扫描二维码可能染病毒

目前，借助二维码传播恶意网址、发布手机病毒等不法活动开始逐渐增多。很多消费有防范意识不足，看到二维码就拿起手机扫描。殊不知，一旦通过手机扫描二维码直接下载的软件应用中染有病毒，手机就会遭遇麻烦;扫描的内容是被挂上木马的问址，则可能窃取消费者手机通讯录、银行卡号等隐私信息，甚至被乱扣话费、消耗上网流量。     

浅谈校园网络安全

网络安全就是使网络系统的硬件、软件及系统中的数据不受偶然原因或者恶意攻击而遭到破坏、更改、泄露,系统能连续、正常地运行,网络服务不中断。近年来,针对网络用户的病毒日益泛滥,校园网络的安全问题更加凸显出来。要通过加强设备安全、网络的管理等措施保证校园网络的安全。     

浅析如何实现检察系统网络安全

随着信息科技的飞速发展,计算机网络已经遍布我们身边的每个角落.而于此同时,在日常使用中网络不安全因素时刻威胁着我们,网络安全已经成为我们亟待解决的重点问题.计算机网络安全是指网络系统的硬、软件及系统中的数据受到保护,不受偶然或恶意的原因而遭到破坏、更改、泄露,系统连续、可靠、正常地运行,网络服务不中断.目前网络中的黑客、木马、病毒、蠕虫等威胁对网络的攻击具有智能性、多样性、潜伏性和致命性,他们常常让使用者防不胜防.     

网络时代也要坚守新闻宣传的党性原则

当今时代被称为“网络时代”。一切信息，现金、支票、照片、文章、视频、会议等等．都可以转化为0和1的不同数字组合．在无数台电脑、手机等各种形态的服务器、终端所形成的网络中以光速流动。新闻是礼会最新的信息．因而网络从产生之日起就与新闻传播紧紧联系在一起，并迅速成为最强势的新闻媒体。     

大数据时代马克思主义网络传播研究

大数据为马克思主义大众化提供了新的传播载体,也提供了新的传播途径。如开启"数据驱动"马克思主义传播模式;搭建以受众为核心的马克思主义网络传播平台;跨界融合形成"互联网+"马克思主义网络传播链;创新马克思主义网络传播课堂类型。     

借鉴儒家思想传播途径推动马克思主义大众化简

儒家思想通过学校、家庭、民间艺术等传播途径使其传播达到潜移默化的效果，这些传播途径对当代马克思主义大众化的实现有一定的启示意义。马克思主义大众化是要实现马克思主义与人民群众的对接融合，当代马克思主义教育主要以学校授课为主，其他多种形式宣传为补充。但在学校教育中仍存在体制机制不完善问题，在社会生活中其他宣传形式没有的到充分发挥，儒家思想累积的优秀传播经验对进加快马克思主义大众化进程起到借鉴意义。     

手机媒介的受众心理浅析

正一、手机媒介及其基本特征手机媒介又称为第五媒介,是以手机为视听终端,手机上网为平台的个性化即时信息传播载体,它是以大众为传播目标,以定向为传播目的,以及时为传播效果,以互动为传播应用的大众传媒平台。与纸媒、广播、电视等传统媒介以及互联网、IPTV、电子杂志等相比,手机媒介在渠道终端方面正露出王者之风,体现出其第五媒介的价值。据中国互联网络信息中心(CNNIC)今年7月21日发布《第34次中国互联网     

主流新闻网站话语权建设与网络舆情管理

以互联网为核心的新媒体日益成为社会舆论的重要传播途径和集中爆发空间。在"掌握了互联网就掌握了话语权"的时代,主流新闻网站应该通过不断提升公信力、探索传播新形式、发挥网民正能量等途径加强话语权建设,增强对网络舆论的导向作用,拓展网络舆情的引导途径,推进网络社会舆论环境治理,为我国全面深化改革营造和谐的国内国际舆论环境。     

手机奴：群体性迷失

全球最大传播集团WPP公布的一项网络调查显示，许多中斟人自清晨至深夜一天都有手机相伴。有人在网上总结了“手机依赖症”的几大表现，其中包括“手机叫你起床，     

试论新媒体视野下大学生思想政治教育路径创新

网络的迅速发展使我们进入了以网络为平台、以数字化传播为基础、以新媒体技术为支撑的新媒体时代。新媒体时代呈现出不同于传统媒体的特点,从不同层面、多角度对高校学生思想政治教育带来良好机遇的同时,也提出了严峻的挑战。高校学生思想政治教育应转变观念,充分利用新媒体手段,不断创新途径拓展阵地,构建立体化的思想教育网络平台,着力推进思想政治工作现代化。     

美国如何治理网络谣言

人们在感受网络的魔力、享受网络的便利的同时,也时常遭遇网络谣言的侵扰甚至伤害。尤其是围绕特殊人群、利益分配等热点议题发生的恶意谣言、政治谣言,成为传播、宣泄社会非理性情绪的重要载体。作为互联网的发源地和普及率最高的国家,美国同样也深受网络谣言侵扰之苦。1996年,美国出台了《电信法》,明确将互联网定性为"与真实世界一样需要进行管控"的领域,构建起以"法制保障、政     

高校网络文化建设研究

在信息技术迅猛发展的今天．互联网已覆盖世界的许多地方．成为信息传播的重要载体．产生一种新型的文化形态——网络文化。所谓网络文化．是一种全新的文化表达形态．它以人类最新科技成果的互联网和手机为载体．依托发达而迅捷的信息传输系统,运用一定的语言符号、声响符号和视觉符号等,传播思想、文化、风俗民情，表达看法观点，宣泄情绪意识．垒筑起一种崭新的思想与文化的表达方式．形成一道崭新的文化风景。     

加强高校主流意识形态的宣传与引导——以手机媒体为例

在互联网时代,以手机为载体的新媒体对高校学生的学习、生活产生的影响越来越明显,一方面给高校主流意识形态的宣传引导带来机遇,如拓展了传播平台、创新了引导形式,另一方面也使其面临诸多挑战,如有些教育者对手机媒体的不认可、群发功能的负面影响等。因此,高校应充分利用手机媒体的优势,从加强手机报、红色信息的宣传引导等方面入手,积极探索宣传引导高校主流意识形态的途径,以提升其针对性和实效性。     

网络上的文化冲突

在网络世界中，各国文化之间的相互影响无疑将迅速扩大。一方面，因特网以其广泛的覆盖面，为全球不同形态。模式的文化提供了更广阔的发展空间，它打破了地域的界限，使不同文化模式和文化传统之间的传播和交流更加便捷，从而有利于不同文化的相互吸收与融合，各民族文化的统一性和共通性在不断增加；另一方面，各民族之间的文化冲突仍然存在，尤其是以信息接受为主的     

1999年4月─6月大事集要

国际4月1日南斯拉夫联盟军方证实，3月31日晚在南境内俘虏了两名美国军官和1名美国士兵。美国总统克林顿表示，美国政府将为3名被俘美国军人的安全获释做出最大的努力。4月2日美国英国轰炸南联盟之余，再次空袭伊拉克。南斯拉夫联盟总统米洛舍维奇表示，“不论有没有外援，我们都将保卫祖国”。俄罗斯外交部部长伊万诺夫揭露北约正在为南联盟发动地面进攻做准备。美国新泽西州司法部长的发言人今天说，涉嫌制造和传播电脑病毒“梅利莎”的载维·史密斯已于1日晚间被捕。该病毒使全世界数万台电脑受感染。4月4日俄罗斯外交部发表声明指出，美…     

甭拿网民开“涮“——电子商务引发的法律问题及思考

在计算机得以普遍应用的今天,网络正以其惊人的发展速度影响着我们社会生活的方方面面.它在给予我们方便和快捷的同时,也带来了一系列的法律问题:从最初的域名抢注到现在的网上著作权侵权、网上诈骗、黑客恶意攻击等,互联网法律问题已涉及刑事、民事、知识产权等诸多法律领域.本文仅以一网站与网民之间的电子商务纠纷一案为例,就电子商务带来的法律问题进行初浅探讨.     

局域网的安全与维护刍议

局域网的安全和维护要做好以下工作：服务器的安全保护；防止黑客从外部攻击和病毒的防范；数据安全、备份和恢复；网络的安全管理；加强网络管理者和使用者的安全教育。     

小党课大视窗

手机党课具有传播快、覆盖广、方便学、切合盟情实际等特点，阿拉善盟手机党课自2009年开办以来，受到广大党员干部广泛好评。为进一步加强党员学习教育工作，提高手机党课实效，盟委组织部对阿拉善手机党课从栏目设置、版面编排、内容含量等方面进行全面改版，使手机党课以全新“面貌”为全盟党员带来全新学习体验。     

尘封66年的“王明中毒事件”真相大白

1956年，王明以“到苏联治病”为由到达莫斯科后再也没有回国，并陆续在国外发表一系列文章攻击中国共产党和毛泽东。他在1971年写的《中共五十年》一书第二编第五节《蓄意毒害王明并摧残他的健康》中大肆造谣污蔑，对延安整风时期的所谓“王明中毒事件”进行恶意歪曲，攻击毛泽东强迫他住院治病，“然后通过中共中央办公厅主任李富春，指示主治医生金茂岳用含汞的药物逐渐毒害他”。     

借鉴儒家思想传播途径推动马克思主义大众化

儒家思想通过学校、家庭、民间艺术等传播途径使其传播达到潜移默化的效果,这些传播途径对当代马克思主义大众化的实现有一定的启示意义。马克思主义大众化是要实现马克思主义与人民群众的对接融合,当代马克思主义教育主要以学校授课为主,其他多种形式宣传为补充。但在学校教育中仍存在体制机制不完善问题,在社会生活中其他宣传形式没有的到充分发挥,儒家思想累积的优秀传播经验对进加快马克思主义大众化进程起到借鉴意义。