"三个代表"与马克思主义的领导观

“三个代表”昭示着新世纪中国共产党的各级领导干部以领导方式、领导方法的改进为契机所引发的执政方式的整体进步 ,是对马克思主义科学领导观的重大创新。党的各级领导干部要提高认识 ,把握领导规律 ,规范领导行为 ,实施科学领导 ,做“三个代表”科学领导观的忠实实践者。一、“三个代表”创新了马克思主义的科学领导观“三个代表”作为马克思主义领导思想宝库的有机组成部分 ,在领导立场、领导原则、领导理论基础、领导思想方法诸方面 ,不仅实现了与马克思主义科学领导观的高度统一 ,也体现了对马克思主义科学领导观的发展创新。表现在领…     

“三观”也是“三关”

党中央提出，领导干部要“带头树立正确的权力观、地位观、利益观”。这“三观”，是领导干部工作作风、党的形象和战斗力的反映。
　　领导干部是否有正确的权力观、地位观、利益观，直接表现在思想上、作风上、世界观上，因此人民群众可以直接看到、听到、感受到。在这“三观”上，谁都无法作假掩饰自己：你是什么人，就会有什么表现；你有什么思想，就会做出什么选择。权力观、地位观、利益观就像一块试金石，一个党员领导干部是不是金子、成色是多少，都会恰如其分地表现出来。     

浅谈过好“权力关”

目前,领导干部都提要自觉过好“五关”,即:名位关、权力关、金钱关、色情关、人情关。“五关”之中,关键在于权力关,其它”四关”无不与权力有着密不可分的联系。金钱、美女、名位、人情之所以在某些人面前成为“关”,就因为他们手中有权。因而,“过五关”首先要过好“权力关”。而能否过好权力关,则取决于领导者具有什么样的权力观。     

领导干部坚决不当“五种人”

领导干部的形象，决定一个单位或部门的“气象”。领导干部树立良好的形象与表率，是时代的要求，也是发展的要求。特别是在当前社会多元化的趋势下，人们的思想观念、爱好追求等都发生了前所未有的巨大变化，作为党和社会担纲履职的领导干部，更应加强自身修养与素质，在日常工作和生活中，坚决不当“五种人”。摒弃无为而治思想，提高领导能力与魅力。     

关于“权力是负担还是乐趣”的思考

权力观的正确与否关系着党和国家的前途与命运,端正党和国家各级领导干部的权力观意义重大。而要端正权力观,首先要弄清楚权力到底意味着什么,是“负担”还是“乐趣”。社会主义国家权力本质的“人民性”、权力的责任性以及权力与能力的紧密联系性,决定了权力的主体要甘于付出,勇于担责,善于不断地提高执政能力。     

领导干部要切实过好“生活关”

一个人的生活情趣，是一个人内在情感和心理需要的集中表现。每个人都有属于自己的生活情趣，生活作风如何，对于普通群众来说，可以是小事，无需过多地评说，但对领导干部来说，就不是小事。纵观那些贪官的堕落历程，几乎无一例外是从“生活关”被打开缺口开始，最终走上不归路的。切实过好“生活关”，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，     

“八观”与“十戒”

国以人兴,政以人治。正确路线确定以后,干部就是决定的因素。因而,在新的历史条件下,加强和改进党的思想作风建设,建设一支高素质的领导干部队伍至关重要。时代呼唤“好官”,人民需要“好官”。笔者以为,领导干部要在人民心中树立一个“好官”的形象.需要树立“八观”,谨遵“十戒”。一、“八观”立本1、立党为公的权力观,“掌权不专权,用权不谋私”。一要掌好权。位高权重,必须在其位,谋其政,尽其责,为人民多办实事、好事,切不可将责任和义务抛到九霄云外,贻     

密切党同群众的联系要正确认识和处理好"五观"

按照江泽民"三个代表"重要思想的要求,正确认识和处理好"利益观"、"群众观"、"权力观"、"勤俭观"、"人心观",是新形势下进一步密切党同人民群众的血肉联系的要求,也是每一个共产党员和党员领导干部都必须认真解决的极为重要的问题.本文分别对这"五观"做了简要的阐述.     

领导干部要正确树立"三个观念"

五校合并组建的新吉林大学,是我国高等教育管理体制改革的重要成果。“把吉林大学建成一流的社会主义大学” 是江泽民同志的殷切希望,也是我校全体师生肩负的重要职责和使命。合校的优势能否体现出来,关键取决于领导干部以什么样的精神状态、什么样的心理态势来开展工作,取决于这支队伍的思想、作风、战斗力和感召力。引导全校领导干部树立人民权力观、政绩实绩观和依法行政观,是当前加强这支队伍建设的关键。只有树立人民权力观、政绩实绩观、依法行政观,才能明确“当官为什么”、“当官做什么”、“当官怎么做” 的问题,也才能不断增强领导班子的整体合力、战斗力和凝聚力,进而把我校的各项事业不断推向前进。     

周恩来论领导干部过“五关”

周恩来的一生,以谦虚谨慎、克己奉公而著称于世。1963年,他发现一些领导干部不能严于律己,有损执政党的形象,便多次强调领导干部要过好“五关”:即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。前两关是过去经常讲的,但赋予了新的内容,后三关则是新提出来的,这是他对领导干部自我改造实践经验的概括和     

早年周恩来民族观成因研究

作为一种主观意识,早年周恩来的民族观来自于中华民族传统文化的“决定”,来自于中华民族民族精神的“决定”,来自于中华民族民族危机的“决定”。正是在这三方面“客观存在”的“决定”下,产生了周恩来爱国的民族观。     

"三个代表"重要思想的时代观

时代性是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的共同特征。“三个代表”重要思想的时代观运用唯物史观科学地说明了当今时代发展的“先进性”、“主体性”、“规律性”、“创新性”要求,丰富和发展了马克思主义的时代观。正确理解“三个代表”重要思想的时代观的内容和特点,对于我们全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的指导作用。     

把好“三关”方能立正“三观”

实践证明，领导干部要树立和坚持正确的事业观、工作观和政绩观、，就必须在其履职的全过程中，紧紧抓住“立观”的源头，把住“立观”的形象，守住“立观”的结果，使领导干部的思想行为在践行“三观”的过程中，始终符合党的宗旨要求，符合科学发展观的要求。     

树立新时期领导干部的新形象

党的十五届六中全会《决定》指出：“领导机关、领导班子、领导干部要在作风建设中起表率作用”。领导干部的作风问题，从直观上说就是领导干部的形象问题。由于领导干部是群众的“领路人”、“掌舵人”，是所在单位规划计划的制定者，是所辖范围群体活动的筹划者、组织者、领导者，是所属下级单位各项工作的检查者、指导者、评判者，他们的形象如何，不仅关系到领导干部的威信和所在单位的声誉，而且对所在单位的风气产生着潜移默化的影响。为了更好地担负起新世纪赋予的历史使命，笔者认为，当前各级领导干部应在树立三种形象方面狠下功夫…     

论新社会主义观 --谈"什么是社会主义"和"如何认识社会主义"问题

社会主义理论常说常新常热。近80年来,人们对社会主义的认识沿着一条途径,那就是根据现实状况判定是或不是社会主义,可称之为“实学社会主义观”。由于现状常变,这种社会主义观也就难以说清什么是社会主义。需要解决“如何认识社会主义”的问题,才能回答“什么是社会主义”的问题。新社会主义观,是从基础理论入手,构建新的理论框架;以此立论,系统地阐明社会主义的一系列问题,由此开辟认识社会主义的一条新途径。可称之为“理学社会主义观”。两种社会主义观相互补充,并非相互代替。     

周恩来论领导干部过“五关”

周恩来的一生，以谦虚谨慎、克己奉公而著称于世。1963年，他发现一些领导干部不能严于律己，有损执政党的形象，便多次强调领导干部要过好“五关”：思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。虽然过“五关”在不同的历史时期有不同的内容与要求，但一些根本性的东西是能够长期起作用的。在改革开放，大力加强经济建设的今天，尤其有着很强的针对性和重要的现实意义。我们的党员于部、特别是领导干部应该把这过“五关”作为行动准则。第一，过好思想关。要求领导干部自觉地改造思想，树立科学的世界观和人生观，使思想跟上时代步伐前进。提…     

周恩来说:领导干部要过好"五关"

周恩来的一生,以谦虚谨慎、克己奉公而著称于世.1963年,他发现一些领导干部不能严于律己,有损执政党的形象,便多次强调领导干部要过好"五关":即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关.前两关是过去经常讲的,但赋予了新的内容,后三关则是新提出来的,这是他对领导干部自我改造实践经验的概括和总结.虽然过"五关"在不同的历史时期有不同的内容与要求,但一些根本性的东西是长期起作用的,我们的党员干部特别是领导干部应该把这"五关"作为行动准则.在改革开放,建立市场经济的今天,重温周恩来的这些讲话,仍有很强的针对性和重要的现实意义.     

领导干部要树立正确的“亲情观”

综观近年来查处的领导干部违法违纪案件，许多都与所谓的“亲情”、“友情”有着密切联系。一些党员干部的“亲情观”也发生了严重扭曲，他们将全心全意为人民服务的宗旨抛之脑后，     

讲诚信才能得民心

中华民族历来推崇诚信。“人无信不立”、“人而无信，不知其可也”等古训，昭示了诚信之重要。领导干部有没有诚信、诚信度高不高，不仅关乎自身形象和威信，而且关乎全社会诚信建设。对于领导干部而言，     

树立科学的领导干部执政能力观

科学发展观的主要执行者是领导干部,领导干部的执政能力决定着科学发展的能力。从一定意义上说,组织部门和组工干部的执政能力观决定着领导干部的执政能力和领导水平。树立科学的执政能力观,要以科学识别为前提、科学选拔为核心、科学评估为关键、科学培育为根本。