可持续发展：一种人类中心主义——从可持续发展到和谐发展

本文认为,可持续发展以人为中心的价值取向和人类中心主义以人类利益为中心的价值取向是一致的.可持续发展是一种人类中心主义的发展观,这种人类中心主义的发展观必将把人类发展带入困境而难以自救.唯一的出路就是抛弃人类中心主义,承认自然界的固有价值,在正确处理人与自然、人与人的关系的基础上建立和谐发展观.     

论有机马克思主义生态价值观

有机马克思主义又称"过程马克思主义",是一种旨在应对当代全球性生态危机的建设性后现代主义世界观,是经典马克思主义在生态文明时代的新阐释和新发展。在生态价值观上,有机马克思主义提倡有机整体主义,反对人类中心主义与生态中心主义的对立;提倡自然内在价值论,反对自然工具价值论;提倡共同体价值观,反对个体主义价值观;提倡惜物主义,反对消费主义。有机马克思主义的生态价值观对我国当下正在进行的生态文明建设具有重要的启示性意义,从理论上看,有助于丰富和发展中国化马克思主义的生态文明理论;从实践上看,有助于推动中国生态文明建设实现跨越式发展。     

论作为普世价值的中国特色社会主义

西方中心主义的文明观把西方文化直接看做人类共同文化,而忽略了人类文化是各民族-国家文化在世界范围内以世界文化为中介,在既合作又竞争的实践中达成共识的.中国特色社会主义立足于中国国情,以自身的成就证明了人类文化发展路径的多样性,因而获得了"平视西方"的力量和勇气.从这个意义上说,存在着普世价值,而中国特色社会主义包含了普世价值的成分.中国应当在世界舞台上去证明这一点,而不是孤芳自赏.     

论“人类中心主义”的解构和重构

90年代以来，我国学界曾就环境伦理学的价值主体问题展开热烈的讨论，形成了两种不同的意见：一种意见认为，环境伦理学的价值主体是生态或自然本身，建构环境伦理学必须“走出人类中心主义”，确立自然中心主义或生态中心主义；另一种意见认为，环境伦理学的价值主体只能是人类而不是其他什么东西，建构环境伦理学必须也只能“走进人类中心主义”。笔者赞成第二种意见，然而又感到有关论者对于“人类中心主义”这个核心问题的论述意犹未尽，特别是如何批判继承传统人类中心主义的合理成分、确立科学意义上的现代人类中心主义问题,有作进一…     

论现代人类中心主义

现代人类中心主义是人类中心主义的一种合理形态,它既是对传统人类中心主义,特别是近代理性人类中心主义的辩证扬弃,又是对自然中心主义合理因子的吸纳基础上建立起来的,更是当代生态危机的产物。本文简要介绍现代人类中心主义产生的必然性及其主要形态、实质内涵、遵循的原则,以及作为可持续发展生态价值观基础的理论价值。     

试论可持续发展的核心问题

可持续发展的核心问题是什么 ?是大写的人即人类的可持续生存和发展问题。从价值观角度看问题 ,人类中心主义不仅没有过时 ,相反 ,还必须重新肯定 ,即要强调 :一切发展都是人的发展 ,人的一切关于发展的活动 ,都是由人发动并为了人的 ,人永远是以人为中心的活动主体。如果说在价值取向上可以讲不以人为中心 ,那是人对自己的放逐。所以 ,人类中心主义是不可能被推翻的。接下来的问题 ,不是人类中心主义是否合理 ,而是如何重新思考人类中心主义的时代内涵。按照马克思主义的理解 ,讲社会发展 ,其实质是讲人的发展。人的发展的终极目标指向是个…     

从"人"的角度去理解人与自然的关系性质——类哲学对西方环境伦理学的理论超越

当代环境问题的凸现,要求我们重新理解和定位人与自然的实质关系.西方环境伦理学对人与自然关系的探讨基本上是沿着两个理论方向,即自然主义和人类中心主义而展开的.自然主义主张面向自然去寻找环境道德的理论根据,而人类中心主义则倾向于回归人自身去确立这种根据,双方都没有解决好这一理论问题.而类哲学从人的实践本性出发,以"双重生命"观点为理论核心,从"人"的角度深刻地阐释了人与自然的关系性质.类哲学在一定意义上重新阐发了环境伦理学的理论性质,实现了对西方环境伦理学的理论超越.     

转变经济发展方式的人本选择及路径分析

转变经济发展方式,首先要树立以人为本的科学发展观,在世界观上从＂人类中心主义＂向＂人与自然和谐发展＂转变;在价值观上摆脱以GDP为中心的评价模式,向以人为本＂以富民为终极目标＂导向的理念转变。对此,省委书记孙政才指出：＂富民强省,富民是前提,是保障,是我们工作的出发点和落脚点。固定资产投资再多,GDP速度再快,老百姓不富裕,生产生活条件没有改善,那种经济发展没有意义。＂同时他还强调＂提高我省城乡居民收入水平,不仅是刺激     

生态价值观的应然性——基于生态价值可能性的分析

人与自然的关系理应是和谐统一的,但是日益严重的生态危机正在威胁着人类的生存和发展。生态价值观的缺失是造成生态危机的主要原因。为此大多数人主张摒弃"人类中心主义",呼吁建立以生态价值为核心的新型价值观。生态价值观肯定自然本身的价值,是对人类中心主义价值观的超越。探求生态价值的可能性旨在为生态价值观的建立提供理论基础。     

思想政治工作的核心是价值问题

把价值观置于思想政治工作的核心地位,是一个十分重要和迫切的问题。 确立价值观在思想政治工作中的核心地位 首先,从理想和信念的层次上看,理想和信念是思想政治工作的基础,又受到世界观和人生观的制约。而作为世界观和人生观的基础和延伸的价值观,则是关于客体满足主体需要及其程度的观念系统。由于价值观能够强烈地唤起人们的时代使命感和社会责任感,因而在思想政治工作中起着核心作用。 其次,从认知和评价的层次看,真理观揭示着人们在认识和改造世界中发现、检验和发展真理的过程;而价值