生态文明分析的价值视野

实践业已成为人们认识价值本质的马克思主义新视野.在生态实践中,人与自然之间存在着客观的价值关系,判断这些价值关系的是非标准在于人的需要.同产生于人的虚假需要、过量需要和冲突需要的否定性价值关系不同,生态文明是生态实践中肯定性价值关系的集中体现,它的形成能够满足人类实现人与自然和谐发展的需要,人与人和谐与全面发展的需要,经济、社会的全面、协调、可持续发展的需要.     

生态文明价值论

在生态实践中人与自然间存在着客观的价值关系，判断这些价值关系的是非标准在于人的需要。同产生于人的虚假需要，过量需要和冲突需要的否定性价值关系不同，生态文明是生态实践中肯定性价值关系的集中体现。     

马克思自然观的以人为本与生态取向

马克思自然观的一个突出特点是处处体现着以人为本的思想。马克思始终把人、人的实践活动、人的生存和发展需要作为考察人与自然关系的出发点,认为人作为相对于自然来说的主体性存在,既是人与自然关系的价值目的,又是惟一可以依靠的人与自然关系的自觉能动的调控者。生态取向正是马克思寻求人与自然和谐关系的现实依归。马克思认为发挥人的主体能动性是调节人与自然关系的必要条件,同时他强调主体能动性的发挥必须建立在遵循自然规律的基础上,并指出随着生产关系的进步和人的全面发展,人类能够通过全社会的共同控制,合理地调节人与自然之间的物质变换,实现人与自然的和谐发展。马克思的自然观并不因为主张以人为本而陷入反生态的人类中心主义,相反,它避免了生态中心主义因主张消极适应自然而陷入生态保护的空想误区,从而在更现实、更科学的基础上体现了自觉寻求人与自然和谐关系的生态取向。     

论和谐社会视域下树立思想政治教育生态价值观的意义

和谐社会是一个复杂的关系协调系统,包含三大和谐：人与自然的生态和谐、人与人的社会和谐和人的全面自由发展。人与自然和谐是树立思想政治教育生态价值观的本性回归,人与人的和谐是树立思想政治教育价值观现实的延伸,人的自由全面发展是树立思想政治教育生态价值观的终极目标。树立思想政治教育生态价值观是实现三大和谐、构建和谐社会的必然诉求。     

从生态伦理观看人与自然关系的构建

在工业文明的社会里,人们对自然的内在价值严重低估,生态环境遭受任意践踏.在后工业社会里,人们已开始警醒和呼唤生态文明的到来.人类必须重新审视大自然的厚重的内在价值,测度作为自然一部分的人类及人类主体性的发挥,在传统生态伦理观基础上重构生态伦理与环境伦理,维护生态正义与环境正义,正确处理人与自然的关系,构建人与自然和谐发展的"人-社会-自然"的新生态伦理观,以促进人与自然的和谐发展.     

马克思主义生态思想对建设美丽中国的启示

马克思主义生态思想的核心体现在人与自然之间的辩证关系,注重人与自然、人与社会、人与人的和谐。马克思主义生态文明思想是我国建设生态文明的重要理论资源,探究马克思主义生态思想,对于我们建设社会主义生态文明,走中国特色社会主义文明发展道路具有重要的借鉴价值。     

生态社会主义对构建社会主义和谐社会的启示

生态社会主义主张重新检讨人与自然的关系,实现人与自然的和谐统一,实行基层民主,建设生态社会主义,促进人的全面发展.生态社会主义思潮对我国建设社会主义和谐社会有重大的启示.     

培养亲生态人口与和谐教育的使命

支持失衡的工业文明的教育是失衡的教育,而支持和谐文明的教育只能是和谐教育。所谓和谐教育,就是由于实现了教育内部和外部的和谐而达到教育价值最大化的教育型式,这种教育型式将有效地促进个人身心、人与人、人与自然的高度和谐。和谐教育的目的在于运用和谐智慧和方法教育人们正确认识人与自然的关系,从而改变人们不适当的生活方式、价值观念,走和谐发展道路,以最终实现人与自然的和谐统一。亲生态人口是符合和谐发展要求的人口类型。为了实现和谐发展,推动向和谐文明的转型,和谐教育必须担负起培养亲生态人口的历史使命,大力推进亲生态人口的发展和反生态人口转化。     

论生态文明视野下人的生存伦理向度

从生态文明视野探求人的生存本质,必然是以人与自然的关系为关注对象,这种关系性视野的终极视点并不是停留在人对自然状貌的解析与体验上,而是需要从人与自然和谐共生的角度反思人的存在,科学把握人的生态化生存的伦理向度,进而展示人的生态化生存的意义与价值.     

关于建设人与自然和谐共生的现代化生态理念的思考

不同于西方的现代化模式,建设人与自然和谐共生的现代化是在马克思主义指导下,立足于我国的特殊国情逐渐探索和发展起来的中国式现代化。其内涵是实现社会与自然界永续发展,保护自然财富和创造经济财富,体现人的全面发展要求的现代化道路。它遵循“人与自然是生命共同体”的生态思维模式,遵循“绿水青山就是金山银山”的科学发展理念,遵循促进和实现人的全面发展的价值追求。生态化与现代化的统一是中国式现代化的重要特征,推动自然资本大量增值的绿色发展是展现中国形象的发力点,合理调控自然与人的现代化相结合是实现中华民族伟大复兴的有力保障。在建设人与自然和谐共生的现代化过程中,继续丰富其科学内涵与实践路径。探讨其生态内涵、生态遵循和生态意义,彰显中国式现代化的新时代特点,明确生态化与现代化相统一的科学价值。     

试论道德自律的生态伦理意义

道德自律是道德主体自主地自己约束自己，自己限制自己的一种能力和觉悟。生态问题的解决，既需要技术上的革新，更需要人的价值观的转变。“人化”与“反人化”的时代境遇迫使人自省和自律，道德自律需关注人与自然的关系。在建设中国特色社会主义生态文明的过程中，道德自律对于广泛、持久地改变人们的价值判断和行为选择，从而促进人与自然的和谐发展具有积极的意义和深远的影响。     

论人与自然和谐发展与生态文明建设

研究人与自然和谐发展及其生态文明建设．首先就必须分析研究人与自然发展的关系。只有对两者相互关系的演变过程进行分析研究．才能进一步探讨人与自然和谐发展与生态文明建设的关系问题．从而深刻认识生态文明建设对促进人的全面发展的重要意义。     

走向社会主义生态文明的新时代

生态文明是人类社会文明发展到一个新阶段的必然产物。面对人与自然关系的危机、生态危机、资源面临枯竭等问题，迫使人类对人与自然之间的关系，以及人类行为的合理性进行深层次的反思和批判。生态文明是人类社会文明转型的必然选择，体现了人、社会与自然和谐发展的思想，表达了对人与自然和谐的向往和追求。建设生态文明，破解发展难题，离不开发展理念的更新、发展模式的变革，以及人与自然关系的伦理道德的重新定位。     

绿色发展：促进人与自然和谐共生的现代化——基于马克思主义政治经济学视角

新时代推动绿色发展，就是不断促进人与自然和谐共生的现代化。绿色发展生成于对资本逻辑的批判与超越，遵循生产力与生产关系辩证统一的理论逻辑，是缓解资源、环境与生态压力的必然选择。绿色发展的重要价值，就是实现了对西方现代化与传统发展方式的范式超越，走出了生态现代化的中国道路。以坚持人民至上作为价值立场，绿色发展致力于破解优美生态供需矛盾，满足人民群众日益增长的优美生态需要，有力回应了建设人与自然和谐共生现代化的时代呼唤。站在新的历史起点，要以习近平生态文明思想作为根本指导，正确处理“五大发展理念”“五大建设”之间的关系以及不同主体之间的关系，转变经济发展方式，构建生态产业体系，完善绿色制度体系，科学规划战略路线，实现人与自然和谐共生的美丽中国梦。     

论可持续发展观与生态伦理观的内在关联

党的十七大报告首次把“生态文明”写进党的纲领．它将在建设中国特色社会主义进程中产生重大影响。建设生态文明，发展人与自然的和谐关系，促进社会可持续发展。离不开科学技术手段的支持和法律制度的保障，更离不开生态伦理观念的支撑。和谐社会不仅要做到人与人、人与社会的和谐．而且要做到人与自然的和谐。在和谐社会的整个架构中，人与自然和谐相处是一个重要环节。     

人与自然和谐共生理念下的我国海绵城市建设研究

建设海绵城市是提高城市生态环境质量的有效举措，也是对人类城市文明发展的现实回应。作为我国城市绿色发展的新型模式，海绵城市建设是在以人为核心的新型城镇化背景下和秉承人与自然和谐共生的理念基础上，追求城市生态—生命一体化高品质现代化发展的价值目标。人与自然和谐共生理念引领下的我国海绵城市建设，既是习近平生态文明思想的实践需要，也是打造宜居、韧性、智慧城市的现实要求。为此，要从人与自然、人与城市、自然与城市的生命共同体、利益共同体、发展共同体的本质意蕴出发，凸显人与自然及城市整体共融、代内价值与代际价值辩证统一、区域发展与全球发展互促共进的价值追求，并在理念认知、体制机制建设、技术创新与人才培养等方面形成合力推进海绵城市建设。     

科学发展观对马克思主义生态观的创新实践

马克主义生态观是科学发展观的重要思想源泉。以马克思主义生态观为理论基石的科学发展观,把马克思主义生态思想成功应用于社会主义和谐社会建设,在实践中始终坚持以人为本的核心要义,始终围绕人与自然、人与社会关系和谐,着力推进社会生产力的快速发展、人与自然的协调发展、人与人的和谐发展与社会主义制度有机结合,在理论上形成新阶段实现人与自然、人与社会全面协调可持续发展的制度框架。     

科学发展观对马克思主义生态观的创新实践

马克主义生态观是科学发展观的重要思想源泉.以马克思主义生态观为理论基石的科学发展观,把马克思主义生态思想成功应用于社会主义和谐社会建设,在实践中始终坚持"以人为本"的核心要义,始终围绕人与自然、人与社会关系和谐,着力推进社会生产力的快速发展、人与自然的协调发展、人与人的和谐发展与社会主义制度有机结合,在理论上形成新阶段实现人与自然、人与社会全面协调可持续发展的制度框架.     

人与自然和谐共生的现代化：习近平生态文明思想的核心与特色

人与自然和谐共生的现代化既是中国式现代化的重要特征、人类文明新形态的重要底色，也是习近平生态文明思想的重要价值目标和核心理念。实现人与自然和谐共生的现代化能够更好地推进中国式现代化和美丽中国建设，并不断完善和发展人类文明新形态，为人类社会发展贡献中国智慧和中国力量。人与自然和谐共生的现代化理念是在审思西方工业文明的反生态性中提出的，是在我国生态环境治理实践中提炼的，是在社会主义现代化进程中形成的。其核心要义包括人与自然和谐共生现代化是我国社会主义现代化的重要特征、建设人与自然和谐共生现代化关键是要提高生态治理现代化水平、建设人与自然和谐共生现代化的价值追求是人民幸福、建设人与自然和谐共生现代化的有效路径是科学贯彻“两山论”等，充分彰显了习近平生态文明思想现实问题导向与战略目标引领相统一、马克思主义自然观的继承创新与中华优秀传统生态文化的“双创”相结合、生态底线思维与历史主动精神相辉映的鲜明特色。这对我国的社会主义生态文明建设乃至人类生态文明发展具有深远的指导意义。     

马克思恩格斯关于生态文明的思考

马克思恩格斯认为人类社会的解放有赖于人与自然、人与人之间矛盾的解决，这预示着人类社会必须走向生态文明才有出路；人类社会走向生态文明既取决于人类自身能力的发展，又取决于人与人之间关系的和谐，这预示着生态文明建设将是一个系统工程；人与自然、人与人之间矛盾的解决不是一个自动的过程，需要一定的制度安排作为保障。