论唐群英的湘女性格与女杰气质

唐群英是中国近代妇运史上杰出的资产阶级革命活动家、报业家、教育家,是辛亥革命时期妇女运动的杰出领袖。近年来,国内外史学界关于唐群英的研究越来越多,尤其是国外有许多学者对唐群英的研究极为重视。本文试就唐群英的湘女性格与女杰气质作一探讨。一、唐群英的湘女性格我们习惯把湖南女性称之为"湘女",湘女的性格除了温柔、多情等,主要表现为"男人般的决断与火辣辣的性格",而这种"决断与泼辣",其实就是     

试析红色湘女群体崛起的原因

本文所说的红色湘女特指新民主主义革命时期参加革命队伍的湘籍女性。在中国共产党领导的新民主主义革命史上,红色湘女群体无疑是一丛奇葩。1995年在北京召开的第四届世界妇女大会上,被中央认定为"中华百年八大女杰"的秋瑾、宋庆龄、何香凝、唐群英、向警予、蔡畅、邓颖超、帅孟奇当中,就有唐群英、向警予、蔡畅、帅孟奇四人为湘籍,加上湖南媳妇秋瑾更多达五人,其中属于新民主主义革命时期的红色湘女有向警予、蔡畅、帅孟奇三人,为全国     

勿忘鉴湖女侠之遗风

秋瑾是我国近代为国献身的女中豪杰、著名的资产阶级民主革命派。孙中山亲书“巾帼英雄”赞誉她;鲁迅在小说《药》中塑造了夏瑜的形象,借以寄托对她的哀思和敬意;一九三九年三月,在中国人民抗日维艰的日子里,周恩来同志来到绍兴,他号召妇女学习秋瑾的革命精神,组织起来,参加抗日,并写下了“勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光”的题词。秋瑾的爱国精神、革命精神、忘我的献身精神。是我们中华民族宝贵的精神财富。秋瑾(1877—1907年),字璿卿,号竞雄,又号鉴湖女侠。祖父秋嘉禾,曾任厦门海防厅同知,父亲秋寿南曾任厦门县知县,秋瑾生于     

妇女解放运动的先驱——秋瑾

(一) 近代中国著名女革命家,妇女解放运动的先驱秋瑾,字璿卿,号竞雄,自称鉴湖女侠,浙江山阴(今绍兴)人。秋瑾一生只度过三十三个春秋(1875年—1907年),参加革命活动的时间不过3年(1904年—1907年),但她在自己短短的革命生涯中,不但对资产阶级民主革命运动作出过重要的贡献,而且在妇女解放运     

黄兴与武昌起义

辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国绵延两千多年的封建帝制，创建共和政体，对推动中华民族的发展进程产生了深远影响。在这场充满惊涛骇浪的革命中，有一位和孙中山齐名的历史人物令人景仰。他就是辛亥革命的元勋、伟大的资产阶级民主革命家黄兴。他的名字是和辛亥革命时...     

瞻仰秋瑾故居

<正>在中国近百年历史上,中国共产党为了实现中国梦牺牲了数百万优秀党员,中华民族牺牲了上千万英雄儿女,英烈们的鲜血染红了五星红旗。跟随孙中山先生的秋瑾女士,就是令我们敬仰的女英烈。去年我们到杭州参加会议,会后专程前往绍兴参观了秋瑾烈士故居。秋瑾,字璇卿,自称"鉴湖女侠"。祖籍浙江山阴(今绍兴市),1875年出生于福建,后随父迁入浙江绍兴,在绍兴度过了少年时     

回眸世纪历程 重温百年历史 二十世纪与中国共产党——百年大事记 (1901—2000)

1901年 9月 7日清政府与英、法、美等 11国公使签订《辛丑条约》，中国赔款银 4.5亿两。 1902年 4月 27日蔡元培在上海创办中国教育会。 1903年邹容《革命军》出版，该书阐述革命主张，流传极广，逾百万册。 1904年 11月光复会在上海成立。 1905年 8月 20日中国同盟会在日本东京成立。 1906年冬孙中山、黄兴等在日本制定同盟会《革命方略》，备起义时用。 1907年 7月 13日秋瑾在绍兴起义，事泄被捕， 15日牺牲。 1908年 1月 13日中、英、德签订《津浦铁路借款合同》。 1909年“上海日报公会”成立。 1910年 11月 13日孙中山在槟榔屿召开同…     

毛泽东给白浪滔天的一封信

白浪滔天,即宫崎寅藏,日本熊本县人.早年受日本自由民权思想熏陶,积极支持和帮助孙中山领导的中国资产阶级民主革命,与黄兴等人交往甚密.他不仅参加了同盟会,还把自己的住宅作了《民报》的发行所,又让妻子搬到《民报》编辑部,照顾编辑人员的生活.并与萱野长知等人创办《革命评论》,宣传中国革命.替同盟会筹资购买枪械.在他穷困潦倒之际,东京赤坂警察署署长提出,只要宫崎愿意提供有关孙中山、黄兴和同盟会的情报,警察署可以按月提供补助,“帮助”他解决家庭的生活问题,遭到宫崎的迎头痛击.     

革命派与民国初期政治伦理重构

民国初期 ,以孙中山、黄兴为代表的资产阶级革命派为近代政治伦理重构作出了不小的贡献。二人的侧重点有所不同 :黄兴主要着眼于对“忠”德的理论诠释与学理重建 ,而孙中山则致力于党德的阐发。前者在时间上早于后者 ,内涵比较具体 ,实施却比较宽泛 ,价值理性色彩甚浓 ;后者崇尚工具理性 ,注意从实用角度去认识和运用 ,内容较前者有所深化 ,具有较大可操作性。他们的重构在理论上有助于近代新道德的建构和民国政治的良性运作 ,其理论与实践价值至今仍值得珍视。     

“革命三谭”——佛山市红色之旅

谭平山、谭植棠、谭天度,是中国革命史上杰出的人物,被世人誉为"革命三谭"。"三谭"是中国共产党创建时期最早的一批党员,是中共广东党组织和广东社会主义青年团的创建人,在广东党史和全国党史中扮演过非常重要的角色,他们一起参加了建党、建军、统战、工运、农运、学运等很多中共党史上的开创性活动。"三谭"革命事迹展览馆坐落在佛山市高明区明城镇沧江河畔、文昌塔侧,是当地人民为缅怀中国革命史上杰出人     

超越一姓一族的黄兴家风

正出长沙城,沿浏阳河东行35里,便可到达辛亥革命元勋黄兴位于凉塘的故居。1874年10月25日,他出生在这里。黄兴与孙中山并称"孙黄",他一生戎马倥偬,为建立中华民国殚精竭虑。他一生恪守"笃实""无我"的人生信条,并以此教育子女,赢得生前身后名。1912年秋,黄兴的长子黄一欧和长女黄振华由湖南都督府资送赴美留学。为此,黄兴为黄一欧题写"笃实"二字,希望他为人处世谦虚谨慎,笃实厚重。后来,又写了"无我"赠给黄振华。自此,"笃     

纪念辛亥革命三题

题一：举“黄帝旗帜”揭开民族复兴序幕 辛亥革命是20世纪中国第一次有深远影Ⅱ向的革命运动，伟大的民主革命先行者、杰出的思想家孙中山的名字与辛亥革命联系在一起。孙中山于1894年在夏威夷的檀香山建立了第一个革命组织——兴中会，宗旨是“振兴中华”，揭开了中华民族复兴的序幕。1905年，以兴中会为主体，联合地方性的革命团体，在日本东京成立了中国革命同盟会。同盟会在孙中山领导下，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为革命纲领，发起旨在推翻清朝统治、建立民主共和国的革命运动。     

陈独秀与孙中山(上)

陈独秀和孙中山是为中国革命建树过丰功伟绩的两位杰出伟人。虽然陈独秀与孙中山各自所代表的阶级利益以及革命目标不同,且先后各建一党,分掌帅旗,在中国资产阶级民主革命史上分别代表了新、旧两个不同的历史时期,可是在探索中国革命道路的艰难历程中,他们互有影响,彼此帮助,患难与共,携手合作,共同谱写了国共两党关系史上最辉煌的篇章。     

义无反顾不屈不挠--武昌起义前资产阶级革命党人的历次武装起义

1894年11月,在孙中山先生的倡导下,中国最早的资产阶级革命团体--兴中会在檀香山成立了.从这一天开始,以孙中山为首的资产阶级革命党人便走上了武装推翻清廷、创建资产阶级共和国的道路.从1894年兴中会成立到1911年武昌起义,资产阶级革命党人发动了十数次武装起义,付出了血和生命的代价,对中国社会产生了重大的积极影响,也为武昌起义最终推翻清王朝、结束中国几千年的封建帝制奠定了基础.
     

孙中山与资产阶级民主革命

中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山开始的。这是因为孙中山制订了资产阶级民主革命的理论基础——三民主义;缔造了中国第一个资产阶级的革命政党——同盟会。正是在这样的理论指导和组织领导下,发动多次武装起义,才使资产阶级民主革命形成高潮,迎来了一九一一年的辛亥     

革命先驱孙中山的领袖风范

孙中山是中国民主革命的伟大先行者，奋斗40年，虽然屡遭挫折，但屡败屡战，对中国民主革命做出了伟大贡献。他领导辛亥革命推翻清王朝，结束了在中国存在两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国；为维护资产阶级民主共和制度，同袁世凯及其北洋军阀展开了一系列不妥协的斗争；晚年接受共产国际和中共的帮助，毅然同中国共产党合作，开创了国民革命运动的新局面。     

黄兴淡薄名利

黄兴对名利看得十分淡薄,自谓:“名不必自我成,功不必自我立,其次亦功成而不居。”1904年,华兴会与兴中会合并成立中国同盟会时,黄兴领导的华兴会成员分布面广,会员人数众多,团结群众广泛,领导骨干集中,这些都是孙中山领导的兴中会无法比拟的。但是黄兴首先提议孙中山为总理,不     

利益集团视角下的孙中山民权主义思想述评

民权主义是孙中山三民主义的核心,它是以孙中山为代表的资产阶级革命派建立资产阶级民主共和国的理论武器。这一利益集团利用民权政治思想与封建势力利益集团进行博弈,对推翻封建专制制度,建立"主权在民"的共和政体有着重要意义。     

孙中山先生在澳门的革命活动及影响

澳门是孙中山最早走向社会，从事宣传革命、组织革命活动的地方。在这里孙中山为推翻封建王朝，建立资产阶级民主共和国作出了卓越的贡献。其主要革命活动有：一、从事资产阶级民主革命的宣传活动；二、组织武装斗争，进行推翻封建王朝的资产阶级革命活动；三、孙中山在澳门的革命活动鼓舞和激励澳门同胞为推翻封建王朝进行积极而英勇的斗争，为中国民主革命作出了应有的贡献。     

关于黄兴的研究

长期以来,只谈孙中山,而忽略了黄兴。湖南石彦陶就此在《社会科学报》1991年2月28日,发表了自己的看法。石氏指出,辛亥革命前后,孙黄本是并提的。20年代后鉴于蒋介石以孙中山的信徒自居,推行一个党,一个主义、一个领袖的政策,钳制舆论,组织文人作了违反历史的偏颇导向,独尊孙中山的局面逐渐形成。黄兴研究因此冷落了,其历史地位也降到无足轻重的地步,孙黄不再并提了。解放后,我们是在既