孝文化对徽州宗族的影响——以歙县棠樾鲍氏宗族为例

徽州歙县棠樾鲍氏宗族是以"慈孝"闻名的望族,孝文化维系着鲍氏宗族的繁衍与发展。尤其到了明清时期,由于外出经商的宗族子弟大量出现,鲍氏宗族更加重视对孝道的践行,并通过各种形式表现出来,促进了宗族孝文化的传承与兴盛。徽州歙县棠樾鲍氏宗族作为典型案例,可以概括出其与孝文化之间的紧密关系,从而进一步分析孝文化对徽州社会所产生的影响。     

孝文化的内涵及其当代价值

孝文化是中国传统儒家文化的集中体现,根植于民族思想深处,是链接亲族血亲伦理的纽带,是中国农耕文明时期的重要思想库,也是中华民族的传统美德。文章对孝文化的丰富内涵及当代价值进行了研究,阐述了继承与弘扬孝文化对保持家庭和谐、培育优良品德、构建文明社会的重要作用。     

浅议弘扬中国传统文化中的孝文化

正孝作为人类社会最基本的伦理行为之一,在中华传统文化中占有极其重要的地位,脍炙人口的"百善孝为先",正是古今对孝文化推崇的经典总结。本文拟以传统孝文化为切入点,就传统孝文化与当代孝文化之间的历史渊源及其在内涵与价值上的不同,谈一点个人看法。目的仅为在中华传统文化讨论异常炽热的今天,能从更多对中国传统文化研究有素的大家处,获得关于中华传统文化中孝文化的精辟见解。     

浅析传统孝文化的发展历程

孝文化是中国传统文化的基本特征。《辞海》对孝的解释是：＂善事父母曰孝＂,＂对祖先也称孝＂,概括了＂孝＂在中国文化中的地位。从历史的不断发展中我们可以看到,孝文化在社会发展中起了稳定作用,在促进家庭和谐、人际关系和谐、国家社会和谐方面发挥着不可替代的作用。倡导孝文化,对构建社会主义和谐社会具有重大意义,这是孝文化对现今而言的深刻含义。     

“清官村”一树百获的清廉文化启示

桂林市灵川县“清官村”流传至今的清廉美德——“立身行道”“终于立身”的例证,是一种文化自信。有这种文化自信:在家孝,在社会上忠,孝与忠两全。“清官村”一代代的入仕者们,视清廉美德为留给子孙最宝贵的财富,“事亲”为国家做事,耳濡目染,潜移默化,子女自觉地像父母那样塑造美好的自我形象,慎重言行,戒慎自守,对不正当的情欲加以节制,为人行事自觉地遵从道德准则。肯定“清官村”的清廉美德,是一种清廉文化自信。有这种清廉文化自信,才能自觉对国家忠、对人民诚。     

孝敬是最需要修养的道德

正《诗》(《大雅》)指出:不要忘记你的祖宗和父母,这是人生最需要修养的道德。从说文解字上看,"孝"字为子女把老人扛在肩上,"道"是人扛着脑壳走在路上,将"孝"与"道"一结合就是挑着父母走在大路上,此为人间正道。一、孝敬父母要有良心不同的老人,对子女孝敬的需求是不一样的。但所有的父母对自己子女的要求最起码有两点是相同的,一点是希望自己的子女能够身体健康,     

思想政治教育视阈下大学生孝文化教育探析

以"孝"为灵魂的中华优秀传统孝文化,是社会主义核心价值观的重要思想渊源,是开展大学生思想政治教育的思想道德资源。新形势下,在分析大学生孝德观念现状的基础上探析其成因,进而探索加强和改进大学生孝道教育的对策建议,对传承弘扬中华优秀传统孝文化,增强大学生思想政治教育实效性,具有重要的现实意义。     

“多彩贵州”商标管理使用办法

2005年以来开展的"多彩贵州"系列活动让"多彩贵州"成为享誉国内外的文化品牌,其所体现的是贵州多姿多彩的民族文化、神奇的原生态自然资源和历史人文景现。"多彩贵州"文化品牌在强势的宣传和推广中具有较高的无形资产价值,由此社会上出现了"多彩贵州"文化品牌的侵权行为。如,贵阳一家酒店就取名"多彩贵州酒店",广州出现了"多彩贵州餐厅",台北一家餐厅还推出了"多彩贵州养生幸运饺"……如不及时对"多彩贵州"文化品牌进行规范管理,将危及"多彩贵州"文化品牌的声誉,不利于"多彩贵州"文化品牌的健康发展。由省文改办组织省多彩贵州文化产业发展中心、省工商局、省知识产权局、省新闻出版局联合制定的《"多彩贵州"商标管理使用办法》自1月20日起正式发布实施,滥用"多彩贵州"商标者,将依据此办法追究其责任。     

山东孝文化图书的刻印与传播

山东是我国孝文化的重要发源地,其孝文化图书的刻印与传播颇具特色。就刻印而言,孝文化图书刻印内容、形式的多态化,刻印者身份的多样性,刻印地域较为分散与相对集中的格局,构成了山东孝文化图书刻印的三大较为鲜明的特征。就传播来看,孝文化图书较广的传播范围,多样化的传播方式,积极作用与消极影响兼具的传播效果,为山东孝文化图书的传播打上了浓重的地方色彩与深刻的时代烙印。由此就奠定了山东孝文化图书在山东出版史乃至中国出版史上重要的一席之地。     

神宁集团煤化工分公司“孝德文化”建设的有益尝试

正"孝老爱亲、尽孝讲和、孝行天下"是"孝德文化"的具体内涵,也是中华民族传统文化的核心之一。实施"孝德文化"建设,对于培养年轻员工敬孝、履孝,敬业爱岗、爱家爱企,增强责任意识具有重要作用。神华宁煤集团煤炭化学工业分公司结合自身实际,在借鉴、尝试推行"感恩"文化模式的基础上,结合自身实际,创造性地提出了"孝德文化"工程,使企业文化的模式和体系更为宽泛,也使孝亲、谦和、感恩、团结的氛围日益浓厚,员工对企业发展的共享度和共存度也逐步提升。     

贵州阳明文化传播的五大重镇

阳明文化是儒家文化的一个重要派别,是中华优秀传统文化的重要组成部分,其影响十分深远。阳明文化发轫于阳明心学,产生于明代中叶,其创始人是王阳明。贵州是阳明心学的缘起地和原生地,王阳明在贵州龙场悟道及其随后创建阳明心学,与贵州自然地理环境以及人文生态密切相关。阳明心学既推动了贵州地域文化的跨越式发展,又是贵州地域对中国传统文化发展演变作出贡献的重要体现。龙场悟道以后,王阳明先后讲学于贵州龙场和贵阳,始终讲学不辍,弘传心学。     

“软实力”释放新活力

经过转企改制的洗礼,贵州文化企业释放出更加强劲的发展动力和更大的文化魅力,必将更加有力地推动贵州多民族文化的大发展大繁荣。转企改制风生水起2011年是贵州文化体制改革的攻坚克难年,也是文化产业进入"十二五"的起步之年,为贵州文化发展奠定了坚实的基础。中共中央政治局常委李长春参加     

贵州建省600年是文化快速发展时期

文化是决定一个国家、地区的核心体现。贵州是晚开发地区,文化种类和深度虽然逊于自然条件较好的地区,但独特的文化却是价值非凡的文化。贵州的土司制度是最早的民族自治。奢香夫人是中国历史上屈指可数的女"政治家"。仡佬文化、侗族文化、苗族文化等少数民族文化是贵州的原生文化。刘伯温写下了     

传承优秀传统文化 建设中华孝文化名城

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。近年来,孝感市将城市发展与传承中华孝文化相结合,将＂孝文化＂融入经济和社会发展的各个领域,打造闪亮的文化品牌,走出了一条传统文化与现代文明交相辉映的道路。     

孝文化:儒家和佛教的比较及启示

儒家和佛教都重视孝道文化,儒家把孝文化上升为社会和国家治理的礼仪规范,扩展了孝文化的内容;佛教强调的是对父母行孝。二者在践行孝道方面也有一定差别,反映了中华民族固有文化与外来文化的融合以及中华优秀传统文化很强的生命力。     

发展先进文化 弘扬时代精神

这5年,文化惠民工程遍地开花:县以上城镇全部实现了有线电视数字化,全省行政村和20户以上自然村实现了广播电视"村村通";这5年,文化体制改革推向深入,建成了一批重要公共文化服务设施,公共文化服务体系不断完善;这5年,特色文化产业影响力不断增强:多彩贵州品牌亮相大洋彼岸,"贵州制造"的影视剧吸引亿万观众;贵州人的文化品牌与文化符号日渐清晰,获得了文化自信的贵州以前所未有的姿态走向世界。……在与旱魔的鏖战中,"不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩"的贵州精神成长起来;     

中国传统孝文化的渊源与对策建议研究

孝道思想更是孝文化的理论渊源和根基之一,作为中华传统文化的主流成分之一,构成了中华孝道思想的核心内容。因而研究孝道思想对于我们从整体上提升对中华孝文化的认识,以及加深对儒家哲学的理解,特别是促进我们建设符合当代社会需要的孝的文化,具有十分重要的理论与实践价值。孔子的孝,内涵丰富、十分的具体,并且对于后世孝道思想的发展有着深远的影响。本文重新梳理体会孔子孝的内涵,为我们建立当代社会需要的孝道思想提供了根据。     

《女孝经》中的女性教育思想及其启示

产生于唐代中期的《女孝经》,以"孝"作为妇德的根本,论述了对女性进行教育的重要性,即女性为人女时应孝敬长辈,为人妻时应恪守妇道,为人母时要承担育子责任。《女孝经》揭示了唐代女性教育深刻的思想内涵,其以"男尊女卑"为核心理念,以"三从四德"为根本内容,以"忠贞专一"为道德准绳,以提升女性素质为时代特色,给予了当代女性在传承"女孝"文化、教养子女责任和加强自我修养等方面以一定的启示,我们应在摒弃其糟粕思想的基础上,吸收其有益的成分。     

孝文化融入校园文化建设的实践路径

孝文化是中国传统文化的重要组成部分,本文以湖北职业技术学院对孝文化创新融入校园文化的主要途径和方法进行探索的实践为例,论述了将孝文化中具有合理价值的优秀传统文化部分融入校园文化,培育当代大学生践行社会主义核心价值观,是提升大学校园文化软实力的一个重要途径。     

文化体制改革的贵州 踏歌行

文化的改革与创新,是中国建设文化强国的必由之路。文化体制改革的深入推进,是贵州谋求新跨越的题中应有之义。贵州文化资源丰富,誉称"文化千岛",但却长期面临文化发展相对滞后、文化实力整体弱小、文化形象缺失的困境。从文化资源大省到建设文化强省,大力推进文化体制改革是历史的选择。近年来,贵州围绕国有经营性文化单位转企改制这一中心环节,