九坛八庙 左祖右社 北京的坛庙建筑及其文化价值

<正>自建城之始,北京地区就修筑了各类用于方国或郡城祭祀的地方坛庙,不过作为常设的国家祭祀场所,盛行于明清时期的北京坛庙文化,则应从北京逐渐成为都城的辽、金、元时期说起。古人称"国之大事,在祀与戎"。坛庙建筑是都城文化不可或缺的重要内容,在中国传统礼治体系中尤其占据着核心位置。老北京民间向有"九坛八庙"或"五坛八庙"的说法,指的就是明清以来北京坛庙建     

庄严肃穆依旧在 古都京韵焕生机——北京坛庙建筑与文化价值

在悠久的中国历史文化中，坛庙建设始终是一种极其重要的文化现象．其中大型的皇家坛庙无疑是历代国都的代表性建筑。时至今日，包括西安、洛阳、开封、南京、杭州等古都在内的坛庙建筑群．绝大多数都已消失殆尽，唯有北京还较为完好地保存着明清时期的帝都坛庙建筑群。这些建筑不但是北京历史文化的重要标志物，也是中国古代坛庙文化的一个缩影。     

文物古迹绽放绚丽奇葩——北京文物保护工作60年回望

北京的历史源远流长。千百年来，随着历史的发展和朝代的更替，北京境内地上地下遗留了极其丰富的文物资源，工程浩大、金碧辉煌的宫殿陵寝，气势恢弘、景色秀丽的坛庙园林，玲珑多姿、建筑精巧的王府宅园，巍峨挺拔、庄严肃穆的城楼古塔，工艺精湛、婀娜多姿的亭台阁榭，与中国历史、文化发展息息相关的名人故居、会馆、戏楼，记录中国历史变迁的各种纪念地等文物古迹，从不同侧面展示了北京城的发展历程，是北京引以为豪的历史见证。     

黄家巷

正中西合璧的小洋楼,爬满青藤的老朝门,斑驳古旧的木门与百叶窗,以及蜿蜒曲折的石梯坎……位于烟雨缥缈的南岸玄坛庙的黄家巷,历经百年沧桑,仍保持着独特的魅力。黄家巷当年的主人名叫黄锡滋,湖北黄陂人。1911年,黄锡滋创办"天锡生"和"福兴玉"两家盐号,跻身于重庆四大盐商行列。黄锡滋此后依托长江南岸的玄坛庙置地建房,修建别墅和营运强华实业(航运)公司,建了中式瓦房宅院5栋、西式楼房2栋,作为自己的大     

全球化视角下的中西文化之价值认异

奠基于"经济一体化"之上的全球化已成为当代世界不争的事实.从质底上说,这表征着人类历史经过血缘阶段(氏族社会)、地缘阶段(民族国家)而步入"世界历史"(全球化)的同质化高级发展进程.因而它必然引发世界各民族文化之间的某种趋同性的价值认同:如对生产力价值的认同;对"现代性"价值的认同;对"底线伦理"的认同;等等.然而,从另一角度审视,全球化也是一个异质化的演进过程.     

和谐——北京古代建筑的理念

北京作为历史文化名城，留存的大量古代建筑，用生动具体的形象书写着这个城市的历史。透过它们——城垣、宫殿、民居、苑囿、坛庙、陵墓、寺观等等，我们仿佛穿越了时空，领略了那个时代的和谐理念在建筑中的渗透、挥洒和凝固：现存的明清北京城7．8公里的中轴线以及所组成的城市对称格局，金碧辉煌的宫殿群以及围绕着它所形成的不同的建筑结构、建筑色调，构成了和谐统一的景观。     

酒都发展新动力——“国酒快线”公路即将建成通车

<正>一条将国酒茅台与仁怀最具活力的酱香园区串联起来的"国酒快线"公路横空出世,在即将开启的"十三五"征程上,它不仅仅是助推国酒茅台持续跨越的快车道,也成为酒都仁怀加速发展的重要阶梯。人间六月,花繁莺啼,正是一年好光景。驱车驶上仁怀坛厂至茅台路段,一幅壮丽的画卷豁然铺展在眼前:南部新城建设如火如荼,茅台古镇生机盎然,美丽新农村如诗如画……山水画廊间,这条被命名为"国酒快线"的崭新大道从坛厂镇高速路口起始,连接着仁怀"三园一城一镇"(坛厂名酒配套园区、茅台酒循环园区、茅台酒厂十二五扩建工程区、南部新城、中国第一酒镇茅台镇),一直延伸到茅台镇上游的绵农     

铭记历史启示的伟大真理——二论学习习近平总书记纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年重要讲话

<正>从建国门到复兴门,几百年来,北京长安街见证了多少沧桑,又将多少瞬间凝固为永恒。"让我们共同铭记历史所启示的伟大真理:正义必胜!和平必胜!人民必胜!"在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上,习近平总书记掷地有声的讲话、坚定有力的手势,激荡起人们的心潮,必将载入人们的集体记忆。这是一个国家和民族从历史深处萃取的坚定信念,也是向世界宣示的我们的历史观。"欲知大道,必先为史"。每逢重大历史时刻,我们总会回望历史,让历史之光照亮前路。9月3日的天安门广场,军歌嘹亮、军姿雄壮,铁骑滚滚、鹰击     

论唯物史观对“自我意识”的重构

"自我意识"是黑格尔思辨辩证法的一个核心概念,它本身具有丰富的内涵,其创造性体现在"矛盾"之中。黑格尔作为"矛盾"的"自我意识"包括以下三个环节。欲望:独立的自我意识;生命:承认的自我意识;类:无限的自我意识。由此,"自我意识"从有限走向无限,具有普遍的历史意义。马克思在哲学革命后发现"自我意识"隶属于历史形而上学的唯心体系,他的唯物史观实现了对"自我意识"的三重超越:首先,从"欲望"到"劳动"和"需要"的重构,确定了第一个历史事实;其次,从"生命"到"有生命的现实的个人"的重构,确定了第一个历史前提;再次,从"类"到"现实的人类活动"的重构,确定了第一个历史活动。思辨的历史只有完成时,唯物史观的历史则只有进行时。     

探索城区危旧房改建之路——菊儿胡同的危旧房改建

走进东城区菊几胡同,人们会被一组崭新的建筑群所吸引。它既不同于近几年建起的高楼大厦,又不同于北京城内旧式的四合院;它既具有新型建筑的多彩多姿,又具有北京传统建筑的古朴典雅。它既是四合院,又是单元楼。准确地说,它是四合院式的新型单元楼。看那朱红的门、青砖的墙、灰色的瓦,坡型的房顶、暗红的挑檐,处处都显出浓郁的北京风味。二三层错落有致的小楼,围成了一个四四方方的院     

普京的历史感

关于历史,人们不太陌生的一个比喻是,它对一个国家、一个民族,就像一个人的记忆那样重要.一个人丧失了记忆就会成为白痴;一个国家、一个民族,如果轻慢和忘记自己的历史,那将是不堪设想的,至少不会是一个拥有成熟智慧和强大精神力量的国家和民族.正是在这个意义上,马克思和恩格斯有一段名句:"我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学.     

怎样学习社会主义思想史

社会主义思想史是近年来兴起的一门学科,从教材建设和课程设置上说只是刚刚起步。为帮助大家学好社会主义思想史,提点初步意见。一、社会主义思想史的对象和任务社会主义思想史是研究社会主义思想的产生、发展、变化的过程及其规律性的科学。它是科学社会主义专业体系中不可缺少的一门重要理论课。它既是一门历史科学,是考察社会主义理论的历史演变过程的,是理论史、学说史;又是一门理论     

泸州老窖华夏香 封坛酒名至实归

封坛洞藏年份酒泸州老窖华夏香"这酒好香啊!"随着泸州老窖封坛洞藏年份酒的开启,使得现场酒香四溢、醉人心脾。"玉液飞觞满座香"拉开了封坛年份酒鉴评的序曲,亦叩开了泸州老窖433年厚重的历史。在泸州老窖股份有限公司二楼会议室,鉴评会高朋满座,白酒界群英云集。国家酒类加工食品产品质量监督检验中心副主任李亚男会同四川省、泸州市等各有     

中共党史学史基本理论问题评述及研究展望

中共党史学史,是研究中共党史学产生和发展全过程的一门历史学科.它既应归属于中国近现代史学史的一个分支;又是中共党史学学科体系的重要组成部分;是中共党史学的"基础学科"和"辅助学科".本文试从梳理这门学科的学术史历程入手,对中共党史学史学科的基本理论问题作一考察和评述,并在此基础上指出该学科今后的努力方向,即党史学界的重视;积极开展党史学史研究评论;构建中共党史学史学科体系,来展望新的研究进展.     

古街改造掠影

在古城北京的历史上,前门大街始终作为一个亮丽的音符,点缀着五朝古都华美的历史乐章。这里一直被认为是最能体现古都风貌和老北京历史文化的标志性街区,有"北京名片"之称。其文化传统一脉相承,经久不衰,至今仍为人们津津乐道。     

中共名人与“冬都”从化的不解之缘

正在绚丽多姿的华夏大地上,星罗棋布着不少风光旖旎的度假胜地。这些度假胜地,除了其独特的风景为人们所熟知以外,更被人们所记住的,则是其无与伦比的历史意蕴。它们中间,有的是重大历史事件发生的主要舞台,有的是重要历史人物长期生活和居住的地方,有的则是党政高层集体性光顾的常态化场所。比如庐山,因其长期被国民政府高层所光顾,诸多重大事件在此发生,故而,被学界称为民国历史的鲜活见证者。又如北戴河,因其被中共高层"钦定"为官方的消暑和夏季办公场所,共和国历史上不少重要决策都和它密不可分,所以被某些海内外人士称为"中南海夏都"。     

“金銮殿”与冬至节

"金銮殿"即指北京"皇宫(俗称紫禁城)三大殿"中的"太和殿",始建于明永乐十八年(1420),落成后,屡毁屡修。今日北京,人们能够观赏到的"金銮殿",是清圣祖康熙三十四年(1695)重建的。明清两代时,每逢皇帝即位、皇帝大婚、册立皇后、     

“国家”视野下的“中国近现代史纲要”教学与研究

"中国近现代史纲要"(以下简称"纲要")课程"主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史"④,教学目标为"深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路,选择了改革开放"⑤。课程内容和教学目标决定了"纲要"既是一门历史课程,更是一门思想政治理论课程,承载的不仅仅是历史知识和历史素养,它更需要求真、求善,需要"为中国共产党治国理政服务"。     

由“封坛退鲊”说干部的家人亲属

鲊,腌制的糟鱼;封坛退,即把开了坛的糟鱼再封起来,退回原处。这是东晋时期名将大司马陶侃与母亲谌氏的故事。陶侃的母亲谌氏是中国历史上有名的贤母,为古代饶州(今江西省鄱阳县)人。陶母年轻时便失去了丈夫,家境十分贫寒,但她以身垂范,抚育陶侃成才,母贤子孝,千古传颂。陶侃,虽少小离家在外,却谨记母亲的教训。早年,他在浔阳(现今九江市)得到了     

浅谈警示教育在预防职务犯罪中的走向和力度

结合我国特定的社会政治环境,践行警示教育、防范在先是预防职务犯罪的有效途径. 一、警示教育的合理走向 1、警示教育的多样性,决定了其合理走向 警示教育从心理学角度来分析,它是一门引导人们树立良好的心理要素,提高辨别是非曲直及识别善恶美丑能力,帮助人们及时纠正行为举止偏差,铲除萌发恶行苗头的一门综合性学科.作为一门从事人们心理和行为研究的综合性学科,我们认为它的合理走向就是社会警示、行业(部门或单位)警示、家庭警示、自我警示的综合开发和利用.