现代社会中法律对道德的支撑与扩张

在社会现代化发展的今天,由于经济发展的高速和人们追求利益的高效,道德作为社会调控手段的作用逐渐减弱,若非强制有力的规制已难以完成对社会秩序的有效控制。而社会的发展并不应该摈弃道德的约束,但人们对道德规范的遵守越发需要法律作为后盾。法律对于道德的作用显示于其匡扶正义的目标和功效,法律规范吸收了公众道德作为其渊源和基本原则,在自身发展的同时也带动了道德体系的发展,法律用它的铁肩担起了道义。     

“希望”式的道德——论道德发展与社会发展的不一致性

道德是一种特殊的社会现象,也是人类所特有的一种精神生活。它作为人类区别于动物的主要标志之一,规范着人类的社会生活。同时它也凝结了所处时代的执政者（或阶级）的价值取向和价值需要。随着社会的发展,道德标准和道德要求也会有所改变,但不管在哪个时代,其当时的道德要求都是高于当时的现实存在的,就如同布洛赫的＂希望哲学＂一样,道德就是一种＂希望＂式的存在。对于我们来说,它是可以到达的驿站,又必将是被驶过的港湾。本文通过对道德的历史发展规律的追寻,觅得道德发展与社会发展不一致性的现实,从而对道德的这种＂希望＂性展开了一些探讨。     

论社会转型期的道德发展

在社会结构全面转型时期,出现了文明发展进程中的社会剧烈震荡性的道德失范.如何积极地克服道德失范,建构一个超越“实然“的“应然“社会道德体系,是理论工作者们面临的一大难题.文章基于社会和人的发展的视阈,从道德发展的政治保障、特质动力、精神支撑三个维度,对社会转型期的道德发展进行了探讨.     

市场经济条件下道德的“复位”与重建

道德属于社会意识范畴 ,是社会经济关系的反映。同时 ,对社会经济关系也具有巨大的反作用。道德在当代社会生产和生活中占有十分重要的地位 ,它直接关系到人类的生存和发展。爱因斯坦说过 :“一切人类价值的基础是道德。”道德作为调整人与人、人与社会之间关系的行为规范的总和 ,既是人类自身发展的手段 ,又是人类发展的目的。道德兴则国兴、家兴、业兴 ,道德不倡则天下不宁。没有道德的支持 ,人类社会就无法生存下去 ,更不能得到健康发展。但在当前 ,由于新旧体制的碰撞和市场经济的确立 ,有不少人的道德观念发生偏差甚至“错位” ,这不能…     

公务员道德建设初探

社会主义市场经济的发展迫切呼唤社会道德建设。公务员道德是整个社会道德建设的关键。公务员道德状况如何。不仅直接影响着社会的道德风貌,而且关系到国家的长治久安,必须充分肯定,公务员队伍道德状况的主流是积极的、上升的、进步的。不承认这一点,就无法理解广大公务员在领导群众进行现代化建设中所取得的巨大成就,就无法正确坚持市场经济的改革方向。同时.也应清醒看到,公务员     

论社会转型期的道德认同

所谓道德认同是指道德主体在原有道德图式的基础上不断同化社会道德规范于自身的道德结构,同时又不断改变自身的道德结构以顺应社会道德发展的过程.它是社会成员对社会道德所采取的自觉接受,自愿遵循的态度.道德认同是社会与个体互动的道德交流和深层次的精神渗透.作为一种道德互动,道德认同的实现,取决于道德主体、道德客体(社会道德)、道德环境的有机互动.道德认同的发生和实现,首先依赖于道德主体即认同者的主观条件.其中起关键作用的就是认同者内在的道德图式.所谓道德图式,是指个体意识中具有稳定性的道德观念结构和道德信念系统.它的确立,是一个长期的、复杂的过程.道德图式一旦确立,就不仅对个体的道德认知发生影响,也对个体的道德行为发生影响.道德图式往往作为一种主观的内在尺度,引导个体对周围的道德现象进行感知、评价和选择.在道德认     

论道德生产力

道德生产力,是主体在从事物质生产和精神生产活动中所支付的道德力。道德力也是主体的一种基本能力,它包含道德修养力、道德选择力、道德实践力、道德影响力和道德创新能力。道德生产力属于精神生产力和潜在的社会物质生产力。随着社会生产力的不断发展和科学技术生产力地位的提升,道德生产力作用将越来越大,对此,我们应当有一种清醒的认识,树立科学技术生产力和道德生产力都是先进生产力的信念,在大力发展科学技术生产力的同时,大力发展道德生产力。     

进步的道德意识是人类的宝贵资源

进步的道德意识取代落后、腐朽的道德意识,推动人类社会经济、政治、文化的发展和进步,这是历史发展的客观规律。特别是共产主义道德意识的形成与发展,为道德意识的进步、发展树立了新的丰碑。进步的道德意识内容丰富,对人类社会的进步和发展具有重要功能和价值,是人类宝贵的资源和财富。但是,把它作为资源来进行认识和研究,目前尚未见报导。从资源的角度来认识和研究进步的道德意识,对于人们增强进步的道德意识观念、科学开发和利用进步的道德意识,发展马克思主义的伦理科学,推动社会主义的物质文明和精神文明建设具有重要意义。 一、进步的道德意识是存在的 进步的道德意识是人类整体意识的组成部份。自从人类社会产生起,进步的道德意识就产生了,就存在于人们的生活当中。 1.人类社会的客观存在决定了进步道德意识的存在 马克思主义哲学表明“意识是社会的产物”,“意识是社会存在的反映”,道德意识也不例外。由于人们生活的历史时期、社会环境条件、经济、政治地位、生活方式、教育程度、素质高低的不同,从而使人类分化成不同的多样化的社会。之所以人类社会先后出现了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等依次更替,由低级向高级发展的五种社会形态,就是这个道理。在多样     

科尔伯格“倒退”理论对思想政治教育的启示

一、柯尔伯格道德认知发展理论概要 柯尔伯格致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。这一理论的主要观点是：道德发展与认知发展有密切关系,认知发展是道德发展的基础,道德发展不能超越认知发展水平；道德发展总是遵循一定的阶段进行的,儿童道德判断水平发展是有阶段性的；道德发展阶段具有不可逆性；道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现,有赖于个体对社会文化活动的参与程度。     

论邓小平的道德思想

社会主义市场经济体制的建立,促进了社会生产力的发展,丰富了社会物质和文化基础,为人们实现自身利益追求的最大化开辟了广阔的空间.伴随着市场经济的发展,社会道德也随之勃发、整合.邓小平坚持从实际出发,运用和发展了马克思主义的道德学说,创造性地解决了社会主义市场经济条件下道德建设和发展等问题.学习和贯彻邓小平的道德思想,对于推进改革实践、发展社会经济、进行社会主义物质文明和精神文明的建设具有重大的指导意义.一、以物质文明为基础,坚持社会主义方向的道德建设思想针对改革开放新的社会环境,邓小平从崭新的     

社会主义荣辱观是催人奋进的人生标杆

从人类社会的历史看,社会的每次发展变化都可以细化为个体成员的发展变化,同样,以个体道德的提升促进社会整体道德的提升,再依靠良好的整体道德氛围进一步促进个体道德的进步,是建设道德社会的必由之路。“八荣八耻”社会主义荣辱观摒弃了过去将道德虚化、泛化的倾向,用实实在在的标准替代了抽象的道德概念,体现了个人价值与社会价值的高度统一,为社会成员树立了人生标杆。每一名社会成员都应当将“八荣八耻”作为规范自己行为的基本准则,认     

社会主义市场经济条件下道德体系的合理性研究

道德作为人们社会生活的价值导向和行为规范 ,其本身是否具有现实的合理性直接关乎自身的实现。在社会主义市场经济条件下 ,道德体系的合理性包含形式合理性和实质合理性两个方面。前者主要指道德体系的构建应该立足点于现实的中国道德国情 ,道德体系所内含的价值精神应该与社会的价值期待相适应 ,道德体系所表达的对社会成员的伦理要求应该完整和谐。后者主要指道德体系从具体内容和客观效应上而言应该有利于行为主体道德自由的获得 ,应该有利于社会正义的实现 ,应该有利于社会的全面发展。一种道德体系只有同时具备了这两方面的合理性 ,才可能成为“善德” ,才可能为广大社会成员自觉遵行 ,从而才可能全面实现自身的功能价值。     

论市场经济条件下道德效益的优化

当前随着改革的深入,非经济因素越来越重要、越来越突出,市场经济是法制经济,同时也是道德经济,在许多法律无法涉及的领域内,道德可以减少改革的社会代价,增加改革的社会效益,以最小的代价换取最大社会进步。(一)市场经济在创造高效率的经济的同时,也引发了人们对市场社会中道德水准的关注。人类的一切经济活动中都蕴涵着不可推托的道德责任。     

市场经济条件下道德原则的丰富与发展

1.实践高于理论。任何一种道德理论,都是一定社会实践发展的产物,因此,当一种道德理论在它创立的同时,也就面临着社会实践的不断挑战。从我国道德理论的发展来看,过去人们对道德原则的认识和理解在很大程度上不是从社会实践的发展需要出发,而是依据某些抽象的原则,通过演绎的形式推导出来的一些较为抽象的原则和规范。实践表明,这种从原则到原则的研究方法,不仅在理论上     

大学生网络道德教育研究

网络时代的到来开辟了人们生活的新空间,社会运行越来越多地与网络紧密结合在一起。现代计算机信息与网络技术的开发与应用,在对社会经济、文化、教育、科技的发展起到积极推动作用的同时,它又把社会及其成员带入了一个全新的技术与人文环境之中。在目前我国网络法规尚不健全,相应的法制体系的规范作用尚不能完全发挥的情况下,人的网络行为往往容易出现道德约束真空,导致破坏违背道德伦理规范的行为时有发生。因而,建立网络道德规范,加强网络道德建设,就成为当前社会发展的一项十分紧迫的任务。在网络道德建设领域,大学生的网络道德教育问题是一个极其重要的方面。一、大学生网络道德问题的主要表现大学生是网络最积极的使用者和最热心的参与者,上网已成为大学生学习生活的重要内     

论现代社会道德关系的发展

现代社会经济与科技的发展导致了道德关系的变化和发展.从熟人道德关系为主向生人道德关系为主发展.从直接道德关系为主向间接道德关系为主发展.从固定道德关系为主向变动道德关系为主发展.把握这些发展,对于学科理论研究和人们社会实践都有着积极的价值和意义.     

论现代社会道德关系的发展

现代社会经济与科技的发展导致了道德关系的变化和发展。从熟人道德关系为主向生人道德关系为主发展。从直接道德关系为主向间接道德关系为主发展。从固定道德关系为主向变动道德关系为主发展。把握这些发展,对于学科理论研究和人们社会实践都有着积极的价值和意义。     

加强教育 依靠法制 促进道德建设

一、我国新时期道德建设的必要性和紧迫性道德属于社会意识形态范畴 ,是同一定社会形态相适应的 ,是人们依靠社会舆论和人的内心信念来维持的 ,调整人们相互关系的总和。因而我们应当把道德放在一定的社会生产关系中去考察。从道德建设和经济建设的关系看 ,经济是基础 ,道德是上层建筑。道德总和一定的经济基础相适应的 ,“衣食足 ,知荣辱”说的就是这个道理。同时 ,道德的水准高低 ,又直接影响到经济建设是否健康发展及其发展的方向。曾经大量假冒伪劣商品充斥市场 ,最近中央台《焦点访谈》又播出了把兽药当人药卖的新闻 ,在经济建设和商品…     

论高技术发展的宏观伦理效应

高技术发展在带来微观伦理效应的同时,也带来了宏观伦理效应。高技术发展的宏观伦理效应表现在:高技术发展对道德进步提供了新动力,对道德建设提出了新挑战;高技术发展在道德领域、道德主体、道德关系、道德机制、道德规范等方面扩展着道德理论研究的内容。道德建设和道德理论研究要适应高技术发展的伦理新趋向。     

充分发挥道德力量在经济发展中的调节作用

发展社会主义市场经济,必须遵循市场经济的客观规律,充分发挥社会主义法治和行政力量的调控作用,同时,也要充分认识和积极发挥社会主义、共产主义道德力量的调节作用。要大力培养和弘扬以为人民服务为核心、以集体主义为主要原则、以共产主义理想为导向的社会主义道德精神,为社会主义经济建设服务。 道德力量在社会经济生活中的重要调节作用是客观存在的。因为社会经济的发展最终是通过人去实现的。人是社会的人,道德不仅对人的言行、人与人之间的关系具有重要调节作用,而且对社会经济生活也具有重要的调节作用。特别是在市场、法律、行政等手