民众撒出。他们如何熬过了这被闲的500多天？又是如何成功逃脱闲境？     

设立一个“党员敲门日”如何？

从前，居住在大杂院里，谁家有什么事，没半天院子里就“信息共享”了。现在的都市生活与过去大不相同，虽说居住条件改善了，但一幢幢高大楼房里的防盗门俨然成了一道道“隔心墙”．阻断了邻里间的沟通交流。如果你问一个居住在高楼里的党员：“你的邻居姓什么？有几口人？他们是干啥的？”     

党支部工作指导

积极分子在经过党组织至少多长时间的培养教育后，培养联系人才向所在党组织递交是否进一步考察的意见？ 问：我是基屡一名党员干部，请问积极分子在经过党组织至少多长时间的培养教育后，培养联系人才向所在党组织递交是否进一步考察的意见？ 答：积极分子在经过党组织至少一年以上的培养教育后。培养联系人才能向所在党组织递交是否进一步考察的意见。     

哲学是一根风筝线

我们在中学课堂上就开始学哲学．以后在大学里学．在各种进修班、研究班、专门班里学。但是真正读懂一点．不说要等到老，至少也要到中年以后。因为哲学是科学，科学就要有大量的实验去证实；哲学又是管世界的最基本的规律，规律要靠长期的观察去验证。所以一个人，一个党，只有在有了足够的实践。有了众多的正反例证后．才开始读懂一点哲学．而这时大约也已用去至少几十年的时间。     

扬帆启航 追求卓越——访天津市河东区大直沽街道党政负责人

阳春三月．正是播种的时节．记者一行人来到了位于天津市河东区的大直沽街道。常言道：先有大直沽,后有天津卫。在天津市快速发展的今天．大直沽这个天津发展的源头处处洋溢着生机勃勃的繁忙景象。新的一年．大直沽人都在忙些什么？在“十二五”开局之际．他们将采取什么样的措施振兴这个天津卫的发祥之地？带着这样的疑问,记者采访了大直沽街道...     

谁在控制着我们的吃？

2007年9月．我在美国中北部做农场调查时，有一晚住在衣阿华州的农民盖瑞家。盖瑞拥有一个小型农场，只耕作2英亩土地。晚餐时，我们谈起了食物收益的分配结构。他从柜子里拿出一盒早餐用的燕麦片，问我：“你说，这盒燕麦片我们农民能得到多少钱？”他告诉我．这盒美国人最常见的早餐食品．在超市中至少卖3．5美元，而出售燕麦的农民，只能从中得到5美分．也就是1．43％。实际上，伴随人们收入水平的提高和食物结构的变迁，消费者在食物上的花费越来越多，农民得到的收入却越来越少。钱被谁赚去了呢？     

关于房子的那些事

房价居高不下，计多少人望而生畏？即将结婚生子的年轻人有多少蜗居于城市一隅？三代甚至叫代人挤在只有几十平米的房子里，问题如何解决？他们如何实现安居梦想？     

扬起人生的风帆

在世界500强企业——家乐福集团青岛新兴店商场办公区．我们见到了刚从卖场巡视回来的店长冯骏。看上去他很年轻，也很干练，话语虽然不多．但言谈举止使人感觉到他浑身都充满着积极向上，勤奋敬业的精神。就是这种精神．使他在短短八年的时间里，一步一个台阶．由一名普通员工晋升为店长。     

施恩图报

这世界上有许多人原本都是可以成为奥运会冠军的，但是很少有人去试一试。我想，如果大家都去试一试的话，美国至少会有500万人在撑杆跳高这一项目上能击败我，这是一个保守的数字，因为比我身体素质好的人远不止这个数字。但是，他们没有拿起那根杆，没有试着去做助跑、插杆与起跳这几个动作。     

梅兰芳的入党申请书

1959年初春，梅宅书房里很暗，只有窗前一点光亮。京剧艺术大师梅兰芳披着一件深灰色的上衣，背门朝窗伏案认真地书写着．一连十多天都是这样。他那凝重的神态．融合着书房里的色调．似是一幅庄严的油画。夫人进屋轻问：“何不请秘书笔录或整理呢？”梅兰芳放下笔，郑重答道：“不，这不能请人代笔!”     

美国的捐献文化

每次走过纽约中央公园．总被一种不同寻常的情感攫住。这儿到处都写着捐献。捐什么呢？政府捐出了土地．纽约人则有什么捐什么．捐金钱、捐器物、捐力气。他们硬是在这样一个后现代的钢铁和水泥森林的冰冷城市里“捐”出了一片绿洲。     

民主没有标准答案——西方对民主的反思之四

什么叫民主？世界上是否存在一种尽善尽关的民主？在西方资本主义国家的黄金时代，他们在本土实行的民主制度，曾被奉为圭臬，被说成是人类的楷模。然而，这些自认生活在“山巅光辉之城”里的高贵公民，羞谈被他们统治的殖民地人民的生活真相，也不肯说说与他们住在一起的印第安人和黑人的生活真相。     

悠闲度日——话说贵阳（之四）

悠闲是一种境界，在一个快节奏的都市里．要葆有一份悠闲．并非易事：因为时代流行的口号，乃“时间就是金钱”也。要想悠闲度日，首先要有得以悠闲的治安保障．不必时时担忧祸从天降；还要有悠闲的物质基础。至少是温饱无虞吧；以上两点，其实许多大都市早早先于贵阳。但他们却没有贵阳人的悠闲心境。     

刘备三顾茅庐探源（下）

第四，刘备最初并没重用诸葛亮 按《魏略》中所记，诸葛亮拜见刘备后（公元206年），刘备已将他留在身边．可为何以后又出现了“三顾茅庐”（公元207年）的事情呢？他们之间到底出现了什么问题使得两人分手．这种变故对两人的内心和思想产生了什么影响，我们能否从中我到刘备一年之后“三顾茅庐”真实的思想依据。为了解释这个问题，我们不妨根据《魏略》的记述，对当时及以后所发生的事情的来龙去脉．作一下大胆推测和分析。     

扑克

在玩扑克之前，王新云和宋海燕吃了夜宵。夜宵是宋海燕的同学苏敏和她丈夫老陆请的。宋海燕和王新云是到广西南宁出差。他们四个人在中山路吃饱喝足，还舍不得分开。老陆说我们正好四个人．要不打牌？苏敏说好啊，那我们斗牛吧。买单时，老陆想顺便跟摊主买一副扑克。王新云说我们宾馆房间里就有免费扑克。