勤政治国的杜如晦

杜如晦(585年～630年),字克明,京兆杜陵(今陕西西安市东南)人。唐初大臣,隋末曾任滏阳尉。唐兵入关中,助李世民筹谋。拜秦王府兵曹参军,后任陕东道大行台司郎中,功绩卓著。李世民即位后,晋升杜如晦检校侍中,兼任吏部尚书。他为官刚直公正,忠君无私,敢于直谏。杜如晦忠君爱国,不辞劳累,积劳成疾,英年早逝。杜如晦出生于官宦之家,祖辈世代为官。他从小聪明好学,尤喜文史。     

“房谋杜断”如何充满魅力？

<正>近期,西安大唐不夜城的“盛唐密盒”继“不倒翁小姐姐”之后,又火爆出圈了。在密盒节目现场,身着大唐朱紫官服、仪表堂堂的“房玄龄”和“杜如晦”,和众多观众围绕各种中国文化历史地理知识,甚至小学生算术,展开了一次次充满惊喜和意外的欢乐碰撞,让游客体验到了美食和拍照之外的传统文化魅力。据说,有人看了网上“盛唐密盒”的视频之后,甚至专门去复习了一遍各门类的传统文化知识点,再特意跑去和二位“大唐贤相”对话。不过,对照史书中对房玄龄和杜如晦的真实记载,以他二位不计私利、一心谋国的特性,也一定不会拒绝来街头和民众相会。     

李世民与岗位职责

每个人都要明确内已的岗位职责．这个道理，李世民也懂。《资治通鉴》贞观三年（629），李世民对房玄龄、杜如晦说：“你俩身为仆射（门下省长官），应当广开进贤的门路．然后根据他们的才干授以相当的职位．这才是宰相该做的工作。近来听说你们听取案情．受理辞讼．忙都忙不过来．这怎么能帮助朕实现求贤的目的呢？”     

治国之要

治国之要这个话题,在我国历史上谈论得很多,终其源流,不外乎两派:一派如唐太宗李世民,认为关键在于任人唯贤,强调“为政之要,惟在得人”。“致安之本,惟在得人”。的确,在唐太宗那个时期,出现了“八贤”——旁玄龄、杜如晦、魏徵、王玝、李靖、虞世南、李(门隐)、马周,     

《贞观政要》(全译本)

<正>出版:新华出版社摘录:自古以来,凡是承受天命开创帝业或继承帝位的人,都希望自己政权巩固,统治长久。然而,善始善终的少,衰亡倾覆的多,这是什么原因呢?这是因为他们没有遵循治国的规律。前朝亡国的教训不远,可以引以为戒。该书以记言为主,言简意赅地记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话、大臣的谏议和劝谏奏疏,以及政治、经济上的重大措施等。深入探讨唐太宗与群臣共同打造繁华帝     

流人学的脚步——为《中国流人史与流人文化概论》作序

世有“显学”与“晦学”之分，“显学”为当世所重，群趋若骛，如清之乾朴学，今之红学、敦煌学，于是资料盈箧，威果丰硕，人才辈出，为举世所瞩目。“晦学”则不然 ，虽其学重     

井冈山之歌（组诗）

安源路矿大罢工 今阅当年播火记，耳边长呜罢工笛。星光前面指引路，神州处处举红旗。 莲花一枝枪 不惜生命保一枪，坚信革命志如钢。如晦风雨会有尽，胜利征途历沧桑。     

寄语《党史文汇》

发现问题求真，对明晦的物事小心求证，皓首穷经还原现场，考证辨析揭示真相，引经据典旁征博引，来龙去脉诊到肯綮，力求句句有来历、无一字无出处。--千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。     

谋国不谋身的唐朝名相

<正>娄师德（公元630—699年），字宗仁，郑州原武（今河南原阳县）人。他出将入相，曾与狄仁杰共同辅佐武则天，为唐朝著名的能臣。《朝野佥载》的作者张鷟十分推崇娄师德，认为他“直而温，宽而栗，外愚而内敏，表晦而里明。万顷之波，浑而不浊，百炼之质，磨而不磷。可谓淑人君子，近代之名公者焉”。     

发放“党龄工资”妥不妥

近日，在内蒙古赤峰市创先争优活动观摩会上，非公企业奔晦集团推出的一项党内激励机制让与会者耳目一新。凡是本企业的中共党员，每一年党龄每月可享受20元到50元不等的“党龄工资”。与会者认为，这是新时期非公有制经济组织党建出现的新生事物，值得关注。     

“工作第一,党的事业第一”——怀念杨晦同志

我国著名的文艺理论家,教育家杨晦教授去世整整四周年了。杨晦同志出生在旧中国东北辽宁省辽阳县小营盘村的一个贫苦农民家庭。“五四”运动时,他在北京大学上学,就积极参加学生爱国运动。他在大学里学的是哲学,毕业后却走上了文学的道路。1925年秋,他在北京与冯至、陈炜谟、陈翔鹤等共同组织了沉钟社,鲁迅当     

留在山城的回忆

留在山城的回忆顾敏入夜，我漫步在宏伟壮观的重庆长江大桥上，桥下滚滚的长江水闪烁着万家灯火。扶栏远眺对岸红岩村的明亮灯光，我的思绪像滔滔的江水，翻腾着绵绵不断的情思。５２年前，我有幸在红岩村里三次亲眼目睹周恩来的风采，亲耳聆听过他谆谆的教晦。那是１９４...     

包惠僧：迷途知返的中共“一大”代表

一中共“一大”代表包惠僧，原名包道亨，又名包晦生、包一德、包一宇，1894年生于湖北黄冈县一个农民家庭。1917年，毕业于湖北省立第一师范学校，先后在两所小学当过近一年的教师。后来，他又当过《汉口新闻报》、《大汉报》、《公论日报》、《中西日报》的外勤记者，为了生计，曾到上海、广州、北京等地四处活动。     

“送穷”

“送穷”毛书征春节期间“送穷”或曰“送穷神”，是我国民间的一种风俗。起于何时未作细考，手头有据可查的唐朝肯定已经盛行此种风习。大文学家韩愈在其《送穷文》中曾写道：“颛颛高卒时，宫中有一子，不着完衣，宫中号为穷子，其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰：‘今日...     

中韩经济发展战略研究

对韩国来说，开拓和进入世界新兴大市场是21世纪的一项极为重要的战略目标。作为邻邦，中国经济的高速增长为韩国经济提供了巨大的市场，同时韩中两国也成为国际市场上的竞争对手。韩国对于中国的晦飞制定自己的战略；继续扩大双方合作领域和渠道，利用中国的地域接近性吸引跨国公司设立，吸引中国企业赴韩投资，通过地区合作提升区域内的稳定性。     

中共一大出席者包惠僧与陈独秀、张国焘、周佛海

正包惠僧是中共一大的出席者,当时他是正在广州的陈独秀个人所派的代表。或是出于这个原因,后来他与一大代表张国焘、周佛海等皆有不薄的关系,当然更不必说与中共中央局书记陈独秀的关系了。而陈、张、周,此后一个是中共"终身的反对派",另两个则分别是大叛徒和大汉奸。包惠僧(1894—1979),又名晦生(董必武在一封信中,曾误将包晦生写为包惠僧,后来其遂改为包惠僧),别名鲍一德、包生,湖北省黄冈人。早年崇拜孙中山、黄兴,以     

半碗月亮

<正>我去参观画展,在一幅画前驻足,仰头久久凝望——淡墨勾染出的矮墙,院内繁花似锦,墙外一条弯曲的土路伸向远方,一轮皎洁温润的圆月斜挂天上。这是一轮乡下的月亮,细看果然题名:乡间月色。这幅画将我的记忆带回遥远的童年,那样明晃晃、清亮亮的月亮是来自乡村的,是从吟诵千年的《诗经》中走出来的,脚步轻盈,姿态清朗。不似城里的月光,隔着灰蒙蒙的云层,躲躲闪闪,显得那么晦     

对外宣传宜低调务实

中 国 外 交 有 低 调 务 实 的 传 统 , 既 不 自 尊 自大 ,又 不 妄自 菲薄 。我们 在涉 外 工作实 践中 ,结 合我 国国 情 和现 实条 件 ,常 常采 取“韬 光养 晦 ”的 外交 策略 。在 20世 纪 80年 代,这 主要 表现 在 中国 外交 采 取了 不结 盟 、不 称霸 、不 当 头     

玻璃翠

在简陋的书房里,放着一盆我喜欢的玻璃翠。 花盆的工艺很粗糙,盆口不太圆,盆体有许多人工制作时留下的深深浅浅的手印沟槽,原本是土黄色,现在变得晦黯发黑,遍体伤痕,那些黑色的红色的蓝色的墨水斑迹,记不清是我激动时还是愤怒时留下的符号。玻璃翠却一点不计较地在那里生长     

丰碑(散文)

1962年金秋十月的清晨,苏南平原披着淡淡的雾纱醒来,辽阔的田野上,一辆北京吉普迎着晨光向前奔驰。或许是连续三年来自西伯利亚早降的寒流的侵袭,迫使江南水乡挺着宽阔的胸脯,倔强地喘着粗犷的大气一远山近水,全都笼罩在氤氲的氛围中,天空晦冥冥阴沉沉,大地乌溜溜黑压压。这一切,给罗阳志忧伤的心情又增添了几分悲怆。