邓小平妇女人权思想探析

人权一般泛指人按其本质应该平等享有的权利.狭义的人权指的是作为人的基本权利,如生存、发展和自由等权利;广义的人权既包括基本权利,也包括政治、经济、文化和社会等公民权利,是个人人权和集体人权的统一.现代意义上的人权的口号和要求最初是由欧洲近代资产阶级启蒙思想家提出来的,然而其人权理论有着先天的不足和局限性,即把妇女排除在人权之外.     

结社自由与人的联合

结社自由属于当代人权公约及宪法中所规定的基本人权,是一种具有"公民权利"与"政治权利"双重属性、用于保障人与人之间形成固定关系的重要权利.在法律性质上,结社自由既是个人的自然权利、消极权利,更是个人联合或结合的权利.在形成"人的联合"方面,结社自由保障了个人社会交往与社会合作的自然本性,有利于使孤立的个人得以集结,并最终为建立市民社会奠定基础.     

《国际人权宪章》与我国宪法的相关比较

《国际人权宪章》包含三个组成部分:《世界人权宣言》、《经济、社会、文化权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》。我国先后于1997年10月和1998年10月签署了《经济、社会、文化权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》。《世界人权宣言》尽管从形式上看不是公约,但许多学者认为该宣言有习惯法的效力。目前世界上没有一个国家公开宣称反对《世界人权宣言》,我国也一贯尊重《世界人权宣言》的主张。将《国际人权宪章》中规定的人权与我国宪法规定的公民的基本权利进行相关比较,找出我们立法的不足,是我们良好地履行自己承诺的前提。     

论人权的绝对性与相对性

人权，顾名思义，就是指人的权利，是指人应当享有的体现人类尊严的权利，它表达的是自由平等的人类愿望和价值观，它是包括公民、政治、经济、社会、文化权利以及民族自决权等个人人权与集体人权的统一体。自二十世纪七十年代开始，人权问题渐渐浮出水面，成为国际政治斗争的热点之一，带上了浓厚的政治色彩。一些西方国家自诩为“人权卫士”，凭借发达的经济和文化上的强权，对其它国家指手划脚，妄加评判，把人权问题搞得十分混乱。     

关于少数民族人权的几点法律思考

人权是人生来就应该享有的自由、平等和追求幸福的权利.人们最初提出人权概念时,人权主体限于个人。随着人权理论和人权保障实践的发展,出现了集体人权的概念,少数民族人权就是集体人权的一种。本文试对少数民族人权的界定及我国少数民族人权法律保障问题提出几点看法。 一、少数民族人权的界定 在当代国际人权理论上,对于是否存在集体人权还有争议,但承认集体人权已成为人权理论发展的必然趁势,承认少数民族人权也存在这种发展趋势。首先,确认少数民族人权是保障少数民族公民个人人权的需要。在一个国家中,由于少数民族与主体民族之间及少数民族与少数民族之间在居住的地理条件、历史传统、经济发展水平及宗教信仰等方面存在差别,可能     

“人权”概念浅析

人权是一个广泛的社会概念，经历了“天赋人权”、“法定人权”和空想社会主义人权，发展到今天的社会主义的集体人权。人权是处于一定生产方式中的一部分人或大部分人有资格享有自己所必须的权利。双向性、阶级性、普遍性和从属性是马克思主义人权观的基本特征。     

从群众到公民:不可忽视的社团整合功能

西方国家的公民表达的是每个独立的个人都有他的抽象的天赋权利.这些天赋权利不仅表现摆脱贫困这样的经济性权利,更表现在享有政治权利方面,而西方的完政框架保证了这些公民权利的可实现性.相比之下国内群众的概念就完全不同了,在这个概念下公民所内含的政治生命力消失殆尽,所以建设中国的公民社会,应该从重塑公民观念入手,而社团的整合功能正是联系群众到公民的桥梁.     

死刑政策视角下的人权保护

随着中国加入《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会和文化权利国际公约》等一系列的国际性的人权公约,人权问题在中国被提升到了一个前所未有的高度。本文主要从公约入手,探讨中国对生命权保护的死刑政策中所存在的人权问题以及一些改革完善的建议。     

试论中国农民的基本人权与两个国际人权公约

基本人权是人生而享有,不可剥夺、不可转让的权利。就个人而言,个人的基本人权包括生存权、自由权、平等权和财产权,两个国际人权公约在这些基本人权的保护方面都有明确规定。而对占中国人口大多数的农民的基本人权的保护,影响着两个国际人权公约在中国的实施进程。因此,我们有必要分析中国农民的基本人权状况及其与两个国际人权公约要求之间的差距,以推进我国人权事业的不断发展。     

中美在人权问题上的主要分歧

中美在人权问题上存在严重的分歧,这是众所周知的事实。这些分歧到底是什么?它们是怎样产生的?为什么会产生?本文试做一分析。一、中美对人权内容理解的基本区别什么是人权?人权包含那些内容?中美在这一问题上有着很大的分歧。美国认为,人权就是指公民权利和政治权利,如:政治自由、言论自由等,否认经济、社会和文化     

试国际人权两公约在我国的适用

《公民与政治权利国际公约》、《经济、社会、文化权利国际公约》确认了人权的基本特征。我国对这两个公约的批准 ,必将促进我国人权保护的发展。我国的人权规定与国际人权两公约相比 ,无论是在体例上还是在内容方面 ,还存有差异 ,这势必对我国理论上和实践中的人权问题造成冲突。要完成国际人权两公约在我国的适用 ,还有很多工作需要去做     

论当代中国农民政治权利的保障

农民权益能否得到切实保障,在很大程度上关系到整个"三农"问题能否从根本上得到解决.农民权益是指农村居民作为社会成员、国家公民享有的政治、经济、法律、文化、教育、卫生及社会保障等各种权利和应得的利益.农民权益就总体而言,既包括政治权利,也包括经济权益和社会权益.其中政治权利是基础,没有平等的政治权利,也就不可能有平等的经济权利和社会权利.     

新时期陈云人权思想论析

陈云作为中国共产党和新中国的主要领导人以及中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一,其思想中内涵着丰富而深刻的人权思想,主要内容包括保障公民权利和政治权利、经济权利、社会权利和文化权利。公民权利主要体现在陈云重视人的生命权和＂文革＂结束后平反冤假错案工作;政治权利主要表现为他坚持党内民主及对平等权的重视;经济权利则以人民生存权和发展权为主要着力点;社会权利主要体现在他对公民环境权和社会保障权的重视;文化权利则集中体现了他对文化教育和文艺界工作的重视。     

“躲猫猫事件”浅论

“躲猫猫事件”情节虽然简单，却反映出公民权利和政治权利保障事业中存在的众多状况，颇有典型性。事件的发生反映了我国较为膨胀的警察权带来的弊端，反映了我国在公民权利和政治权利保障上的不足，也反映出人权相互依赖不可分割的本质。随着《国家人权行动计划》的发布，我国的人权保障事业在保守中又有所突破，我国应该积极主动对待公民权利和政治权利保障问题，因为人权不是西方国家的专利。     

健全实现和发展人权的社会约束机制

我国宪法中对公民的基本权利作了明确规定,但人权的实现和发展实际上要受多种因素的制约和影响,探讨市场经济对人的素质要求,需要研究人权的实现和发展这样的宏观问题。事实上,它也是提高人的素质的基础。我个人认为,单纯依赖法律手段很难达到目的,应该形成法律、市场和教育互相配合、共同作用、有机结合的实现人权的社会约束机制。 1.法律约束。法律是一种带有强制性的社会约束机制,可以保护公民权利不受侵犯,是实现人权的主要依据和根本保证。同时法律还可以引导法律义务向道德义务的转化,法律不仅能巩固人权成果,为实现人权提供依据,而且在一定条件下,对人权的发展和实现起先导作用。我国应在法律上进一步明确公民的权利和自由。制定维护公民权利和自由的具     

社会工作介入信访工作:必要性、领域及发展路径

信访工作与社会工作兼具权利救助的性质。马歇尔将公民权利划分为社会权利、经济权利及政治权利。在这一理论指导下,信访事件可以分为社会权利类信访、经济权利类信访和政治权利类信访。其中,社会权利类信访是社会工作应当重点介入的领域,与社会弱势群体相关的经济权利类信访和政治权利类信访也是社会工作可以介入的领域。社会工作可以按照体制内嵌入、体制外培育及源头治理三个发展路径介入信访工作,实现其维护社会稳定的功能。     

我国妇女享有六大法定权利

我国十分重视对女性的法律保障,据有关法律专家介绍,妇女享有六大法定权利:一、妇女享有与男子平等的政治权利。妇女有权通过各种途径和形式,管理国家和社会事务,并享有平等的选举权和被选举权。二、妇女享有与男子平等的文化教育权利。包括入学、升学、毕业分配、授予学位、派     

坚定不移走中国人权发展道路 更好推动我国人权事业发展

<正>今天，中央政治局进行第三十七次集体学习，内容是中国人权发展道路。安排这次学习，目的是总结新时代我国人权理论和实践发展的成就，分析国际人权领域斗争形势，坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展。呵护人的生命、价值、尊严，实现人人享有人权，是人类社会的共同追求。     

论毛泽东在陕甘宁边区保障人权的实践与思想

毛泽东在陕甘宁边区领导了广泛的人权保障实践,包括人民享有基本的生存权,人身自由不受非法侵犯,凡是赞成抗日与民主的人民均享有选举权和被选举权,保护合法财产,确保受教育的权利,结婚自由和离婚自由受到法律保护等等;同时提出了一系列人权思想.     

论中国共产党的人权观

中国共产党是中国人权事业的领导者和奠基人。中国共产党人权观的基本内容是:生存权和发展权是中国人权的首要问题;政治权利与经济社会和文化权利应协调发展;主权是人权实现的前提条件,没有主权就没有人权;人权在本质上属于国内管辖,但又离不开国际保护。中国共产党人权观的实现途径是:稳定是实现人权的基础;发展是实现人权的根本;改革是实现人权的动力;法治是实现人权的保障。