人之所贵，节行为大

人之所贵，节行为大张首吉灯下漫读。见宋代贾昌朝的《戒子孙文》，其中有几句颇耐人寻味：“士人所贵，节行为大。轩冕失之，有时而复来；节行失之，终身不可得矣！”作为一个封建时代的官吏，贾昌朝有无装腔作势，沽名钓誉，自可存疑，但他这种重人品、讲名节的立身之道...     

缺什么不缺德

谁也没有想到，前不久重庆棒棒哥郑定祥的一句“缺钱不缺德”，短短几天就爆红网络。50家网站转载。四万个网页描述，三万条微博赞颂。有人说，“他是民族的精英”；有人说，“他是中国的脊梁”：还有人说，“他是冬天里的一把火，带来的是春天的亮色”。     

“常想一二”

“叹人生，不如意事，十之八九”。这是辛弃疾在他的一阙词中满怀悲愤的一句语．或许他一生坎坷，壮志难酬，有个儿子又常惹他生气。才发出这般多少有些凄苦的感叹吧。不如意事，十之八九，这样的人生，自然难以让人快乐。不过。似乎也有例外，同样面对“不如意事，十常八九”的客观存在，民国元老于佑任淡泊名利，荣辱自安。写出这样一首勉励自己的对联：“不问八九，常想一二”。横批是“如意”。对呀，不如意事。十之八九，剩下的一二，自然是如意之事，“常想一二”。 那结果不就是“如意”吗？     

对“以人为本”的思考

“以人为本”这一概念并不是一个全新的提法，在中国，最早可以追溯到战国时代齐国思想家管仲。他提出：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固。”这里讲的是治国之术，只有把人治理好了，才能达到称王称霸的目的。儒家也有“人最为天下贵”的说法，后来演化为民本思想。在西方，古希腊哲学提出“认识你自己”．近代启蒙思想家把人的理性高扬到了顶点。可见无论是中国还是西方，对“人”的问题都是十分重视的。     

老年人才——银色的智力宝库

我国古代哲学家仲长统说：“人求丁壮”，“士贵耆老”。其意是说，体力劳动者以壮年为好，脑力劳动者以老年为贵。这是符合生理自然规律的。法国有句古老谚语：“一个老年智力者，等于一座图书馆。”这形象而生动地道明了老年人才的巨大潜力和社会价值。德国解剖学家格尔贝特的新结论认为，就一般而言，智力者的大脑神经细胞并非随着年龄的增长而同步衰老，60岁以后只是体积的缓慢缩小，30年丧失不超过7—8％。美国一位老年社会学家研究证实，智力者的衰老过程是一个缓慢的、渐进的量变过程。日本有位老年学专家指出，智力者的精神能力的顶…     

冯友兰的“读书经”

中华民族是一个善于学习的民族，从孔子开始，就积累了丰富的读书经验。《论语》开篇第一句就是：“学而时习之，不亦说（悦）乎？”当代哲学家冯友兰先生是有经验的读书人，对学与思皆有深刻的体会。他在晚年写的《我的读书经验》一文，可谓是见道语。他把自己八十多年的读书经验，概括为四条。     

发展才是硬道理──学习《邓小平文选》第三卷的体会

邓小平同志1992年视察南方时有一句名言：“发展才是硬道理”。在学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论过程中，联系改革开放和社会主义现代化建设实践，使我加深了对这句名言的理解。一、必须抓住机遇加快发展邓小平同志在谈到“抓住机遇，发展Sj己，关键是发展经济”时说；“对于我们这样发展中的大国来说，经济要发展快一点，不可能总是那么平平静静，稳稳当当。要注意经济稳定、协调发展，但稳定和协调也是相对的，不是绝对的。发展才是硬道理。”联系邓小平同志的其它论述可以看出，邓小平同志提出“发展才是硬道建”有以下三方…     

“母命”如金

近读一篇报道，发人深省。说的是在一次大会上．一位县委副书记含着眼泪说．端午节他回家的时候，母亲说了一句令他非常吃惊的话：“儿啊，妈不盼别的．只盼你能平平安安地退休。”这位县委副书记不禁问道：“妈，我才30多岁，怎么就说退休呢？”母亲沉默了一会儿说：“你看电视上．有多少当官的都出事了，我是怕你把握不住呀。如果你贪污受贿，当了贪官，那可给全家人都带来灾了!”母亲的话，深深地震撼了这位县委副书记。     

珍惜“健康”

英国有句谚语:“病来方知健康贵”,它概括了一种常见的社会现象:当人们身体无病时,往往并不觉得健康有多宝贵,也就不珍惜;只有当疾病缠身,直至病入膏肓时,才倍感健     

“局长大师”轶事

“大师”姓陈，名廷贵，是我们县监察局的老局长。称其为“大师”，缘于对他的敬重：县纪委、监察局的老老少少郜得到过他的帮助，而我们十几位年轻人更是经他的点拨，小断成熟起来。     

周恩来劝说黄炎培担任公职

中国民主建国会主任委员黄炎培在旧中国曾多次拒绝旧政府的高官厚禄。对此，有人说他是自命清高，也有说他茹素皈依，有出世思想。1949年来到解放后的北平也无意做官。一次，在中南海怀仁堂的晚会上，毛泽东问他：“北洋军阀政府两次请你当教育总长，你为什么不去？”黄炎培回答说：‘俄的信念是：看不清真理所在，是绝不盲目服从的。……”鉴于这一情况，10月1日晚，周恩来到黄炎培家，诚恳地提出请他担任政府公职。黄炎培抱定初衷，说：“1946年我才68岁，已觉得年纪老了，做不动官了。如今72岁了，还能做官吗？”周恩来回答说：“这不同…     

一场艰难的“手术”——渝北区卫生局整治医疗回扣现象纪实

2004年初，渝北区人民医院发生了一场“地震”：上任才三个月的院长因“吃”药品回扣“栽”了。在这之前，已有两任院长因为相同的原因“栽水”。一时间，群众议论纷纷：“怪不得看病这么贵，原来是钱被这些当官的吃了!”医院的信誉一落千丈。     

点歌祝词不能离“谱”

点歌祝词不能离“谱”结婚添子、生日庆典、考学中榜……诸如此类喜事，亲朋好友在电台、电视台点歌祝贺，无可非议。但个别点歌者的祝词离了“谱”．甚至与法律法规相悖或相抵触。有位点歌者祝贺他的朋友结婚，其中有句祝词是：“祝你早生贵子，多子多福！”这句祝词明显...     

失败是成功的一分子

鲁迅有一首《自嘲》，其中两句最为世人熟知：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“孺子”被注为“人民大众”，这是一个有意无意的误注。其本意，孺子就是孺子．是先生夫子自道而已。先生怜爱自己的儿子．愿意给儿子当牛做马。加上“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”这几句诗，都显示出鲁迅为父的慈祥一面。去世前，他在病榻上完成散文《死》，并在该文原稿上立下七条“遗言”，其中一条是：“孩子长大．倘无才能，可寻点儿小事过活．万不可做空头文学家或美术家。”     

离任是一面镜子

过去有句老话，叫做“政声人去后，民意闲谈时”。为官者的政绩如何，他在任时得到的溢美之词，不能算定评。待他离任之后，群众对他无所顾忌了，这时的评价才最真实、最公正，也大体可以作为这个官员在任期间品行好坏、政绩优劣的鉴定。今天的各级领导干部都应是人民的公仆。对于每个干部在位期间的所作所为，人民群众心中自有评价。一家杂志曾刊登这样两条对比鲜明的新闻：一是某区委书记调动工作时群众含泪数政绩；二是某县委书记易地做官时，群众鸣鞭炮送瘟神。原因很简单：前者“心里没有自己”；后者“心里只有自己，唯独没有群众”。…     

种田赎罪?

原广西自治区副主席、“捞钱手”徐炳松有句“名言”：愿种几亩试验田，借此向人民赎罪。此言论先河一开，不乏步徐氏后尘者“贪官所见略同”，在痛哭流涕的忏悔中，恳请组织，只要免除牢狱之灾杀身之祸，心甘情愿去当一名农民。 权且相信这类曾为“人上人”者的“情之切，意之真”。初一想，贪官跟农民类比，是不是亵渎了农民；细一思，反复把玩“种田赎罪”，总觉得一种“另类”意味挥之难去。徐炳松贵为一方大员时，肯定不曾想到“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，只有当他从副主席的宝座上跌下来后，身陷囹圄，才会一厢情愿渴盼做一…     

感受巴克机制

人们常说：机制的转变才是根本的转变。北京市自动化系统成套工程公司（英文缩写BOC，音译：巴克）组建三年来的实践与业绩正是对这句“大众名言”最好的诠释。技术创新机制、分配机制、事业部制、人才工程。管理机制……使这个新组建的国企显示出了强大的生命力：近两年的销售收入人均以50％以上的速度增长，1998年销售收入为1．2亿元，被北京市列为技术先导型企业和技术创新示范企业、北京市71家扶优扶强重点企业和北京市100家所得税全额返还的重点企业以及190户国有大中型骨干企业。工程公司如饥似渴地引入新机制，机制中又带有深刻的…     

林洋港：“司法院长”见证威权转型

林洋港为台湾“内政部长”时，他当时有一句改善治安环境的名言：要让铁窗业萧条。几年后，他成为五院之一的“司法院”院长，又表示“司法是皇后的贞操不容怀疑”，其幽默溢于言表。     

“耿老忠”的“别样”人生——记抚顺县峡河乡六家子村村委会主任耿培忠

几年来,他不仅改变了小山村的落后面貌,还通过发展食用菌产业,带领村民共同走上了致富道路,书写出“别样”的人生篇章。他就是抚顺县峡河乡六家子村村委会主任兼抚顺家合食用菌合作社理事长耿培忠,乡亲们都亲切地称呼他为“耿老忠”。救急也救穷的“理事长”年过半百的耿培忠头脑灵活,赚钱道道也多。可他觉得：“自己富不算富,带领群众共同富裕才是真本事。”在耿培忠的鼓励、带动以及挨家挨户指导下,     

党的十八大代表、南京军区“硬骨头六连”连长薛峰：高擎“硬”字战旗的排头兵

薛峰是“硬骨头六连”第41任连长。他紧盯着时代军事浪潮的波峰，胸怀战场全局，时刻琢磨着打仗的事。 他眼光长远——“盯着脚尖走路目光短浅；登上顶峰视野宽广”“硬六连”所在的团队有11个红军营连，12个荣誉单位，在这个强者如林的集体里，“硬六连”何以独占鳌头。其秘诀是：党支部“一班人”站得高、看得远，贯彻上级指示坚决。2011年7月，薛峰到连队任连长才3个月，第一次带领连队海训，他就出“鬼点子”。