我国社会生态文明建设战略的辩证思考

党的十七大把生态文明提到发展目标的高度,作为中国特色社会主义建设的重要内容,并把建设生态文明作为我们的基本发展战略。这是党对人类由工业文明向生态文明转型规律的历史性把握,标志着我们党发展理念和治国安邦理念的理性升华。然而,这同时也要求我们必须对当前涉及我国经济与社会发展的一些全局性的战略举措,按科学发展观的要求进行新的反思:既要承认资本、发展资本、发挥资本的正面效应,又要超越资本、扬弃资本、限制资本的负面影响;既要使生产不断地扩大和发展,又要使这种生产不致变成"过度生产";既要刺激消费,扩大内需,又要转变消费观念与方式,科学引导消费,实现消费的科学化、生态化和文明化。     

生态文明理解的误区及其原因

当前,在对生态文明的理解上存在一些误区:认为保护环境和经济发展是对立的两个概念,把生态文明仅仅理解为保护环境,认为生态文明与意识形态无关。其原因主要有:用工业文明思维模式去看待生态问题,受矛盾的资本主义生产方式和生态文明理念的影响。     

析新中国的生态文明之理路——从毛泽东时期到胡锦涛时期

新中国的生态文明理路发轫于社会主义实践与马克思的生态文明慧识的结合,沿循毛泽东时期的＂对马克思的‘生产的自然条件’理论之探讨＂→邓小平时期的＂对生态文明与工业文明的矛盾之认知＂→江泽民时期的＂正确处理人与自然对立统一关系的‘可持续发展’战略＂→胡锦涛时期的＂全面协调发展的‘科学发展观’＂──的理路演进。它体现着现代中国对生态文明的规律性解读之日益深化,并昭示了生态文明理路的合国情演进之必然性。     

论社会主义生态文明理论的最新成果

资本主义没能从根本上解决生态环境问题，真正的生态文明只能通过社会主义来实现。对资本主义破坏生态环境的生产和消费模式的继承是造成当前我国生态环境问题的主要原因。科学发展观指导下的生态文明理论是社会主义生态文明理论的最新成果。形成节约资源和保护环境的产业结构、增长方式和消费模式，建设资源节约型社会和环境友好型社会是促进生态文明建设的重点。     

试论生态与生态文明

现代工业文明以来 ,人们所面临的空气污染、土质污染、水源污染的环境压力越来越大 ;政府权力同市场和金钱相渗透的成分 ,又极大地污染了社会环境和人的心灵。所有这一切 ,都以否定的形式敦促人们醒悟、反思 ,重新估价自己活动的结果。而人们对于绿色食品和无公害环境的追求 ,对于社会正义、和平安宁、公平合理以及对个人生存与发展权利的珍重 ,则以肯定的形式激励着人们超越以往既得的文明成果 ,追求和创建新的文明形态———生态文明。     

生态文明建设的法制路径

生态文明建设的本质要求就是对工业文明社会中存在的环境不友好因素进行限制，这种限制的法律表达路径就是环境义务。确立环境义务路径只是为生态文明建设的法制道路指明了方向，更为重要的是如何在具体法律中设置环境义务，以使通往生态文明的法制路径具体可行。     

生态文明的前景:后资本社会的总体性建构

生态文明作为一种理想境界,它是人类社会发展到崭新阶段时的物质文明、制度文明和精神文明的总和。生态文明理想的最终实现取决于人类对资本统治社会的批判和超越,而这种批判和超越必须深入到资本的技术统治、政治统治和文化意识形态统治的总体性层面。生态文明的建构,既需要资本催生科学技术的开发、创新与运用,发挥科学技术的生产力效能,也需要人类用制度、法律、均衡治理结构对资本的无限扩张加以规范与制衡,还需要人类对哲学、宗教和伦理道德等价值观念进行自反性批判和革命性转换,特别需要等待人类最终突破阶级、民族国家界限的全球性制度安排以及与之相适应的文化自觉。生态文明的前景实质是后资本社会的总体性建构。     

生态文明教育的碎片化困境与系统性重构

因"社会分工对人的总体性存在方式的消解、资本逻辑下社会的功利化倾向,文化碰撞下价值的多元化"等原因,使得现今中国社会的生态文明教育在内容、方法、路径等方面呈现碎片化的样态。碎片化的教育样态,让生态文明教育陷入"投入大、成效弱"的尴尬境地。为此,需要发挥政府的主导作用,不断健全生态文明教育的内容、方法和路径,营造有利于生态文明教育系统化开展的价值环境,实现生态文明教育的系统性重构,切实提高生态文明教育的实效性。     

论马克思“劳动观”的双重视角 ──基于工业文明与生态文明的不同立场

马克思对“劳动观”的阐述具有工业文明与生态文明的双重视角。对于前者,马克思一方面从具体中抽象出具有永恒意义的劳动价值──劳动对人类生存与发展的本体论意义;另一方面,又从具体中解读出工业文明的劳动模式（以资本主义生产方式为典型）之本根上的人性悖论与反自然性,揭示其不可持续的质底。对于后者,马克思规定了“劳动是人与自然之间的物质变换关系”的内涵,剖析出个人、社会、人类三重视角中的人与自然的物质变换关系,并提出了如何用生态文明生产方式妥善处理这三重关系,以解决劳动可持续性问题的见解。     

生态文明建设与企业生态社会责任培育

生态文明是人类对传统文明，尤其是工业文明批判超越的结果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。“和谐”是其核心价值观，最终目标是实现经济、社会、环境的共赢。企业作为经济领域的主体，在生态文明建设的过程中，具有其他社会成员无法比拟的地位和作用。建设生态文明与企业利益是互利共生的，     

消费变革促进生态文明的机理和路径研究

统计表明，无论对于是环境污染还是资源耗竭，消费均在其中作出了重要“贡献”。为建设生态文明，仅仅依靠生产领域的变革是不够的，消费领域必须作相应变革。应当使生态消费成为生态文明的重要基石，努力减少一次性消费等消费行为；应当以适度消费支撑生态文明，抑制消费主义漫延，并大力增加精神消费；应当以分享消费推动生态文明，反对独占性消费和闲置性消费。     

资本逻辑全球化背景下社会主义生态文明建设的分析及应对

在当今资本逻辑占主导的全球化背景之下,生态问题将不可避免地面临一个根本性的理论挑战：解决生态危机的出路是生态资本主义还是生态社会主义,如何看待资本逻辑与生态文明建设的关系？以福斯特为代表的生态学马克思主义者认为,生态危机的根源应当到资本主义内部去寻找。马克思主义关于人与自然辩证关系的阐述、对资本主义制度之下异化关系的分析,都蕴含着深刻的生态学思想,揭露了资本主义生产方式的反生态本性。社会主义生态文明建设的提出是马克思主义生态学思想在中国的具体运用和发展。它以绿色发展和社会公正为最终价值指向,旨在消解和超越资本的主体性地位,实现人、自然、社会从主体性到主体间性关系的复归,从而真正建构人类命运共同体的新格局。     

邓小平生态文明思想及其实践

邓小平生态文明思想有着丰富的背景:实事求是的思想背景;改革开放的现实背景和生态智慧的文化背景。邓小平生态文明思想主要涵括国内实践与国外学习、人口数量与人的素质、环境教育与环境法制、经济发展与环境保护、科技文明与生态文明等方面的内容。而围绕邓小平的生态文明思想的提出,中国也在制度及外交方面进行了一系列的生态文明实践活动。     

生态文明:超越工业文明还是工业文明的新阶段?

生态问题催生着生态文明超越工业文明这一人类文明的当代转向和崭新命题。然而,工业文明是可以被轻易超越的吗?现代科学技术的发展不断推动着生产方式的实践创新,工业文明也会与时俱进地自我发展。当前的信息化、智能化、生态化等科学技术革命、生产方式革命根本地推动了工业文明的自我调整、自我创新、自我重建。生态文明是工业文明的这种自我调整、自我发展的新阶段、新形态,而没有溢出工业文明的历史时期,它在本质上是工业文明的生态化重建。     

《共产党宣言》中的生态生存思想探析 ——以全球共同战"疫"为背景

在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯首先考察了资本文明对人的传统生存方式的彻底颠覆,接着着重论述了由于资本逻辑自身内在的矛盾性,必然造成人的生存方式的非生态性,以至于必须对之进行第二次否定,构建真正的联合体,才能使人获得适合自己个性的生态生存方式。当前全球共同战"疫"背景下,迫切需要以《共产党宣言》中的生态生存思想为指导,超越资本主导的、冲突型的文明形态,树立人类命运共同体理念,向以人的生态生存方式为目标的、以和谐、共生为特质的生态文明转型升级,携手并进应对人类共同的敌人。     

生态文明建设的问题意识与价值选择

生态文明的提出给人类展示了一种超越工业文明的适宜于人类未来生存与发展的新的文明形态.在中国,生态文明建设面临诸多问题与挑战.生态文明建设必须将“科学发展观”作为基本准则,立足于“中国特色”的问题境域,追求“和谐社会”这一生存价值目标,才能够走出一条属于我们自己的生态文明之路.     

试论邓小平的生态文明建设思想

在建设中国特色社会主义的新征程中,邓小平总结新中国成立后在生态保护、资源节约、环境治理等问题上的正反两方面经验,提出要从战略高度认识和处理这些问题,并将之与社会主义现代化建设的成败、与经济社会发展任务能否实现联系起来,提出了一系列重要观点和论断,形成了内容丰富、见解深刻的生态文明建设思想,对新世纪新阶段大力推进生态文明建设具有重要的理论与实践意义。     

生态文明与中国生态文明建设

生态文明提出的背景是如何处理人与自然的关系.尽管对生态文明有不同理解和诠释,但从人类与自然交往的历史阶段看,可以看成是继原始文明、农业文明、工业文明之后的第四段文明,但目前的生态文明还只是一个刚刚开始的形成阶段,人类与自然一起形成的联合体是一个连续的演进过程,作为一个时间截面的目前阶段上,在空间里生态文明比起曾经占主导地位的农业文明和工业文明,还显得相当微小.虽然生态文明的时代还没有真正来临,但针对我国日益严峻的资源短缺、环境污染和生态退化问题,推动生态文明建设是我国正确的抉择,尤其是在今后几十年的时间里,用生态文明引领现代农业文明和工业文明的发展,以及引领城镇化进程,会对我国的可持续发展起到重要的作用.     

中国共产党生态文明理论的文明走向

党的十八大报告以"美丽中国"表明中国共产党进一步建设生态文明的决心,也从另一个层面进一步向世人展现了中国共产党生态文明理论的"文明"特质。中国共产党生态文明理论是一种文明论,一方面,从理论层面彰显出系统性与进步性;另一方面,从生态、经济、社会等应用层面彰显出其实践成效。理论与实践的"文明"属性为世界文明形态转型贡献出来自中国的声音,成为人类追求长远发展、探求生态文明的重要参考。     

试论生态文明及生态文明社会的构建

生态文明是继工业文明之后,在可持续发展理论与实践基础上发展起来的崭新的文明形态,是人类改造生态环境、实现生态良性发展成果的总和.生态文明社会应该包括三个重要特征,即全民具有较高的环保意识;可持续的经济发展模式;更加公正合理的社会制度.当前我国生态文明社会的构建应从三方面入手,即加强生态知识教育,树立生态文明理念,为构建生态文明社会提供精神支撑;发挥政府的主导作用,保证生态制度供给,为构建生态文明社会提供制度保障;大力发展循环经济,走新型工业化道路,为构建生态文明社会提供坚实的经济基础.