要选择好的传播方式

我从一个传媒人的角度谈几点想法。 文化大繁荣也好，大发展也好，首先是要有一个方式让大众去接受它，来了解他。因为文化说它虚它就很虚，说它实它就很实，它必须落在一个个产品上面。     

会走路的树

南美洲有一种奇持的植物——卷柏。说它奇特，是因为它会走。卷柏的生长需要充足的水分，当水分不足时，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体蜷缩成一个圆球状，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，暂时安居下来。当水分又一次不足，它会继续游走寻找新的水源充足地。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

在蒋巷村的共产主义猜想

参观了全国文明村常熟蒋巷村后突然想到这个题目。 共产主义是什么样子？谁也没有见过，到现在还是想象中的事情，十分遥远。它是马克思在160多年前根据社会发展规律推演出的一种理想社会。但是先知先觉的知识分子相信它，受苦的劳动人民相信它。于是就建党，名共产党：就开展全世界的社会主义——共产主义运动，叫国际共运，用实践去求证它、逼近它。     

由卷柏所想到的

南美洲有一种奇特的植物——卷柏。说它奇特。是因为它会走。卷柏的生存需要充足的水分。当水分不足时。它就会自己把根从土壤里拔出来。让整个身体缩卷成一个圆球状。只要稍有一点儿风。它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速打开，根重新钻到土壤里。暂时安居下来。当水分又一次不足时，它会继续游走，寻找充足的水源。     

生命就像一缸米

越来越深切地感到时间是物质的、具体的，就像手上的粉笔，只要你写，它就会短下去；又像阳光下的雪，即使你不动它，它也会薄下去。总之，现在在我心里的时间它是量化的。而对于一个人来说，它有一个总量，就像一缸米，只要你用，它总会被用完。     

信仰是幸福之魂

信仰仿佛是远处的灯塔，它指引着我们前进。忠诚信仰，我们就有了目标，有了动力，自然也就走得更远；动摇它，抛却它，我们就会如同“大海里没有罗盘的船一样”，失去方向，失去动力。     

学校品牌的培育

“品”字三个口，可见“众口评为品”的涵义。一种产品，如果能让它的需求者有口皆碑，那么它的“品牌”就响亮，它的知名度、美誉度就高。从一所学校来看，怎样把自身的品牌做响亮、做精美，我想有这样两点值得大家思考：     

重庆的桥（散文）——我的重庆记忆

在南山上西望重庆城，重庆城就像个月牙儿状的半岛。长江在它的南边，嘉陵江在它的北边，两务江宛若两条温柔的手臂，搂住它。     

世界经济运行的晴雨表——美国纽约证券交易所观感

纽约证券交易所是世界上规模最大，效率最高的股票、债券等有价证券的交易市场。它若繁荣兴旺，世界经济就一片乐观，它若有风吹革动，世界经济就跟着阴云密布。人们称它是美国乃至世界经济的晴雨表，的确不错。这个颇有些神秘色彩的特殊机构到底是什么样的？     

马

马，本来自南自在地在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就被改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，拴着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化、天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化，让它懂得了礼法，却害了它的生命。     

我的布鞋情结

现在一看到干层底布鞋，我就会情不自禁地想起自己的孩提时代。那时的我对它并不怎么喜爱，相反不知怎么地对它还有一股莫名其妙的怨恨。奶奶和外婆为了加深我对布鞋的感情，不惜曲着身子绕着弯子变着法子说它在我一出生就伴着我，     

表现出中华民族的性格、理想和希望简

为什么我们古典的传说最受欢迎的是《梁祝》呢？因为它不仅是写了悲剧，而且写了理想，这就表示中国人民是有理想的、有希望的，并为之奋斗的。现在理想变成现实了，人家就感觉到中国人民自古以来就有一个鼓舞人的、向上的力量，它推动着中华民族生存下去，强大起来。所以，我们的《梁祝》就超过了英国的《罗米欧与朱丽叶》。因为它那个悲剧里没有理想，而《梁祝》则化为双蝶，还能够双宿双飞，到新社会这个理想又变成了现实。这个古典的民间故事戏，就有了活力，人民性就完满了，历史传说也就流传至今。     

我与《党课》的良师益友情

20年前，我结识了一位新“朋友”，初次见面，它就给我一种与众不同的别样感觉。因为工作的关系，此后，我们的接触越来越多，也慢慢地越来越熟悉了，再后来它就成了我工作中的良师和生活上的益友。     

筑起致富的“金桥”

也许你从没听说过八里桥这个地方，但是你的日常生活往往又与它相关：当你随手端起一杯茶小饮，可能这个纸杯就出自八里桥；当你外出就餐或者去买快餐时，可能用的纸盘纸餐盒就来自八里桥；当你购买各种日用商品时，可能它的纸制包装就产自八里桥     

蚂蚁精神的新启示

小时候爱玩蚂蚁，通常是提一只蜻蜓撕成几块，寻到一只蚂蚁就喂它，这游戏叫做“蚂蚁请客”。蚂蚁这小东西，别看样子丑、长得黑，却很有灵性，遇到蜻蜓这种美味后，先是用触角碰一碰，又围着转一会儿，然后停下来，原以为它会匍下身子贪婪地饱餐一顿，然而它却不是这样，而是咬着蜻蜓使劲地拖，居然想把它拖走。或许是蜻蜓太重，蚂蚁力气小，拖不动，它就暂时放下这美味，去叫来一群蚂蚁共同搬运。它们拖的拖，推的推，把蜻蜓运走了。玩蚂蚁多了，就有了一些发现：蚂蚁这东西不贪婪、不好吃、不自私，遇到美食，不是自个独吞，而是邀约同伴…     

美丽的嫩江和达斡尔人

生活在东江的那一岸，我们与它朝夕相处，多数时候我们都忘记了它的来历，只叫它东江，因为它就在我们的城东，每次出远门都要从东江渡口来来去去的。可显然它是有来历的，它原来就是有名的嫩江，只不过我们在达语里叫它“纳文”江。嫩江流域是我们达斡尔人最主要的生息地。十七世纪，在尼布楚条约前后四五十年间，由于俄国人的侵扰和掠夺，战争的血腥之气就像一片吹不散的能引发洪水的阴云，始终笼罩在我们那些安然生活在黑龙江北岸的祖先的头上，无数先人为保卫故土而战死，或被虐杀，或不堪屈辱而自尽，他们的家园屡屡被“罗刹”（达斡尔…     

书籍的花招

如今，一本书的好坏往往取决于它是否“叫卖”，书的内容乏善可陈抑或完全不入流，只要“包装”花团锦簇就好，就像原本乡下副食店里的散装月饼，换了包装，就摆进了五星级酒店大堂。     

论中国式现代化道路的世界意义

在世界发展史、世界现代化史、世界社会主义史、国际关系史和人类文明史上，中国式现代化均具有极为重要的意义。就世界发展史上的意义而言，它超越了以自由市场机制为特色的资本主义发展道路，开创了以有效市场和有为政府相结合的社会主义市场经济发展新道路；就世界现代化史上的意义而言，它突破了以西方为中心和标准的西方式现代化道路，开创了人类现代化的新道路；就世界社会主义发展史上的意义而言，它突破了单一社会主义现代化道路思维，超越了苏联经典社会主义现代化道路，开辟了中国特色社会主义现代化新道路；就国际关系史上的意义而言，它突破了“国强必霸”的西方崛起逻辑，超越了传统的殖民主义、帝国主义、霸权主义的国际秩序运行逻辑，开创了平等互利、合作共赢、和平发展的国际新秩序与国际关系现代化新道路；就人类文明史上的意义而言，它超越了单一现代性文明思维，为多元现代性文明理论提供了强有力的实证支持，为人类文明的发展作出了突出贡献，书写了光辉灿烂的历史新篇章。     

赤诚爱党心──关于党费的故事

赤诚爱党心──关于党费的故事中央组织部组织局党费的故事，我们讲了很久很久；党费的故事，我们讲了很多很多；然而，它不老，它不俗，它没有穷尽！近两年来，直接向中央交纳千元以上党费的共产党员就有数百名。今天，我们就来讲讲他们的故事──铭心那一天这是一些不寻...