民生文化搭建“幸福快车”

行走沿河,随处可见把文化旅游作为全县经济社会发展重头戏之一的萌动和举措,决策层已将文化旅游业作为支柱产业,抓住被列为"全省优先发展重点旅游区"的机遇,围绕"乌江画廊.山歌沿河"的特色定位和建设"生态旅游示范大县"的目标,把沿河建成武陵文化"后花园"和世界旅游目的地。祖祖辈辈依山而立、傍水而居的沿河土家族人有一句常挂在嘴边的歌词"不唱山歌不宽怀",这是他们爱唱山歌的真实反映。土家人对以土家山歌为主的民族文化充满了自觉与自信。2003年以来,王波、温银州等一批土家农民歌手脱颖而出,一次次亮相央视大舞台。2009年4月,沿河原生态土家山歌《这山没得那山高》引起了正在铜仁     

拍案惊奇

正对唱山歌近日,广西一阿伯在公园听完山歌迷了路,因他只会说壮语,巡防队员只听出他是武宣县人,再未寻得有用信息,于是灵机一动,唱道:"阿弟我幼小离家,龙城创业把家安……"老人对道:"老翁大远武宣人,团聚柳州看儿孙,老翁今年七十有四……"对山歌中,民警了解到老人的情况,通过公安网信息查询,很快联系上其家人。村庄点评:学点才艺的重要性!     

鸡足山下气象新——宾川县实施新型农村合作医疗惠及广大农民

7月30日，东南亚著名佛教圣地鸡足山下一个偌大的广场上，白族群众身着节日盛装，唱山歌跳三弦，热热闹闹庆祝白族传统火把节。一位大病痊愈的老大妈唱起了自编的山歌：“鸡山风光好，宾川人民乐；参加‘新农合’，看病有公费……”     

退步与向前

五代后梁的布袋和尚（法名契此）作《插秧诗》曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”布袋和尚从插秧时的退步而为的情境，阐述了参禅的境界。     

我心如歌

“唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心……”几十年来，《唱支山歌给党听》传遍了大江南北、长城内外，激荡过几代人的心扉。     

唱支山歌给党听

“要唱山歌多又多，改革开放好生活……”告别贫困，走上致富之路的京族群众建竹楼办歌圩，10天一期，一唱就是一整天。他们用歌声表达对党的热爱，对幸福生活的赞美。京族是我国少数民族之一，仅有1．7万人，聚居在广西与越南隔海相望的小岛上，过去主要以出海捕鱼维持生计，忧食又忧穿。改革开放后，京族群众开发利用海洋资源和旅游资源，走上了致富路。图为88岁高龄的京族老太太李春秀登台献歌。●唱支山歌给党听 @刘广铭     

从客家山歌到革命情诗——闽西苏区的新民歌运动述评

一、闽西客家及客家山歌闽西苏区时期的上杭、永定、长汀、武平、连城五县毗邻粤东、赣南,聚居着我国西周、东晋以来北方黄河流域汉族支系困战乱、灾荒多次大规模南迁的客籍人的后裔,俗称“岭南客家人”。在漫长的历史岁月中,客家子孙“反客为主”,当地百越土族方言逐渐被客家方言所融化;长期共同的经济生活和文化生活,使客家人在“南迁”中带来的灿烂辉煌的中原文明与百越土著文化融为一体,交相辉映,形成了历史上独具一格的闽西客家文化。客家人喜欢唱山歌,他们“日日唱歌润歌喉。睡     

永在心里的那首歌

“唱支山歌给党听．我把党来比母亲。”每当听到这支熟悉的充满深情的歌声时．我心中总会涌起阵阵感情的波涛，久久难以平静。     

自编山歌传政策

“十唱党的十八大，党的光辉像灯塔。引领人民十三亿，再创业绩世人夸……”在我们大坪村，这样的山歌人人都会唱。村里的女党员还组成了一支山歌队，每逢节假目穿上民族服装在村里演出，成了大坪村一道靓丽的风景。着重发展女党员和自编山歌传唱政策，是2005年我当选村支书后，针对村情，带领村“两委”推出的举措。     

七一,我们的母亲节

七一,我们的母亲节,那天,我想起一支母亲的歌:“唱支山歌给党听,我把党来比母亲……”那么动听,亲切,炽情如火。     

谢水莲一代军旅山歌手

送郎当红军妹妹在家中，家中事情我郎莫挂心，哎呀我的郎！送郎当红军，一路要小心，保家卫国，我郎最光荣。送郎当红军，努力杀敌人，消灭了反动派，我们得安宁。哎呀我的郎呀！我的郎！1997年8月的一个夜晚，中央电视台（军事天地）演播室内，歌手云集，明星套率，‘“军神杯”MTV音乐大赛颁奖晚会异彩纷呈。随着主持人周涛一句“欢迎一代军旅山歌手”，一位八旬老妪走上舞台，一首（送郎当红军）的歌声冲破夜幕，响遏行云。她，就是闻名全国的兴国山歌手谢水莲，这次是应中央电视台特邀进京演唱兴国山歌的。她的经历传奇，山歌伴随一生…     

“党在我心中”征文评选结果

每当我唱起“唱支山歌给党听．我把党来比母亲．母亲只生下我的身，党的光辉照我心……党啊，党啊，亲爱的党啊，您用甘甜的乳汁把我喂养大．教我学走路．教我学文化……”我都能从内心感受到对党的深情。这些红歌，我从少年唱到青年又唱到中年，红歌和红色箴言激励我一生成长进步。     

党的光辉照我心

“唱支山歌给党听，我把党来比母亲。母亲只生了我的身，党的光辉照我心……”每当听到这首歌，我的心中便会充满对党无限的爱。今年是中国共产党建党90周年，在这普天同庆的欢乐时刻，我曾一次次发自肺腑地感慨：90年，弹指一挥间，是共产党，让中国人民站了起来，让老百姓当家做主翻了身；是共产党，让人民的生活水平“芝麻开花节节高”，日子越过越红火；     

拆迁补偿费成了“唐僧肉”

在城市化进程中，许多农民陆续往城镇迁移，一些村人去房空、田地荒废，逐渐成了“空心村”。可当拆迁征地来临之时，被人遗忘的“空心村”却成了一些人致富的“金矿”。浙江省丽水市莲都区水阁街道七百秧村村委会原主任邱国友得知七百秧村被列入政府征地拆迁范围后，在“空心村”荒废的宅基地上大兴土木盖起了新房。一番运作，换来的是300多万元拆迁补偿款。     

但求为民赤子心

接到驻村通知那天，我卷着铺盖到久仰乡东库村安营扎寨，开始了为期一年的驻村生活。当时正值农忙季节，面对着语言不通、人员不熟的陌生环境，我硬是“缠”着村支书当“翻译”、做“导游”，看着哪家忙不过来，就见缝插针、帮上一把，整天与群众忙碌在田间地头。住在东库村，我就是东库村人，村里的事就是我自己的事。这段时间以来，我深深感到，要“接地气”，     

甘肃“花儿”别样红

“花儿”是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，因为在歌词中常把女孩子比做花儿，把小伙子叫做少年，所以把这种山歌称作“花儿”，也叫“少年”。在各地花儿中，以“甘肃花儿”最具代表性，于2009年被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产名录》。“花儿”在民间传承演唱了500多年。产生于人们的田间劳动、野外放牧、河中放筏以及山路赶脚时。其内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色。，清乾隆年间，临洮诗人吴镇的作品中就有“花儿绕比兴，番女亦风流”的记载。“花儿”的内容同日常生活联系紧密，大多是表达亘古不变的爱情，或者赞美亲情友情、表达对生活和美好未来的向往。     

楚雄：彝州大地树先锋

“歌唱共产党，山歌献给党，彝家生活比蜜甜……”隆冬时节，走进楚雄州的村村寨寨，一首首彝调歌曲带我们一路领略彝州人在党建工作中取得的新突破。     

歌黔山秀水，唱“三创”新风

7月17日，“天台山杯”2010安顺市山歌大赛在安顺市天龙古镇文体活动中心拉开序幕。 本届山歌大赛以“歌黔山秀水，唱‘三创’新风”为主题展开，来自平坝县、普定县等9个区县的农民艺人参加本次山歌大赛，     

两种不同的人生观

弗洛伊德把人的发展分为“本我”、“自我”和“超我”三个层次，“本我”即动物的人，“自我”即有自我意识的人，“超我”即有高尚境界的人。“本我”的人终身浑浑噩噩，无所事事，如同牲畜，不知一生之所事；“自我”的人，有自我意识，个性明显，确立了自己的奋斗目标；“超我”的人，超越了自我，胸怀宽广，有高尚的精神境界，时刻把国家和民族的命运铭记心间。从“本我”到“自我”再到“超我”，是一个不断递进、不断提升的过程，但并不是每个人都可以经历的过程和能达到的目标。特别是从“自我”到“超我”，有些人通过自身修养达到…     

以实际行动迎接中国共产党成立90周年

时代大潮，浩浩荡荡。在经历风云际会、夺取一个又一个胜利后，中国共产党即将迎来90岁华诞。这是全党全国人民政治生活中的一件大事。“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”，母亲的生日，我们应该献上什么样的礼物？全省各级党组织和广大党员特别是党员领导干部，应该立足本职，创科学发展之先，争社会和谐之优，以良好的工作业绩，向母亲90岁生日献礼。