论“中国化时代化的马克思主义行”的四重逻辑

“中国化时代化的马克思主义行”是二十大报告的创新论断，有着自身严密的逻辑体系。中国化时代化的马克思主义是无可辩驳的科学真理，实现了马克思主义横向空间的本土化和纵向维度的实时发展，是被实践反复检验为正确的具体化了的真理。马克思主义中国化时代化是百年党史的核心主题，中国共产党人接续推进马克思主义中国化时代化，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。“中国化时代化的马克思主义行”彰显对党的百年理论创新史的高度认可，对习近平新时代中国特色社会主义思想的高度自信，对新征程上接续推进理论创新的高度自觉。推进马克思主义中国化时代化需要回答好“谁来结合”“结合什么”“怎样结合”三大问题。     

从“一个行”到“两个行”的深刻意蕴

自党史学习教育动员大会提出“马克思主义为什么行,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好”,到庆祝中国共产党成立100周年大会指出“马克思主义行”,再到党的二十大强调“中国化时代化的马克思主义行”。不到两年时间,我们党对“三个为什么”的理论认识更加成熟,对“马克思主义—中国共产党—中国特色社会主义”之间逻辑关系的理解更加清晰,对“四个自信”的领悟更加坚定,形成了从“一个行”到“两个行”的原创性理论成果,阐明了马克思主义的根本指导思想地位,确立了对待马克思主义的科学态度,指明了学习马克思主义的根本方法,具有深远的理论和实践意义。     

不断推进马克思主义中国化时代化

<正>党的二十大报告强调指出：“拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”这为我们不断开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了遵循、指明了方向。坚定历史自信坚持马克思主义科学理论指导实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。这一重大论断包含了对党百年奋斗的经验总结、昭示了对待马克思主义的科学态度、彰显了担当历史责任的历史自信。     

新征程谱写马克思主义中国化时代化新篇章的依据、途径和遵循

中国共产党是一个高度重视理论创新和理论武装的先进政党。一百年的奋斗历程，充分证明了“马克思主义行”“中国化时代化的马克思主义行”的科学论断。中国共产党人继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章，既有马克思主义理论依据，又有百年奋斗的历史依据和新征程的实践依据。继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章必须坚持马克思主义的世界观和方法论，做好“两个结合”，坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念和胸怀天下。     

深刻理解“两个结合”与马克思主义中国化的内在联系

作为以马克思主义为指导的先进政党,中国共产党始终牢牢立足中国大地、不断汲取中华优秀传统文化滋养。“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程中对马克思主义中国化时代化规律的认识和把握不断深化的理论成果,充分反映党实现马克思主义中国化三次飞跃的历史主动性。党的二十大报告提出,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章的庄严历史责任,这就要求在新时代背景下必须继续坚持和贯彻“两个结合”,不断推动马克思主义中国化,更好地掌握历史主动,开辟马克思主义中国化时代化新境界。     

中华优秀传统文化在马克思主义中国化进程中的哲学价值底蕴北大核心

习近平总书记“两个结合”的重要论断,为新时代中国共产党推进马克思主义与中华优秀传统文化深度融合提供了基本遵循。马克思主义与中华优秀传统文化相结合是马克思主义中国化时代化的客观要求。中华优秀传统文化蕴含着丰富的唯物观、辩证观、实践观和历史观等哲学思想,赋予马克思主义中国化时代化以中国传统哲学价值底蕴。中华优秀传统文化融入马克思主义中国化进程,为中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革以及探索社会主义现代化建设道路提供了有益借鉴。     

马克思主义时代化：增强活力的新要求——对党的十七届四中全会提出的一个新概念的认识

继马克思主义中国化、大众化之后，党的十七届四中全会在部署新形势下党的建设任务时，又鲜明地提出了“马克思主义时代化”的新概念。它与中国化、大众化相并列，构成建设马克思主义学习型政党的内在要求。深刻理解和把握“马克思主义时代化”这一新概念的涵义和价值，既有利于党在自身建设中提升对指导思想的认识，又有利于增强马克思主义的鲜活力。     

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章北大核心CSSCI

党的二十大明确指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新成果,党的十九大、十九届六中全会提出的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”概括了这一思想的主要内容。在不断推进马克思主义中国化时代化的过程中,中国共产党人深刻认识到,只有坚持“两个结合”,即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,特别是深刻理解把握“六个必须坚持”,在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的伟大奋斗中不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

“马克思主义中国化”演变的时代性因素

“马克思主义中国化”命题经历了提出、中断反复到重新提出的嬗变过程，其中时代性因素是其嬗变的重要因素，反映了马克思主义中国化的时代性，体现了马克思主义中国化和时代化的密切关系，这对今天推进马克思主义中国化、时代化、大众化共同发展有着重要的启迪意义。     

坚持不懈地推进马克思主义中国化、时代化、大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化，在中国革命、建设和改革的整个发展进程中都具有十分重大的意义。马克思主义中国化、时代化、大众化有其基本内涵，如马克思主义大众化不仅包括马克思主义“到群众中去”，也包括马克思主义“从群众中来”，是马克思主义“从群众中来”和“到群众中去”两者相互联结的无限循环。推进马克思主义中国化，要准确把握社会主义初级阶段基本国情和我国改革开放实际；推进马克思主义时代化，要准确把握当今世界发展大势；推进马克思主义大众化，既要使马克思主义成为广大人民群众掌握的改造世界的锐利武器，又要以最广大人民的实践为理论创新的源泉，及时总结党领导人民创造的新鲜经验。     

中国化时代化的马克思主义行的三维审视

党的二十大报告指出“：实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”[1]马克思主义之所以行，是因为中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，产生了中国化时代化的马克思主义。中国化时代化的马克思主义始终站稳人民立场、引领实践发展、植根历史文化沃土，指导中国共产党不断把实现中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进。     

推动马克思主义大众化进程的有益探索

作为无产阶级意识形态的马克思主义理论。只有为人民大众掌握了，才能变成人民改天换地、创建中国特色社会主义社会的精神武器。在《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》这一文件里，中央再次提出“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的要求，这一精神为我们更加积极主动地开展马克思主义理论建设和推广该理论提供了方向和指南。     

论坚定“四个自信”的核心要义与重要价值

坚定“四个自信”是坚定中国特色社会主义的发展方向、高举中国特色社会主义伟大旗帜的本质体现。马克思主义理论的真理性和发展性内在涵养着“四个自信”,可以说“四个自信”是马克思主义中国化时代化的伟大产物。而马克思主义理论的生命力就在于其不断实现自身的中国化与时代化,依托制度优势充分激发国家治理效能,进而使党和人民更加坚定“四个自信”,更加斗志昂扬地在中国特色社会主义道路上奋发有为、行而不辍。同时,坚定“四个自信”也为坚持和加强党的全面领导提供了基本依据与政治保证,以期实现举国上下一盘棋的生动局面。     

马克思主义中国化时代化的发展与深化

马克思主义中国化时代化的百年进程中，通过不断的发展和创新，形成了许多宝贵的思想理论成果，其中突出表现在马克思主义中国化时代化的两次飞跃。这两次飞跃既一脉相承又与时俱进，通过运用马克思主义解决中国革命、建设和改革中的实际问题，并将这些实践和历史经验提升为理论再指导于实践。深刻把握马克思主义中国化时代化的发展和创新，不仅能够回顾百年党史的光辉历程和历史性贡献，还能推动马克思主义中国化时代化的创造性发展。     

论马克思主义同中华优秀传统文化的契合点及其当代价值

坚持“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”是新时代马克思主义中国化时代化的一个重要理论创新。二者之所以能够进行有机结合,是因为它们之间具有内在的契合性,主要表现在思维方式、历史观、价值目标、知行观、自然观和理论品格等方面。当前,充分发挥这些契合点的价值,有利于增强人民对“中国化时代化的马克思主义行”的认同感,有利于增强人民的文化自信,也会让当代中国马克思主义展现出更加令人信服、更加强大的真理力量,助力实现中华民族伟大复兴。     

扎实推进马克思主义大众化

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话强调：“在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进马克思主义中国化时代化大众化，提高全党思想政治水平。”马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的新理论。     

人的全面发展：马克思主义时代化、中国化进程中的逻辑指向

马克思主义时代化这一科学命题的提出，突出了我们党从时代出发促进马克思主义发展的新理念。马克思主义时代化、中国化的进程不仅给马克思主义理论的发展注入了新鲜的血液，而且极大地促进了人的全面发展。科学发展观中以人为本这一核心理念的提出，是马克思主义关于人的全面发展理论在当代中国的新飞跃。     

关于“历史主动精神”的思考

《决议》中有两处提到“历史主动精神”,这是在党的重要历史文献中提出的一个重要概念。这个概念的提出,标志着中国共产党在推进二十一世纪马克思主义中国化时代化的道路上有了更加强大的历史自信,在建设新时代中国特色社会主义的新征程上有了更加自觉的历史主动,在探索人类社会发展规律、谋求人类进步和世界大同的道路上有了更加宽广深邃的历史视野。     

高校思政课“三字教学”与推进马克思主义“三化”的研究

不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是对大学生加强社会主义核心价值教育的目标之一。高校恩政课教学可通过“三字教学”推进马克思主义“三化”，即用“实”字诠释马克思主义的中国化、用“新”字突出马克思主义的时代化、用“活”字力促马克思主义的大众化，从而推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑，增强科学理论对大学生的教育引导作用。     

全面建设社会主义现代化国家的政治宣言和行动纲领——访中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长秦宣教授

党的二十大报告高举中国特色社会主义伟大旗帜，站在中国共产党百年奋斗和新时代十年伟大变革的历史起点上，宣示了新时代新征程中国共产党的使命任务，开辟了马克思主义中国化时代化新境界，是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的政治宣言和行动纲领。本刊特邀中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长秦宣教授，为大家解读党的二十大报告中值得密切关注与深入研究的重要问题，这将有助于我们深刻领悟“两个确立”的决定性意义，深入研究阐释习近平新时代中国特色社会主义思想，加深对马克思主义中国化时代化、中国式现代化的中国特色和本质要求等重大问题的认识。