努力实践为人民服务的宗旨

现阶段,我国还处于社会主义初级阶段,集中力量搞社会主义现代化建设,大力发展社会生产力,建立社会主义市场经济体制,其目的是为了增强国家的综合国力,提高人民的生活水平。有人把全心全意为人民服务同建立社会主义市场经济体制对立起来,认为要建立市场经济体制,就要改变全心全意为人民服务的宗旨,实际上,有的党员在行动上已不坚持为人民服务了。这种认识既误解了社会主义市场经济体制,更误解了全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务作为党的宗旨是不能变的,如果变了共产党的性质就要起根本的变化。 全心全意为人民服务作为党的宗旨是始     

充分认清社会主义市场经济同社会主义精神文明的内在统一性

要深刻认识社会主义精神文明建设的战略地位,正确分析精神文明建设面临的形势,归根结底是要认清社会主义市场经济同社会主义精神文明的内在统一性.对精神文明建设的种种模糊的、错误的认识,大多是把两者对立起来了.例如,有人认为,发展社会主义市场经济就要以牺牲精神文明为代价;有人认为,发展社会主义市场经济必然冲击精神文明建设,造成精神文明滑坡;等等.人们对发展社会主义市场经济的主要疑虑,一是担心导     

社会主义市场经济与思想道德建设并行不悖

社会主义市场经济是文明的商品经济,客观上要求人人都必须讲道德。但是,有人认为,发展市场经济必然以牺牲道德为代价,即思想道德的退化和精神文明的滑坡,是不可避免的,目前思想道德领域里出现的一些问题,是发展商品经济的结果。这种把发展社会主义市场经济同社会主义思想道德建设对立起来的观点在理论上是错误的,在实践上更是有害的,必须从理论与实践的结合上加以澄清。     

发展社会主义市场经济与加强思想道德建设

社会主义市场经济是文明的商品经济,客观上要求人人都必须讲道德。但是,有人认为,目前思想道德领域里出现的一些问题,是商品经济发展的结果,发展市场经济必然以牺牲道德为代价,即思想道德的退化和精神文明的滑坡,是不可避免的。这种把发展社会主义市场经济同社会主义思想道德建设对立起来的观点,在理论上是错误的,在实践上更是站不住脚的和有害的,必须从理论与实践的结合上加以澄清。     

市场经济与社会主义

长期以来,人们一直认为市场经济主要是在资本主义条件下发展起来的,常把市场经济和资本主义私有制联系在一起,甚至认为市场经济就是资本主义经济,社会主义同市场经济是格格不入的。第一次把社会主义同市场经济结合在一起,是邓小平。他用言简意赅、鲜明精辟的语言指出:“计划经济不等于社会主义”、“市场经济不等于资本主义”,“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。”这是我们党对社会主义认识上的重大飞跃,是邓小平对马克思主义的重大发展。     

社会主义市场经济与全心全意为人民服务——兼论社会主义市场经济条件下的义利关系

社会主义市场经济与全心全意为人民服务是统一的?还是对立的?如果是统一的,其原因何在,是外加的统一,还是社会主义市场经济固有的,内在要求?迄今为止,人们对这些问题的看法并非一致,付诸实践时更有天壤之别。为了保证社会主义市场经济健康发展,充分发挥有中国特色社会主义制度的优越性,很有必要对这此问题进行认真而深入地探讨,以求得理论上的共识。     

宏观调控——市场经济的组成部分

自从去年中央提出加强和改善宏观调控以来,人们对宏观调控的重要作用逐渐重视起来。但仍然存在着一些错误的认识,影响着宏观调控的有效实施。例如,有人把宏观调控与市场经济对立起来,似乎市场经济就不需要宏观调控,或者认为宏观调控是社会主义市场经济体制之外的事情。这是不对的。     

结合新的历史实际 坚持和发展毛泽东的建党思想

党的十四大提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制以后,有些人认为党的建设理论是为高度集中的计划经济体制服务的,现在要建立社会主义市场经济体制,党的建设理论过时了,毛泽东建党思想不适用了。这是既不了解社会主义市场经济体制,也不了解党的建设理论和毛泽东建党思想。我们要建立的社会主义市场经济体制,是同社会主义基本制度结合在一起的,是党的基本路线的内在要求,是为了更好地遵循经济发展规律,促进生产力的发     

驳所谓“客观服务论”

知识分子的知识归谁所有?这些知识用来为谁服务? 回答可能是多种多样的,但从根本上说,在今天,归结起来不外两种。一种是把知识看成个人私有,用知识来为“我”服务;一种是把知识看作人民和国家所有,用知识来为人民服务,为社会主义服务。两种答案,反映出两种对立的世界观,即资产阶级世界观和无产阶级世界观。还有没有第三种?没有。     

社会主义与资本主义的统一性

在社会主义与资本主义的关系上,人们在很长一个时期里只讲对立、不讲统一,只讲区别、不讲联系,把社会主义与资本主义绝对对立起来。产生上述观点有其深刻的思想根源,其中之一就是把资本主义所处的商品经济形态和所有制形态混为一谈,错误地认为社会的技术形态和经济形态也是可以超越的。社会主义的实践并没有如同马恩原来所设想的那样在资本主义充分发展的国家里首先取得成功,而是在经济文化比较落后的国家取得了胜利,这就增加了这些国家发展社会生产力的紧迫性。从目前看,社会主义国     

反对个人主义就是否定个人利益吗?

在社会主义市场经济的形成过程中,个人利益一直是一个惹人注目、争论不休的话题。然而,在争论中我们发现,一些人对个人利益的认识尚存在偏颇,其中之一就是把个人利益与个人主义等同起来。而这种认识的后果,一是不能适应市场经济要求正确谋求个人利益;二是没能有效克服和抑制个人主义。因此,很有必要从思想上区分个人利益与个人主义的不同,正确认识二者之间的关系,以使人们在社会主义市场经济中正确对待和谋求个人利益,反对和克服个人主义。     

市场经济等于个人主义吗?

随着我国经济体制改革的深入发展,人们的思想方法、道德观念发生了一系列的变化。主体意识、竞争意识不断提高。但是,有人把个人主义误认为是市场经济的动力源。在今天的社会主义市场经济条件下,崇尚个人主义是社会的进步还是历史的倒退?个人主义的产生和发展是怎样的?这是宣传工作、思想教育工作面临的现实问题 个人主义一词是法国评论家西里克西·德·托克维尔在1810年出版的《论美国的民主》中第一次使用的。个人主义有三个方面的含义:作为一种价值导向,它是一种自我中心论,强调“个人本身就是目的”,社会、国家和他人只是达到个人目的的手段;作     

批判冯定同志“为了生活而实干”的个人主义哲学

共产主义世界观和个人主义思想是根本对立的,要树立共产主义的世界观,就要克服和肃清个人主义思想。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中说:“我们在思想意识上的修养,是一回什么事呢?我认为这在基本上就是每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。”但是,冯定同志在《共产主义人生观》等书中,却是打着共产主义的招牌,贩卖着资产阶级个人主义的货色。     

公民道德知识点滴

核心：我国公民道德建设的核心是为人民服务，这也是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民眼务。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民眼务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。     

为什么说在社会主义市场经济条件下,仍要坚持民主集中制?

在社会主义市场经济条件下要不要坚持民主集中制?有同志认为民主集中制只适用于战争年代,计划经济时期,搞市场经济强调放权搞活,再讲民主集中制就会束缚手脚,影响改革开放的进程,也会在瞬息万变的市场竞争中贻误时机.影响经济的发展。显然,这种观点是片面的、不正确的,它没有充分认识社会主义市场经济的本质和特点,把民主集中制与社会主义市场经济对立起来了。社会主义市场经济与民主集中制,二者并不     

关注民生是市场经济应有之义

在讨论民生问题时,有人往往把民生问题和市场经济对立起来,认为市场经济以效率和竞争为中心,因而会损害民生比如市场经济会形成企业破产和个人失业,从而会导致一些人生活受损。对     

坚持党的宗旨与发展社会主义市场经济

坚持以全心全意为人民服务这一根本宗旨来建设我们党,是毛泽东建党思想的重要内容,是中国共产党建设的突出特点和优点。我们党自成立以来,一直奉行这个宗旨,从而保持了党的先进性,同人民群众建立了血肉相连、鱼水相依的关系,使我们党取得了一系列伟大的胜利。实践充分证明,不管客观环境如何变化,全心全意为人民服务作为我们党的根本宗旨是始终不能动摇的。但是,在建立社会主义市场经济体制的条件下,有的人认为它过时了,该放弃了,说什么现在强调党的宗旨只会束缚市场经济的发展。有的人在金钱和物质利益的诱惑面前,个人主义、利己主义、拜金主义膨胀,自觉不自觉地背离了党的宗旨。如何认识并     

对社会主义市场经济特征的几点认识

会么是社会主义市场经济?所谓社会主义市场经济，即“在社会主义公有制的基础上，通过市场组织经济、调节资源配置的形式”。对此，有的人是比较朦胧的。比如，有人认为社会主义市场经济就是自由经济、商品经济；也有人认为社会主义市场经济就是竞争经济、法制经济、人才经济、知识经济；还有人认为市场经济，没有什么社会主义、资本主义之分，“市场经济”前面冠以“社会主义”只不过是易于国人接受而已，     

共产主义思想与商品经济

社会主义商品经济促进了生产发展和人们观念的更新,而在发展过程中也带来了许多弊病和不良影响,引起了一些思想混乱。在理论认识上突出的是把社会主义商品经济同资本主义商品经济混同起来,把共产主义思想与商品经济对立起来,借口商品经济规律,宣扬“一切向钱看”的思想,主张“要尽量减少价值目标的干扰”,少管点应该是什么,多问个“实际是什么”认为     

不能舍政治而求艺术

有一种观点,认为文艺创作应刻意追求艺术性,不要涉及政治,一旦卷进政治里去,讲求政治性,作品也就无艺术性可言了。“文艺为政治服务”的提法固然不妥;但由此在文艺和政治之间划上一道鸿沟,并让文艺摆脱政治,不讲政治性,取消文艺用共产主义思想教育人民的宗旨和任务,抽去社会主义文艺的灵魂,无疑更为不当。把政治性同艺术性对立起来的看法,是站不住脚的。