公平时序论:从一种新的角度审视公平--兼论公平与效率的关系

本文认为,从时序的角度可以把公平区分为起点公平、过程公平和结果公平。起点公平包括人生总的起点公平、某一阶段的起点或某一具体活动的起点公平;过程公平指个人或群体在社会活动中获得发挥自身能力的机会平等,以及活动中在公平原则和公平操作下的竞争公平;结果公平包括相对结果公平和绝对结果公平。只有在起点公平与过程公平的基础上,才有可能做到结果公平。起点公平与过程公平是保证结果公平的必要而非充分条件。     

论教育公平是社会公平的重要基础——以和谐社会构建为视野

社会公平分为经济公平、政治公平、文化公平,教育公平隶属于文化公平.在社会主义和谐社会视野中,教育公平本身是社会公平的重要组成部分,是社会公平的重要基础,无论对经济公平还是对政治公平都有着重要的促进作用.     

全面关注弱势群体 促进社会四大公平

实现和谐社会的目标,必须维护社会公平,而这项事业的重心和焦点问题在于维护弱势群体的社会公平。本文从权利公平、机会公平、规则公平和分配公平四个方面入手,就如何保障弱势群体的社会公平提出了解决思路和对策,促进社会公平正义的实现,努力推动和谐社会的进程。     

论教育公平是社会公平的重要基础——以和谐社会构建为视野

社会公平分为经济公平、政治公平、文化公平,教育公平隶属于文化公平。在社会主义和谐社会视野中,教育公平本身是社会公平的重要组成部分,是社会公平的重要基础,无论对经济公平还是对政治公平都有着重要的促进作用。     

从制度入手实现初次分配公平和效率的统一

邵渝撰文认为，要按照“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”的原则，从多方面入手促进初次分配公平和效率的统一：     

试论十六大以来我国社会主义社会公正理论的新发展

十六大以来,胡锦涛总书记坚持马克思主义与时俱进的理论品质,根据我国经济社会发展的新形势,提出了以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公正思想。这"四个公平"是对社会主义社会公正理论的新发展,深化了我们对社会主义社会公正的认识,丰富和发展了马克思主义的社会公正理论。     

社会主义公平观的基本内涵分析

当代中国社会的公平观既要与社会主义的本质相一致,又要与市场经济的要求相适应.它的基本内涵包括:以政治平等、经济平等与社会平等为主要内容的基本权利公平;所有社会成员在同一起点按同一规则进行平等竞争而平等获益的机会公平;在相同的基础和社会条件下从事活动、并均等地继承了历史所累积的社会力量的条件公平;与差距并存的公平.     

分配过程公平探析

分配过程公平包括初次分配过程公平和再分配过程公平两个方面,它是实现分配公平的主要环节,没有分配过程公平难有分配公平。因为造成居民收入分配差距持续扩大的主要因素是初次分配领域政策不统一、体制不完善、法制不健全导致分配秩序紊乱,和再分配过程由于税负不公、社会保障逆调节所形成的分配调节不力,因而要实现分配公平,就必须从政策、体制、法制等源头上采取措施保证分配过程公平的实现。     

社会主义公平观的基本内涵分析

当代中国社会的公平观既要与社会主义的本质相一致,又要与市场经济的要求相适应。它的基本内涵包括:以政治平等、经济平等与社会平等为主要内容的基本权利公平;所有社会成员在同一起点按同一规则进行平等竞争而平等获益的机会公平;在相同的基础和社会条件下从事活动、并均等地继承了历史所累积的社会力量的条件公平;与差距并存的公平。     

论教育公平的实现

实现社会公平,基础在于实现教育公平.教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,是人发展起点的公平.坚持教育的公益性原则是实现教育公平的前提;统筹教育协调发展是促进教育公平的基础;以解决人民群众普遍关心的热点问题为重点深化教育体制改革是促进教育公平的关键.     

中国梦:中国每一个人的公平发展梦

实现中华民族伟大复兴的中国梦,从根本上讲,就是中国每一个人的公平发展梦。从社会来看,公平是人类社会稳定和秩序的基石,是人类社会发展和效率的源泉。从个体来看,公平是人的首要利益和首要价值,是人自由全面发展的最大动力。健全社会公平流动制度,建设一个更加公平的社会,保障每一个人有"中国梦"梦想成真的公平发展机会,是实现中国梦的根本支撑所在。     

论社会主义市场经济条件下的社会公平理念

马克思恩格斯公平思想有三个重要观点,即公平是历史的、具体的和相对的;社会主义市场经济条件下的社会公平理念应该包括权利公平、机会公平、规则公平和分配公平,是"四个公平"的有机相统一.     

浅议物质利益分配中的公平问题

文章从经济管理角度分析了公平问题之后，认为任何时代、任何社会利益分配中的绝对公平都是不存在的，只能说是人们的一种美好愿望。人们谈论的公平实际上是一个相对的概念，是一个比较的概念。是指获取物质利益的机会公平，指获取的物质利益应该与付出的劳动的比值基本相等。经济管理中的公平主要看贡献。不同的社会制度，社会发展的不同阶段，对公平的价值判断是不同的。公平分配是物质利益分配中应当遵循的基本原则，但它只能从整体上去考虑其公平合理性。     

实现“三个公平”要抓住“源头”

在"实现公平和正义"写入十六大报告之后,十八大报告在此基础上提出"三个公平",清晰地指出了未来实现社会公平正义的路径,以及让一个国家更加美好的方向。实现公平正义不只是追求结果的公平,也应该追求起点的公平。起点的公平当然也不是绝对的公平,家庭出身、先天禀赋、文化背景等等因素都是一个公民无法决定的,政府的责任不是去消灭这些差异,而是如何通过公共政策保证——每一个公民不     

公平税负与税收调节

公平税负是重要的税制原则,许多税种和具体的税收政策都是根据公平原则来设计和制订的。因此,研究公平税负与税收调节对于丰富我国税收理论,搞好经济体制改革     

社会公平:构建和谐社会的核心

和谐社会是我们党基于对社会主义建设规律、人类社会发展规律的科学认识而提出的关于中国特色社会主义社会建设的新目标。社会公平是人类社会追求的永恒目标,同时又是实现社会和谐的重要条件。本文通过研究社会公平在和谐社会中的核心地位,论证社会公平的重要性;通过探讨社会不公平现象的原因,阐述了构建社会公平的系统工程的具体对策。     

论社会主义市场经济条件下的社会公平理念

马克思恩格斯公平思想有三个重要观点，即公平是历史的、具体的和相对的；社会主义市场经济条件下的社会公平理念应该包括权利公平、机会公平、规则公平和分配公平，是“四个公平”的有机相统一。     

教育公平与和谐社会构建

公平公正是和谐社会的重要内容,教育公平直接反映和影响社会公平。建设和谐社会首要和根本的问题是教育,教育公平既是和谐社会的重要内容,又是和谐社会的重要基础,还是和谐社会的实现途径,是和谐社会不可缺少的基本因素。必须通过教育公平的实现,促进社会公平的实现,促进社会主义和谐社会的建设。怎样才能更好地实现教育公平,从而实现教育公平与建设和谐社会的统一,这是值得全社会共同探讨的一件大事。     

关于马克思恩格斯的公平思想

马克思恩格斯从唯物史观出发科学地揭示了公平的特性,认为公平具有社会性,是历史的、具体的,有一定的阶级性或阶层性,是理想性和现实性的统一,具有相对性。马克思恩格斯指出了资本主义公平的结构性缺陷,批判了资本主义公平的虚伪性和片面性。在此基础上,马克思恩格斯阐述了实现公平的路径,即消灭阶级;推翻资产阶级的统治建立无产阶级专政,发展生产力;社会调剂。马克思恩格斯的公平思想启示我们,要动态地把握公平;发展生产力,满足人民物质文化生活需要;实现起点公平和过程公平;防止两极分化、杜绝新的阶级分化的可能性。     

“现实”——邓小平社会公平观之逻辑基础

"现实"是邓小平社会公平思想之逻辑基础.马恩"各尽所能、按需分配"是一种原则设想的理想公平观;毛泽东脱离现实、对马恩教条化,导致了平均主义,也是"结果公平"的理想公平观.邓小平立足于中国社会主义初级阶段的现实,提出了"效率优先、兼顾公平",这是马克思主义理论与中国具体实际相结合的产物,是对马恩和毛泽东社会公平思想的继承和发展,是立足于现实的社会公平观.以现实为逻辑基础,具有重要的方法论意义.