“人与自然”关系的理论探析与当代价值

廓清"人与自然"关系的地平线是实现"人与自然和谐发展"的理论前提。人类在对待自然中经历了"敬畏自然"到"控制自然"的观念上和实践上的变化。近代以来,造成人与自然关系紧张的真正元凶是"资本的逻辑"。调节生产方式和生活方式,超越和扬弃"资本的逻辑";科学认识和自觉遵循自然规律;充分发挥劳动实践在"人和自然之间的物质变换"中的作用;坚持科学发展观,着力于人的革命,是实现人与自然真正"和解"的有效路径。     

马克思哲学视阈中的当代生态风险问题

马克思关于人与自然关系的哲学理论蕴藏着我们可以用以探究当今生态风险问题的思想智慧。马克思确立了考察人与自然关系的实践思维,揭示了人与自然之间物质变换的自然生态内涵和社会历史内涵,发现了资本主义条件下物质变换的裂缝并剖析了造成这种裂缝的根源,阐发了人与自然矛盾的和解及其社会条件。马克思的人与自然关系理论启示我们:要用实践的观点看待生态风险问题,超越自然中心主义和人类中心主义的极化思维;从生产方式特别是资本逻辑的视角透视当代生态风险问题的社会根源;以实现"两个和解"的宽广眼界考量生态风险问题,调准风险研究的历史和价值坐标。     

马克思恩格斯生态文明思想的批判视域与理论建构

马克思恩格斯生态文明思想的批判视域主要体现在：一是以哲学批判确立人与自然和谐共生的内在关系;二是以社会批判揭示人与自然双重异化的根据所在。通过双重批判,马克思恩格斯完成了人类自身及人与自然双重＂和解＂的理论建构。系统阐释马克思恩格斯生态文明思想中所蕴涵的批判品质,对我国生态文明建设和全球生态环境危机的解决具有一定的理论意义和现实意义。     

马克思恩格斯论生态权益的重大价值

生态权益思想是马克思恩格斯生态理论与人学理论的重要组成部分,研究生态理论离不开对生态权益的探讨。生态权益是马克思恩格斯非常关注和致力研究的问题,尽管在马克思恩格斯的著作中没有明确提出"生态权益"的概念,但是他们在诸多论著中都包含着丰富的关于人类特别是无产阶级和广大劳动人民生态权益保护的思想,摆脱自然压迫和社会压迫,达到人与自然的和解以及人与社会的和解,是他们创建科学社会主义理论的重要价值指向。     

论马克思主义生态哲学的理论视野与历史使命

马克思恩格斯把自然史和人类史合二为一的研究取向和理论视野,是他们诠释人与自然关系的基本范式,从而在理论上构成了关于自然与人类关系的生态哲学。而关于未来社会变革目标的"两个和解"观点,则为今天的生态危机,同样也是人的生存和发展危机的最终解决和生态文明的发展指明了方向。     

论人与自然的价值博弈

人与自然的价值博弈体现着人与自然之间相互依存、冲突和契合的关系。远古时代的人类对自然界的尊重和敬畏,将自然世界"附魅",具有朴素的"自然价值"思想萌芽。近现代,人的价值的过度膨胀,"世界"被"祛魅","自然价值"被淡化为外在的工具价值,由此使人与自然之间的关系分裂乃至对立。必须突破"人类中心主义"思维的范式,尊重自然的内在价值,建立人与自然和谐发展的价值观,实现人与自然价值的"双赢博弈"。     

塞罕坝生态文明建设——中国特色社会主义生态文明理论的成功验证

<正>危机与思考:马克思恩格斯生态思想及其现实指导意义工业文明的发展与演变过程中,人类社会生产力得到了极大提升。然而,盲目地改造与征服自然,带给人类丰富多彩又便捷的生活的同时,造成了严重的资源环境问题,人类面临空前的生态危机。对于人与自然的关系问题,马克思恩格斯指出,人类是自然界发展到一定历史阶段的产物,是自然界的一部分,     

人与自然和谐共生的真善美

人与自然和谐共生是中国式现代化的显著特征,是中国共产党在科学把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律基础上形成的理论创新成果。建设人与自然和谐共生的现代化,从满足人民群众日益增长的优美生态环境需要出发,按照美的规律,构建人与自然和谐共生的美丽家园,与马克思、恩格斯实现"人类与自然的和解以及人类本身的和解"思想一脉相承,体现出求生态之真、致生态之善和臻生态之美的有机统一。     

马克思、恩格斯“两个和解”思想及其当代价值

人类与自然的和解以及人类自身的和解是马克思、恩格斯生态观的一个基本价值取向。马克思和恩格斯在深入考察资本主义生产方式对环境造成严重污染的基础上,分析了环境污染对人类尤其是对社会最底层无产阶级生存的严重危害,指出共产主义是实现"两个和解"的最终归宿。从而为人类社会的发展指明了正确方向,为构建社会主义和谐社会和实现生态文明提供了科学的理论依据。     

劳动、物质变换和共产主义——论马克思关于人与自然之间物质变换思想及其当代意义

马克思在<资本论>等著作中认为,劳动是人与自然之间的物质变换过程,是人类生活得以实现的永恒的自然必然性.资本主义生产方式破坏了人与自然之间的物质变换关系,致使资本主义私有制条件下人与自然之间物质变换出现了"裂缝".只有变革资本主义生产方式.实行共产主义,才能合理调节人与自然之间的物质变换.马克思关于人与自然之间的物质变换思想对于我们解决当今生态环境问题,进行生态文明建设具有重要指导意义.     

论马克思恩格斯关于人与自然和谐的思想

马克思恩格斯对人与自然的关系作了深刻的分析。他们关于人“离不开自然的手”;人类“决不像征服者统治异民族一样”统治自然界;“人创造环境,同时环境也创造人”等思想,对于我们更好地领会党中央提出的构建社会主义和谐社会的科学内涵及其重大意义有积极的启迪作用。     

马克思恩格斯生态思想的理论前提及其中国意蕴

要理解马克思恩格斯的生态思想，厘清他们对于人与自然关系的论述是一个基本的前提。人和人类社会的形成发展过程体现了人与自然之间的辩证关系。人是在自然界中产生的，人本身就是自然界的一部分，离开自然界也就无法生成人和人类社会。但人又不是完全被动的客体，人具有创造性和批判性，在认识自然的过程中也利用和改造自然。随着人的实践能力的发展，自然被打上了人的烙印，“自在自然”被转变为“人化自然”。马克思恩格斯生态思想的中国意蕴在于，人本身就是自然界的一部分要求坚持人与自然共生共存的生命共同体理念；人有目的有意识地改造自然要求树立“绿水青山就是金山银山”的生态意识；“自在自然”与“人化自然”的关系要求形成绿色发展方式和生活方式。     

论转型社会与国民幸福构建

转型社会潜藏着影响国民幸福的诸多因素。碧海蓝天、青山绿水的生态自然环境＂风景不在＂;赖以生存发展的社会环境变动不居;陌生人社会裹挟着＂熟人社会＂的污秽残渣导致人与人关系疏离等方面是制约国民幸福提升的主因。践行科学发展观,摒弃人类中心主义,＂实现人同自然的和解＂;研究制定科学合理的权益分配制度、协调机制,处理好公平与效率的关系＂,实现人同社会的和解＂;重新理顺人与人之间的关系,弥合彼此沟通、减少情感刺痛＂,实现人类自身的和解＂是构建国民幸福的路径选择。     

马克思生态思想对循环经济的启示

人与自然的和解以及人类自身的和解是马克思生态思想中的一个基本价值取向。马克思在《资本论》及其手稿中论述资源、产品、废弃物循环利用的时候,阐述了他的循环经济思想。随着社会生产规模的扩大,循环经济的产生成为必然,科技进步是资源循环利用的关键,社会性的生产方式及生活变革就成为缓解全球环境危机的重要途径。在此背景下,解读马克思循环经济发展理念,对解决我国当前经济发展与资源、环境突出矛盾有着重要的启示意义。     

从生态伦理观看人与自然关系的构建

在工业文明的社会里,人们对自然的内在价值严重低估,生态环境遭受任意践踏.在后工业社会里,人们已开始警醒和呼唤生态文明的到来.人类必须重新审视大自然的厚重的内在价值,测度作为自然一部分的人类及人类主体性的发挥,在传统生态伦理观基础上重构生态伦理与环境伦理,维护生态正义与环境正义,正确处理人与自然的关系,构建人与自然和谐发展的"人-社会-自然"的新生态伦理观,以促进人与自然的和谐发展.     

关于人与自然和谐发展的思考

人类活动必然引起环境的变化,但对环境的破坏则不是不可以避免的,为了人类的生存繁衍以及经济社会持续健康发展,必须确立人对自然的道德观念,确立人对自然的审美关系,做到在开发利用自然中保护和建设自然,实现人与自然的和谐共进.     

人与自然生命共同体:生态可持续发展的中国道路

人类进入现代社会,资本对自然的宰制日渐加深,生态困境日趋严峻,人类的创造性力量呈现出摧毁人类生存根基的危险。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视我国的生态文明建设,提出人与自然是生命共同体,推动我国在新时代实现生态的可持续发展。马克思恩格斯关于共产主义的思想为生态的可持续发展和建构人与自然的生命共同体提供了深刻的理论基础。     

马克思恩格斯“两个和解”思想的内涵及当下价值

构建人与自然以及人与本身的和解是马克思恩格斯科学社会主义的总体目标。工业革命在推动资本主义生产力发展的同时也造成了社会中人与自然关系的对立以及人与人之间的矛盾冲突加剧。针对于此,马克思恩格斯从两对矛盾产生的原因以及内在逻辑关系出发,阐述了解决两对矛盾关键在于科学社会主义的实现,这也对当代中国解决社会问题以及生态问题具有重大的理论指导意义。     

人与自然的对象性关系初探——《1844年经济学哲学手稿》之生态思想解读

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,借力对象性活动原则,阐述了内含有珍贵生态意蕴的人与自然的对象性关系的思想。对象性关系理论为探索人与自然关系开启新视角,成为探寻人与自然辩证统一关系的新武器;积极扬弃异化的对象性关系,指明了人与自然和解以及人的本质实现的方向和路径;须以对象性关系为指导,立足当今社会,推动生产力和科学技术的"普遍发展",建立人与人的"普遍交往"。     

老庄道家自然主义思想及其价值

自然主义思想是道家思想的核心内容与核心价值。自然首先是指自然而然的原则，其后具有自然界的含义。道家从人与自然和谐共存、人是自然界密不可分的一部分的立场来看待自然，认为人与自然息息相通、和谐共存，人与自然本质同源，人类应该遵循自然规律。道家的自然主义思想反对片面强调征服自然的人类中心主义，对矫正现代工业文明破坏自然的弊病有重要意义，对当代正确认识人与自然的关系、发展生态文明、建构环境伦理具有独特价值。