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民唯邦本,本固邦宁。一切为了群众,一切依靠群众,是我们党排除万难,走向辉煌的根本法宝。特别是作为一名基层领导干部,以“心”待民方能做好群众工作。 相似文献
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江泽民总书记在1991年“七一”讲话中指出,为更好地担负起历史赋予我们党的历史使命,“必须努力提高全党同志为人民服务的自觉性”。 “各级领导机关和领导干部要以身作则,转变作风,扎扎实实工作,勤政为民,认真解决群众迫切需要解决而又能够解决的问题。”为人民服务是我们党的根本宗旨,这是党的性质所决定的;密切联系群众是我们党的传统,这是党的三作风之一。学习江泽民同志的讲话,我的体会是:作为党员领导干部,要在全心全意为人民服务的实践中,让人民群众了解你、信任你,从而密切同人民群众的关系。 一 把自己工作的出发点放在保证决策和决策的执行符合人民群众根本利益这一点上,善于把党的政策变为群众的自觉行动。 现在,我们党和国家正处在一个历史发展的关键时期,任务十分繁重艰巨。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。我们党员只有充分发挥人民群众的历史主动精神,才能完成党所肩负的历史使命。 相似文献
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陈少敏 《共产党员(沈阳)》2001,(11)
邓小平同志指出:“一个政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声。”人民群众的呼声是我们实行科学与民主决策的“第一信号”。反映人民群众呼声的“第一信号”有一条绿色通道。即人民群众信访工作。信访工作是体察社情民意的“寒暑表”、执行政策的“调节器”、听取群众意见的“民主窗”,更是检验党员领导干部思想作风的“试金石”,直接关系到党在人民群众心目中的形象和地位,关系到社会的稳定。党和政府的各级领导干部和工作人员应该而且必须站在“三个代表”的高度,认识和做好信访工作,认真倾听人民群众的呼声,深刻体察人民群众的疾苦,尽力消除人民群众的疑虑,努力维护人民群众的根本利益,用拳拳公仆心,增进新时期党员干部和人民群众的鱼水深情。 相似文献
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古往今来,成功执政者,无不以诚取信,得到民众的拥戴。孔子在两千多年前论及治国原则时就说:“足食,足兵,民信之矣”。并说可以“去兵”、“去食”但不能失去“民信”,“民不信,不立”。我们党内大部分领导干部努力实践“三个代表”,得到了人民群众的信任、支持和拥护。但也有一些领导干部存在口是心非、言行不一、弄虚作假、欺上瞒下的不良习气,有的甚至“口言善、身行恶”。其主要表现是:急功近利,“以‘实’掩虚”。有些领导干部,言必称代表人民群众的根本利益,但往往打着为人民办实事的旗号,为自己捞取“政绩”。他们不顾… 相似文献
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领导干部“政绩"问题的理论思考 总被引:1,自引:0,他引:1
领导干部的“政绩”是领导干部素质和能力的客观体现。因此,领导干部的“政绩”是对领导干部整体素质、工作能力进行考核、评价和对领导干部提拔使用的一个重要依据。如何科学地界定、认知、评价领导干部的“政绩”,领导干部应该树立什么样的“政绩观”。确实是一个值得认真深入思考和研究的问题。应当以是否符合广大人民群众的根本利益作为衡量领导干部“政绩”的根本标准;人民群众应当是领导干部“政绩”的最好检验者和最高裁决者;领导干部要树立正确的“政绩观”,必须树立执政为民的“政绩观”,体察民情、了解民意、珍惜民力的“政绩观”,科学的“集体政绩观”和自觉奉献的“政绩观”。 相似文献
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在杨清明看来,党员领导干部与人民群众关系有三个层面:是成员,要投身人民群众;是公仆,要服务人民群众:是领导,要带领人民群众——“三点都做好了,就是优秀的党员领导干部。” 相似文献
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少军在当前和今后一个较长时期,全党面临的一项重大任务是学习和实践“三个代表”。作为民政工作者,特别是民政部门的一名领导干部,不能不考虑,不能不思索,我们应当怎样去学习和实践“三个代表”?我的体会是,要一以贯之地把民政上的事情办好,做人民群众利益的忠实维护者。———要以民为本,以诚待民,一切为着人民群众的利益。代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,最终要落实到代表最广大人民的根本利益上。民政,顾名思义,就是以民为本、为民施政,就是为人民群众解忧难、谋福利。民政部门是主管社会事务的政府职… 相似文献
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科学发展观“以人为本”中的“人”的内涵,具有双重的价值取向规定:在人与物的比较上,是以“人”为“本”;在执政党或领导干部与人民群众的比较上,是以“民”为“本”。这里的“本”,是指“根本”。 相似文献
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《党课》2014,(23):31-32
“一个党员,如果与群众距离远了,就与党拉开了距离;心中没有群众,就不配再做共产党员。”“党员领导干部是人民的公仆,人民是领导干部的主人,这个关系任何时候都不容颠倒。如果不把人民群众当主人,不愿躬身做‘仆人’,那就不配当一名领导干部。”这是习近平在《之江新语》中阐明的一名党员、干部是否合格的底线。关于好干部应该树立怎样的群众观的论述,《之江新语》中还谈到了很多。在《不求官有多大,但求不愧于民》中,习近平说:“一个干部,无论处在什么岗位,只要心系群众,都可以做出一番事业来。县委书记的榜样焦裕禄官有多大?但他的形象是非常高大的。当干部不求官有多大,但求无愧于民。” 相似文献
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《左传》上有句话,说人生有三样不朽的事业,大上立德,其次立功,再次立言。古为今用,我认为要成为一名优秀的现代领导干部,更要立德、立功、立言。 所谓“立德”,作为领导干部主要是讲德政,即符合社会需要,有益于人民的政治措施或政绩。立德有三:一是崇尚理想。古语云:“大道之行也,天下为公。”作为党的领导干部,就是要树立正确的人生观和世界观,在为民造福的伟大事业中,在发展社会主义市场经济的伟大实践中,树立全心全意为人民服务的思想;锻炼全心全意为人民服务的品格;讲理想,讲大局,讲奉献,把人民的根本利益作为想问题、办事情的出发点和归宿。二是作风民主。“在心为德,施之为行”。作为党的干部,崇高的威望来自于用自己心血、自己的生命去爱人民群众。要做到这一点,就必须继承和发扬党的优良传统,严守政治纪律,严格执行民主集中制,做到受民之托,忠民之业,为民谋利,而决不能负民之望,误民之事。以权谋私。要真正与班子成员、与人民群众打成一片,与他们同呼吸,共命运,心连心。三是廉洁自律。这是为政立德之基石。廉者刚,贪则腐;廉者明,贪则浊;廉者威,贪失民。作为领导干部,要清清白白做官,老老实实做事,堂堂正正做人,忠于职守,节俭克己,做到不仁之事不做,不义之财不取,不正之风不沾,违法之事不 相似文献
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刘巨平 《四川党的建设(城市版)》2000,(9)
在新的形势下,领导干部要真正做到“讲正气”,大力弘扬共产党员的高尚情操和革命气节,就必须切实把握以下几点基本要求: 要忠诚人民、关心群众。忠诚人民、关心群众,这不仅是共产党员、党的领导干部对人民群众的应有感情问题,而且也是各级领导干部“讲正气”的基本的观点和立场问题。我们的权力是人民给的必须用来为人民服务。要经常倾听群众的呼声,尊重人民的意志,把“群众赞不 相似文献
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领导干部树立正确的权力观,首先是一个实践问题,但同时,也有一些思想理论问题需要搞清楚。诸如:一、关于权力主体问题。在我们人民民主专政的社会主义国家,一切权力属于人民。人民群众是国家的权力主体,社会的主人,各级领导干部则是这个权力主体的代表,是人民的公仆。这个主仆关系的位置不能颠倒。一个领导干部,如果以“权力主体”自居,而将人民群众视为“治下”即纯粹的权力客体,就是“忘本”,就有可能由“社会公仆”蜕变为“社会主人”。 相似文献
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一是对自己要“严”。一般来说,一个有威信的领导干部,也一定有“人缘”。因为,领导干部的“人缘”是领导者在实施领导过程中严以律己、以身作则所表现出来的巨大感召力和凝聚力。它有别于其他人的那种以纯粹的“感情”为基础建立起来的人际关系。所以,领导干部要想获得“人缘”,必须对自己严格要求。 二是对群众要“谦”。领导干部的工作对象是群众,干群关系是决定领导工作成败的一个重要因素,同时领导干部的“人缘”也集中反映在与群众的关系上。要经常深入群众、虚心听取群众的意见并根据群众的意愿和要求 相似文献