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“做秀”与“做事”,是有根本区别的。有一副对联是:“善于做秀的人,虽然风光无限,但经不起时间的检验;勤于做事的人,尽管默默无闻,却赢得了人们的尊重。”这副简单的对联比较全面地概括出了“做秀”与“做事”的不同:从目的上说,“做秀”是为出名,即“风光无限”,而“做事”是 相似文献
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《四川党的建设(城市版)》2005,(9)
“红军”和“长征”的来历“红军”名称来自一副对联。1927年“八七”会议后毛泽东领导了秋收起义,部队称为工农革命军。同年11月13日,数万人参加了湖北黄麻起义,部队称农民自卫军。次日清晨,农民自卫军一举攻克黄安县城。当地著名书法家吴兰阶挥毫疾书了一副对联:痛恨绿林,假称白日青天,黑夜沉沉埋赤子;光复黄安,试看碧云紫气,苍生济济拥红军。这副对联贴在县衙大门两旁。表示颜色的10个词巧妙地镶嵌在对联里,唯独用红色象征革命部队农民自卫军。从此,“红军”的称号开始使用。1928年5月25日,中央发布《中央通告第五一号——军事工作大纲》… 相似文献
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1959年秋,时任共青团中央第一书记的胡耀邦到河南,在南阳卧龙岗武侯祠,看到大殿门旁的一副对联,写着:“心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳”。胡耀邦同志念完对联后对大家说“:我来改改,你们看好不好?”接着他就面对大家吟诵他改的这副对联:“心在人民原无论大事小事,利归天下何必争多得少得。”1986年4月25日,胡耀邦同志题写了这副对联。1988年11月11日至1989年1月7日,胡耀邦在长沙,住在省委接待处九所。1月6日上午,耀邦参观了岳麓书院。岳麓书院坐落在今湖南大学内,湖南大学翁祖泽校长和文化研究所所长杨圣初教授陪同参观。… 相似文献
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李大钊:对联喻志育人1919年,李大钊借回老家河北省乐亭县的大黑坨村度假的机会,把新文化运动的春风,带回到了农村。他发动群众,破除迷信,相信科学,推倒了村里“华严寺”内的泥像,创办了“大黑坨村国立初级小学”,使故乡有了创办学堂之风。李大钊非常热情地支持了学校的工作,开学第一天,他亲自为学校写了一副对联,贴在学校的大门两旁。这副对联是:“学校造人材,为改造社会;读书为做事,不是为做官。”后来,当友人吴弱男请他书写一张条幅作纪念时,他想到明代的杨继盛为了反抗强权,与奸臣严嵩对立,把生死置之度外,曾写过“铁肩担道义,辣手著文章… 相似文献
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王树人 《党的生活(河南)》2013,(5):41-41
明代东林党人顾宪成,曾以南京永济寺的一副对联“松声、竹声、钟磬声,声声自在;山色、水色、烟霞色,色色皆空”为蓝本,为江苏无锡的东林书院撰题写了一副对联,联曰:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。” 相似文献
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1962年初秋,艳阳高照,柔风徐来,远山含黛,近水耀金。挂职中共湖南省委书记处书记兼湘潭地委第一书记的胡耀邦,在常德地委负责同志的陪同下,兴致勃勃地来到了桃花源。那时的桃花源除了头门牌坊以外还有一座二门牌坊。二门牌坊立在如今的穷林桥和菊圃之间,牌坊大门两边的石灰砖柱上,用隶书阴刻着三副对联。一副曰“山鸟似欲啼往事;桃花依旧笑春风”,一副曰“桃花流水杳然去;赢颠刘蹶了不闻”,一副曰“且欲近寻彭泽宰;至今传者武陵人”。胡耀邦行至二门牌坊时,打住脚步,抬头看了看柱上的对联,问身旁的一位同志:“谁是彭泽今呀… 相似文献
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在第二次国内革命战争时期,江西省苏区是中央苏区的重要组成部分,而省苏维埃政府主席就是曾山同志。 曾山是江西省吉安县人,于一八九九年出生在白沙曾家一位乡村教师的家里。一九六一年十二月十日,他千里迢迢回故乡,为自己家庭题写了两副对联。一副是“家慈五男二女留独子;先父三难一死为人民。”另一副是“念大嫂继夫志坚持革命留青史,赞桂香不人后困守家园待高慈。”(独子指曾山同志,他的父亲曾采芹,是我党地下交通 相似文献