共产主义社会阶段划分探析

长期以来,人们都是说,共产主义社会划分为两个阶段,即社会主义社会和共产主义社会,并且认为,这种划分是依据马克思的论述。我认为,把共产主义社会划分为社会主义社会和共产主义社会两个阶段,不仅不是马克思的论述,而且不是马克思的本意。 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中写道:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”(《马恩选集》第1卷第273页)马克思在《资本论》中也写道:“设想     

社会主义市场经济与人的全面自由发展

人的全面自由发展思想,是马克思主义思想宝库中的一个重要思想,也是马克思、恩格斯创立科学社会主义理论的出发点和归宿。马克思在《资本论》中曾经指出,代替资本主义社会的将是一个更高级的社会形态,即共产主义形态,而共产主义社会是以“每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式”。(《马克思恩格斯全集》第23卷,第649页)共产主义是无产阶级为之奋斗的理想社会,在那个社会里,人的全面自由发展将最终得到实现。然而,在历史步入共产主义社会的各个阶段上,其社会的经济制度与人的全面自由发展是一种什么     

邓小平人的全面发展观及德育思想

一人的自由而全面的发展是马克思主义的理想目标。早在150年前,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就宣告:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思、恩格斯认为,每个人自由而全面的发展     

试论科技进步是促进人类全面发展的巨大动力

(一) 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣称:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在二十年后的《资本论》中,马克思再一次重申了人类的这一最高理想:共产主义是“以每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式。”所谓人的全面自由发展,就最根本的意义来说,是指人的各方面潜能的充分开掘,是人的体力和智力的充分自由的发展和运用。”在科学技术突飞猛进的今天,科学技术进步与人的发展之间的关系,正日益成     

论马克思"建立在公共占有基础上的个人所有制"的思想

共产主义作为每个人自由而全面发展的社会是建立在"公共占有的基础上"的"个人所有制"之上的.所有制经历了从劳动者个体私有制到资本主义私有制再到个人所有制的一个否定之否定的过程.马克思的个人所有制是以实现每个人的全面而自由的发展作为自己的价值基础的,共产主义社会是按照人的(也就是每个个体)的意愿而建立起来的,并且把消除强制,实现每个人的全面而自由的发展作为自己的本质.认识到马克思个人所有制的深刻内涵对我们今天构建和谐社会有重大的理论指导意义.     

论生产力诸要素中的两个“第一”及其相互关系

在马克思主义发展的早期,对生产力系统经典作 家首先提出了“人的因素第一”的论断。马克思 指出:“最强大的一种生产力是革命阶级本身。”(《马克思恩格斯全集》第4卷,第197页)列宁也指出:“全人类的第一个生产力就是工人,劳动者。”(《列宁全集》第29卷,第327页)生产力诸要素包括劳动者和劳动资料、劳动对象。劳动者和劳动资料、劳动对象的关系,实质上就是人和物的关系。毛泽东历来重视人的作用,认为“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。”(《毛泽东选集》第4卷,第1401     

来稿摘编

九江市委党校李玉林在《社会主义初级阶段阶级政治民主化的特征和目标选择》一文中认为,在社会主义初级阶段,政治民主化是一个不断发展的长期渐进过程。因为它不是一项孤立的任务,只能伴随着整个社会经济文化以及人们心理的发展而相应地发展,这就是马克思所说的“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化的发展”。(《马克思恩格斯选集》第3卷,第12页)我国的特定历史传统,加之经济     

公有制、按劳分配与初级阶段的社会主义

马克思在论述社会主义特征时曾指出,在未来社会,人们用公共的生产资料进行劳动,并按其提供的劳动分配个人消费品(参见《资本论》第1卷第95--96页)。列宁也明确指出:“人类从资本主义只能直接过渡到社会主义,即过渡到生产资料公有和按劳分配。”(《列宁选集》第3卷第62页)可见,经典作家认为,社会主义最基本的经济特征就是生产资料公有制和按劳分     

必须重视研究解决社会利益分化产生的矛盾

马克思早在19世纪40年代初就指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关” (《马恩全集》第1卷第82页)。恩格斯在《论住宅问题》中指出,“每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来” (《马恩选集)第2卷第52页)。列宁发展了马恩的思想,提出了社会     

论马克思主义自由发展观的基本问题──《共产党宣言》关于个人自由发展与社会自由发展的关系

一、在社会发展和价值观研究中，我所以特别关注（共产党宣言）关于个人自由发展与社会自由发展的相互关系，是因为这两者的关系问题，不仅构成马克思主义自由发展现的基本问题，而且凸现了马克思主义人学的核心；不仅加固了科学社会主义的理论基础，而且为现实社会主义的运作、加速社会主义社会的发展，提供了科学思路和指导原则。马克思、恩格斯在（共产党宣言）中提出了一个伟大的科学构想：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《马克思恩格斯选…     

为民担责 拜民为师 强民素质

重温《宣言》,这样一段话让我再次深受教育：＂代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件＂。马克思把人作为社会发展的主体,作为社会发展的目的,把努力促进人的自由全面发展作为创建未来社会的理想。这是科学发展观以人为本思想的理论依据,是我们要始终坚持的政...     

社会分工是一切商品经济的基础

列宁曾经指出,民粹派“否认一切商品经济的基础——社会分工”。(《列宁全集》第3卷,第19页)这就是说,任何商品经济的基础都是社会分工,“而社会分工的精细的程度决定了它的发展水平”。(同上第52页) 列宁的这个观点和马克思、恩格斯的观点是一致的。马克思说过,“分工使劳动产品转化为商品,因而使它转化为货币成为必然的事情。”(《资本论》第1卷,第129页)恩格     

论马克思关于个人全面发展的思想

个人自由而全面地发展的思想是马克思关于未来共产主义社会中个人的存在与发展方式的预言，也是其人学理论的重要组成部分。但是在理论界，个人全面发展的思想常常被人的全面发展的思想所遮蔽，造成马克思主义只注重“类”而不讲“个人”的误解。其实在马克思的经典著述中，个人全面发展与人的全面发展，无论是在概念上还是在内容上都是有区分的。现在，解读马克思的关于个人全面发展的思想，对于社会主义初级阶段的建设实践具有现实的指导意义。一、个人全面发展的哲学界定在马克思的著作中，人的全面发展与个人的全面发展是两个不同的概念…     

社会主义是历史发展的大趋势

恩格斯曾指出,社会主义代替资本主义这个人类历史运动的基本规律,“是一个浅显易懂的规律,几乎只要略加说明就能保证它得到承认。”(《马克思恩格斯全集》第19卷第372页)列宁也曾指出:“马克思和恩格斯在他们的科学著作中最先说明了社会主义不是幻想家的臆造,而是现代社会生产力发展的最终目标和必然结果。”(《列宁选集》第1卷第86页)但是,西方敌对势力和国内搞资产阶级自由化的代表人物,出于他们的反共、反人民、反社会主义的立场,是无论如何也不会承认     

思想政治教育育人功能的总体性思辨的理论探源——马克思主义经典作家关于全面发展的总体性构想

每个人自由而全面发展是马克思主义理论的最高命题,马克思、恩格斯在多部著作中均体现这一思想主题。其中,《共产党宣言》中明确指出:每个人自由发展是一切人自由发展的条件。人类处于共产主义社会的理想社会,即为自由人"联合体"。马克思主义观点认为,未来中的新社会是每个人都可以获得自由而全面发展的一种社会存在形式,其本质特征是个人的全面发展,以及社会生产力创造财富的基础上形成的"自由个体"。基于此,本文从人的总体性存在、全面解放、全面发展、"完整的人"的各方面探讨纳克斯主义经典作家关于全面发展的总体性构想。     

什么叫人的社会性?

人的社会性,就是指人的社会本质。马克思主义认为,人生活在社会中,具有社会本质。在阶级社会里,人的社会本质就是阶级性。毛泽东同志指出:“……只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性。”(《毛泽东选集》第3卷,第871页)。     

人的自由发展是每个人的自由发展与一切人的自由发展的统一

“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的科学命题,是关于共产主义社会个人与集体关系的阐述,是共产主义社会的本质属性。每个人的自由发展与一切人的自由发展互为条件和目的。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”体现了为绝大多数人谋利益的集体主义价值理念和人的全面发展的价值理念,是社会主义核心价值体系的重要内容。     

人的全面发展:社会主义和谐社会的题中之义

一、人的全面发展:社会主义和谐社会的时代内涵马克思和恩格斯始终将人的自由、充分而全面的发展视为人类社会发展的理想目标和最高境界。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了一个著名的论断:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[1](P56)马克思关于人的理论的一个显著特征就是从人们之间的社会联系和社会关系入手来考察人自身的发展。马克思认为,人的本质规定了人的全面发展的特定内涵,人的全面发展主要是指人的物质生活和精神生活、人的各种能力、人的社会关系、人的个性等方面的自由而…     

分析的马恩道德哲学要义

马克思恩格斯的早期道德哲学具有理性主义和理想主义特征。中期在历史唯物主义基础上阐发了道德哲学的基本理论。马克思的《资本论》在揭示历史发展规律和资本主义经济发展规律的过程中，作为社会结构和运动的要素进行了道德社会学的研究。马克思恩格斯的道德理想是建立没有阶级剥削和阶级对立的“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的和谐社会。恩格斯在晚年所阐述的马克思和他共同建立的道德哲学体系，是他们所理想的自由及其秩序的道德哲学体系。     

中国社会主义的自我完善和发展

改革与创新是社会主义制度的根本要求社会主义作为科学的概念和伟大的实践,从它诞生那天起,就与改革和创新紧密联系在一起。马克思、恩格斯早在100多年前就明确指出:“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会”。(《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页)他们还强调“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法,是从历史事实和发展过程中得出的确切结论;不结合这些事实和过程加以阐明,就没有任何理论价值和实际价值”。(同上,第676页)诚然,马克思、恩格斯只能…