塞纳河——巴黎的母亲河

去过巴黎的人，无不为巴黎灿烂的文化和浪漫的风情所陶醉。而这一切，都与一条河密不可分——塞纳河。人们说，塞纳河是巴黎的母亲河，没有她，就没有了巴黎的历史、文化、浪漫和潇洒……     

欢歌彩舞出龙潭——龙潭庙会成功探源

欢歌彩舞出龙潭———龙潭庙会成功探源贾洪震的调查：北京人过大年哪里去？结果随便走进几个胡同、院落一访，十有六七的人都说：“逛龙潭庙会去。”据统计，１９９７年春节，京城举办的庙会多达５３家，而龙潭庙会在这种激烈的竞争中以其规模大，内容丰富、独具特色备受...     

—代廉吏于成龙

于成龙，字北溟，永宁州(今山西离石)人。清顺治十八年(1661年)，45岁的读书人于成龙奉命到广西罗城县(今广西仫佬族自治县)去任县令。当时社会上流传广西蛮烟瘴雨，北方人到那里不服水土，去者十有八九难以生返，于是许多亲友邻居都劝他别去。可于成龙却不这么想，他变卖部分家产，凑足路费就启程了。途中，他遇到了年     

陆家嘴——一块红色的土地

改革开放后的中国，涌现了一批在海内外都有很高知名度的地区，上海浦东新区的陆家嘴就是其中之一。由南向北流淌的黄浦江在这里拐了一个弯，向东拓去，在明永乐年间形成的一块突出的冲积滩地，这滩地原本没有名称，后因明代翰林院学士、杰出的藏书家陆深在此建造“后乐园”定居，而得陆家嘴之名。     

汗洒三秦——记陕西省186煤田地质勘探队

汗洒三秦———记陕西省１８６煤田地质勘探队□文一木０多年来，他们总是来也匆匆，去也匆匆。一年又一年，象候鸟一样，在迎春花开时，背起行装，奔赴四面八方；当腊梅吐香，雪花飘洒之际，他们才带着黄土地的芬芳，带着劳累困顿，飞鸟还巢回到西安。南自巴山腹地，北至...     

“优质客户”骗贷近6000万——拷部银行审查机制

“一个骗局!”曾购买其商铺的杨树明这样形容江苏沭阳国际商贸城。2006年春，开建“沐阳国际商贸城”成为沭阳县一件盛事，并宣称占地近2000亩，投资28亿元，将建成国内最大的小商品城。交3680元“定金”可获一张“金卡”，凭借“金卡”可优惠购买国际商贸城商铺，介绍加入会员的还能拿到不菲的奖金。“当时政府的宣传力度那么大。市县两级领导都去捧场，没有人怀疑它的真实性。”杨树明说。     

2019—2021 克服高原困难 扎根西藏那曲 李廷辉：将最美的西藏讲给你听

<正>“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去。”这是一群有志青年奏响的新时代乐章，他们拥有一个别致的称号“大学生西部计划志愿者”。近年来，一批批积极响应党和国家号召的天津市大学生西部计划志愿者，走出校门、背起行囊、逐梦西部，深入基层、服务乡村、奉献青春。李廷辉，天津商业大学公共管理学院2019届毕业生，他在毕业之际放弃内地的高薪工作，毅然报名参加大学生志愿服务西部计划服务西藏专项，选择扎根海拔4700多米的西藏基层乡镇，用无悔的奉献担当诠释青春使命。     

奔赴延安——记抗战期间北上抗日的中山籍青年

<正>抗战爆发后,在中山军民同仇敌忾,投身轰轰烈烈的抗日救国运动之际,有一批中山籍青年带着共同的理想信念,从全国各地奔赴革命圣地延安。他们当中,或受党组织委派而去,或受进步思想和抗日洪流鼓舞自行前去;有的最终到达了目的地,有的则由于战局变化等各种原因最终没有到延安,而是在半途加     

参加革命为什么?当干部做什么?身后留什么?“三问”讨论会什么?⑤——身后应该留丰碑

我是广州军区联勤部政治部主任。江泽民同志提出的“将来身后应该留点什么？”是所有从政掌权者人生必过的一道坎儿，必答的一道题。俗话说：“人过留踪，雁过留声”。“政声人去后，民意闲谈时”。凡当官的都有一个届满换位、升迁免降以及年高退休直至生老病死的过程。某领导一离位，人们对其官品、政声自然有一番评说。莎翁说得好：“无暇的名誉是世间最纯粹的珍珠。”人们的赞美如同延长了生命的音响和光华。所以，我国历代的官员都十分看重“人去后”留下的美好“政声”，特别是“生则天下歌，死则天下哭”的民心民意。党的三代领导核心…     

“中央—地方—民众”三层关系框架：城市社区研究的范式转换

自2000年全国社区建设运动以来，“国家—社会”二元关系范式成为社区研究中最具影响力的主流范式，先后大致形成了公民社会发育论、国家政权建设论、国家与社会互动论以及多中心合作治理论等不同论断。然而，我国城市先后几轮以国家与社会分权为目标的居民自治与社区去行政化改革均告“失败”，该范式的适用性不断遭到质疑。因此，本研究提出城市社区研究应转向更加契合本土经验的“中央—地方—民众”三层互动关系范式与理论框架，以推进对我国社区治理体制与机制的再认识。     

“中央—地方—民众”三层关系框架：城市社区研究的范式转换

自2000年全国社区建设运动以来，“国家—社会”二元关系范式成为社区研究中最具影响力的主流范式，先后大致形成了公民社会发育论、国家政权建设论、国家与社会互动论以及多中心合作治理论等不同论断。然而，我国城市先后几轮以国家与社会分权为目标的居民自治与社区去行政化改革均告“失败”，该范式的适用性不断遭到质疑。因此，本研究提出城市社区研究应转向更加契合本土经验的“中央—地方—民众”三层互动关系范式与理论框架，以推进对我国社区治理体制与机制的再认识。     

奋斗者的足迹─—金树原传略

金树原，原名正一，牢树原，1903年生于黑龙江省明水县正红旗村的一个中农家庭，1932年加入中国共产党，1972年病逝于哈尔滨，终年69岁。1927年，他在家庭的支持下，考入齐齐哈尔第一中学俄文班。1928年春，金树原去北平求学，先在北平私立弘达学院补习，同年秋季考入北平师大中文予科，1930年秋就读于该校中文系。“九·一八”事变后不久，经张平洋介绍，他参加了中国共产党的外围组织──反帝大同盟。从此，他开始由朴素的爱国者一步一步地走向共产主义战士的行列。1932年秋，经唐明照、王一夫介绍，他参加了中国共产党，并担任北师大数理…     

发现佛光寺——林微因与梁思成的五台山之旅

1937年6月底,林徽因与丈夫梁思成骑驴进发五台山,他们此行的目的是寻找唐代建筑。当年日本人曾断言,要看唐时建筑,只能到日本去。梁思成在敦煌石窟看到过一幅宋代壁画《五台山     

哈尔滨——红色国际交通线中转站

正苏俄十月革命之后,共产国际派人到中国帮助建党和宣传马列主义,来中国的路线除了绕道欧亚和由海参崴乘船走海路外,主要是通过中东铁路经过哈尔滨到关内去。同时,中国的一些具有共产主义思想的知识分子,以及中国共产党的创始人和早期领导人,为了学习俄国革命经验,不断从四面八方来到哈尔滨,然后通过中东铁路奔赴苏俄。这样,哈尔滨就自然形成了一条通往苏俄和共产国际的重要交通线。     

把—切献给党——吴运铎入党的故事

吴运铎（1917年-1991年）。江西萍乡人，从小就以挑煤拾渣谋生，14岁进湖北大冶煤矿当学徒，1937年参加抗日宣传活动。发行《新华日报》，领导工人罢工。1938年参加新四军，1939年5月18日加入中国共产党。从此。不管是在马达轰鸣的车间。还是在危机四伏的试验场。吴运铎总是刻苦地钻研、设计武器装备，并多次身先士卒，冒着生命危险去做各种炸弹、地雷的试制实验，还因此被炸瞎了左眼，炸掉了左手的4个手指，两条腿也落下了残疾。但他凭着坚忍不拔的毅力，一次又一次与死神搏斗，从不退缩，被人民誉为“中国的保尔”。     

深切的怀念─—忆爸爸周扬

今年是我的爸爸周扬90周年诞辰。此时此刻我更加思念培养我、爱护我。教育我的爸爸。思绪回到9年前那段刻骨铭心的日子。1989年7月的最后一天，我的爸爸，您在饱受病魔五年多折磨之后，默默地走了，从此再也不回来了。那几年，每当我去北京医院病床边探视、护理您时，看着您精神、肉体两方面承受巨大痛苦而瘦弱得变了形的面容躯体，看着您身上的生命之火如同燃尽的蜡烛一样渐渐熄灭，我的心比刀刺针扎还要疼痛难受。经过较长时间病痛的折磨，您终于走了，在另一个世界里找到了永久的安宁。您从容自若的神态，思路清晰的言谈，和善机敏的目光…     

岷县——技术培训让农民端上“金饭碗”

2007年,外出打工的岷县岷阳镇农民工赵小强换了工种,不再去建筑工地挑石灰、抬泥浆了。他说:"早几年因为没有技术,只能做苦力。去年我参加了县里组织的实用技术培训班。学了一门技术,现在在广州一个药材加工厂工作,月工资     

解读GDP——《发展的幻象》读后

树立和落实科学发展观,是十届全国人大二次会议的主要精神。全面深入地学习和掌握科学发展观的内涵,有助于我们将科学发展观贯彻到各项工作中去。本刊组织此次专家学者笔谈,旨在提供一个讨论的平台,使读者能从不同的角度、不同的层面全面把握科学发展观的实质和内涵,有效指导实践。     

“二流子”变成了“革命的好钢”─—左权教育落后青年纪事

这件事发生在抗日战争时期的太行山革命根据地。那时八路军总部机关驻在山西省武乡县的王家峪村。一天上午，时任八路军副参谋长的左权将军，同警卫员一起到村公所去办事。突然，左权发现有两个抗日自卫队员急匆匆走出门来，手里还拿着一根麻绳，便赶忙问道：“老乡，什么事这么急呀？”其中一个队员认识左权，忙立正回答：“报告左副参谋长，我们要去抓一个‘二流子’！”“去抓‘二流子’？”左权听到这句话，立刻停住脚步，关切地又问：“谁让去抓的？为什么要抓他？”“是村长让我们去的。他偷了咱部队的铺草，部队六连的管理员还在村公…     

生活是多么广阔

生活是多么广阔， 生活是海洋。 凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。 去参加歌咏队，去演戏， 去建设铁路，去做飞行师，