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1903年,章太炎应蔡元培之邀到上海推进教育会活动,并变《苏报》为江南喉舌。为驳斥康有为的保皇论,章太炎发表了《驳康有为论革命书》,并为邹容的《革命军》一书作序。日本学者岛田虔次在《章太炎的事业及其与鲁迅的关系》中评论:“在这个改革主义和革命主义的最初论战中,作为革命的争辩家的太炎面目,已毫无遗憾地发挥出来了,而最为轰动的是他在论战中, 相似文献
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章士钊(1882—1973)字行严。湖南省长沙县人。1903年5月在上海任《苏报》主笔,1905年赴日本留学,1908年赴英国爱丁堡大学学习。辛亥革命后,曾任北京大学教授、广东军政府秘书长、南北议和南方代表等职。1924年任段祺瑞执政府司法总长兼教育总长,参与镇压学生爱国运动,造成“三一八”惨案。1949年4月作为南京国民党政府代表团成员,参加在北平的和平谈判, 相似文献
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十五、身体力行尊行老,劝得含之学父亲行老是毛泽东对章士钊的尊称。章士钊字行严,湖南新化人,生于1881年。章士钊是我国现代著名的学者和社会活动家,清末曾任上海《苏报》主编,鼓吹资产阶级革命。辛亥革命后,先后担任过北京大学教授、北京农业大学校长;也曾任过北洋军阀政府时期的教育总长。早在上世纪20年代初,他与毛泽东发生过一些不寻常的关系。五四运动前后,毛泽东在湖南领导五四运动和驱张运动时,就给章士钊留下了深刻的印象。毛泽东的岳父杨昌济与章士钊是很好的朋友。杨昌济在逝世前,曾郑重地向章士钊推荐了毛泽东和蔡和森。章士钊… 相似文献
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张培高 《中共宁波市委党校学报》2016,38(2):56
考辨《中庸》的作者,首先要厘清《史记》之《中庸》、《子思》之《中庸》与《礼记》之《中庸》的关系。其实《史记》之《中庸》、《子思》之《中庸》与《礼记》之《中庸》不是一回事,《礼》之《中庸》只是《史记》之《中庸》或《汉志》之《子思》的一篇而已。要证明今本《中庸》的作者,可以从“检讨主张《中庸》非子思所作的立论根据”、“辨析《礼记》与《古记》的关系”、“分析《中庸》与《孟子》的关系”等方面分析。无论从哪个方面分析,都可以确定《礼记·中庸》为子思所作。 相似文献
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十三经,儒家的十三部经书,即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。真实地再现了我国先秦时期的语言风貌。本文重点通过对十三经处所介词结构的描写来阐释其处所介词的特点,从"于""自""从""在""乎"介词的语法分布来加以分析説明,重点研究其语义分类及语序情况。 相似文献
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宁雨 《共产党员(河北)》2014,(19):60-60
由王志军、田永翔主编的《中国蔚州民俗文化集成》(10卷本),摞在案头,高度足有一尺。每每展卷阅读,总感觉像面对一个山系的连绵峰峦,文图浩瀚,蔚为大观,立意高远,有益传承。《中国蔚州民俗文化集成》分为《古代国的乡土》、《神话与传说》、《故事与笑话》、《窗花口述史》、《红色记忆》、《歌谣与谚语》、《蔚县秧歌》、《民间对联大观》、《地方剧种概说》、《古城堡里百工考》,共约200万字、1000多幅珍贵的原生态图片。 相似文献
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中共中央机关报刊,在党创立初期和大革命时期创办的有《新青年》、《共产党》、《向导》、《前锋》、《中国共产党党报》、《热血日报》、《中央政治通讯》等;土地革命战争时期创办的有《布尔塞维克》、《红旗》、《党的生活》、《实话》、《党的建设》、《红色中华》、《红星报》、《斗争》等;抗日战争时期创办的有《新中华报》、《解放》、《群众》、《新华日报》、《共产党人》、《华商报》、《解放日报》等;解放战争时期创办的有北平《解放》报、《新华周刊》、《人民日报》、《学习》等;新中国成立以后创办的有《红旗》、《求是》等.中共中央机关报刊的历史,真实反映了我们党思想路线变化的轨迹,生动记录了我们党理论水平提高的过程,忠实记载了我们党英勇斗争实践的业绩. 相似文献
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《中共长春市委党校学报》2012,(4):F0003-F0003
正《长春市委党校学报》是中共长春市委党校、长春市行政学院主办的面向国内外公开发行的综合性学术理论期刊(双月刊)。本刊坚持以马克思主义为指导,全面贯彻落实科学发展观,关注热点、难点、焦点和前沿理论问题,坚持"百花齐放、百家争鸣"的办刊方针,全力营造"立足长春、面向全国、坦诚平等、生动活泼"的学术理论平台。2012年,本刊在保持既定学术风格的基础上,栏目设置做了适当调整,现有《马克思主义与当代》、《政党建设》、《时政探讨》、《领导科学》、《哲学与人文》、《经济研究》、《公共管理》、《法治建设》、《政治理论》、《社会建设》、《地方问题》、《干 相似文献
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江泽民总书记在《努力建设高素质的干部队伍》一文中强调:“希望我们的各级领导干部,认真地读一点历史,首先要了解中国的历史”。他说:“我们的老一辈革命家,不但具有很高的马克思主义理论修养,丰富的实践经验,而且具有渊博的历史知识”。事实的确如此。 朱德自幼就读了大量的古代书籍。1917年他和陈玉贞结婚,在泸州一间十多平方米的房子存有大量的书籍。如《诗经》、《韩昌黎文集》、《古文观止》、《水浒》、《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《唐诗三百首》、《李太白诗集》、《辛弃疾词集》、《史记》、《左传》、《史通》、《徐霞客游记》、《论语》、《墨子》、《孙子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《老子》、《庄子》、《论衡》、《读四书大全说》、《岳飞传》等。1941年7月1日,朱德在延安在职干部学习周年总结大会上说:“前方后方许多同志说我是一个模范学生,老实讲,算不上。因为我小时候读过一些‘诗云’、‘子曰’很多要不得的东西,要重新学起,一面学新的,一面要丢旧的。我只知一句俗话‘做到老,学到老,还有三分学不了。” 相似文献
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近年来,主旋律作品大放异彩已是文艺界不争的事实。从电影《张思德》、《云水谣》、《梅兰芳》、《叶问》,到电视剧《闯关东》、《戈壁母亲》、《士兵突击》、《奋斗》乃至话剧《立秋》等等,这些票房屡创新高、荧屏持续热映、舞台盛演不衰的精品,不仅具有积极鲜明的思想倾向性,而且艺术上响当当、站得住,更重要的是它们让主旋律走向大众审美,走进了人们的日常生活。 相似文献