从“小树”到“森林”

1980年9月30日，北京东城区翠花胡同里突然排起了长队，北京第一家个体餐馆——“悦宾”开张了。《北京晚报》当天登出一篇巴掌大的文章，标题是《中国第一家个体饭店开张》。刚开业时的悦宾饭店仅有一间窄房、四张桌子。不到一年时间，“悦宾”就盈利上万元，饭店主人刘桂仙成为改革开放后率先富起来的人之一。     

让流动党员“归队”更“聚心”

万隆大胡同商业中心坐落在东北角大胡同商贸区,有6000余个出租摊位,万余个经营品种,是辐射“三北”的小商品批发集散地,现有经营业主4000余人,从业人员达1．3万余人,其中流动党员占有一定比例。几年来,我们万隆大胡同置业有限公司党委努力把流动党员组织起来,使他们流人流出不失控,离土离乡不离“家”,充分发挥共产党员的先锋模范作用,成为推动市场繁荣和谐的骨干力量。     

胡同里的历史风云

说起咱老北京的胡同,那真是独具风情,现如今40岁以上的人,几乎都在胡同里长大,胡同是老北京人梦魂萦绕的地方。作家冰心在中剪子巷住了16年,90高龄时她曾深情地说:“只有住着我父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。”如果说紫禁城是北京的心脏,中轴线是北京的脊梁,那么胡同就像北京城的血脉。 要说北京的胡同到底有多少,那真是“大胡同三百六,小胡同如牛毛”,数也数不清。明朝时北京的胡同只有几百条。到了清代,随着     

眼见未必“是实”

据有关研究人员对被访者做的一些小测验,45％的被访者表示完全相信自己亲眼所见的东西。在一场科学报告会上,以揭露伪气功驰名的司马南作演示,先让人端来十杯水,让十位教授喝,都说喝的是自来水;经过司马南“摇控”变味后,再喝全变成了苦水。这场“遥控”变味,大家亲眼所见,而只是当司马南揭穿如何利用“协同作弊”——十人中有一位在水     

莫当“情”代表

仆”一词,它的表义是为公众服务的人,它的喻义则指各级领导干部。这个“仆”字多形象啊,使人一接触脑海里便浮现出从古而来那些勤恳服务的长衫短衣们。当干部的若真是这种仆人般地为人民服务,那真叫人感动,这个“仆”字便有着今非昔比的内涵和意境。然而如今这个“仆”字在一些自诩为“公仆”的官员身上已产生了种种错位,其中之一便是沦为“情仆”。一般的人之常情是不足为奇的,需要警惕的乃是以下三种:一种是“亲情”之仆。古来就有“一人得道,鸡犬升天”之谚,如今又纷纷听到“一人当官,家庭享福”之谣,这便是有些“公仆”亲情畸变的写照。…     

“文化生态环境”与“敲打”

一位很著名的学者兼作家,在与一位也很著名的电视节目主持人关于“文化生态环境”的对话中说:“像我这样的人久经敲打也就无所谓了,但对于那些刚刚出头的文艺新秀、文化新人,压力会很大。一会儿说他们做了这件坏事,一会儿说他们闹了那个丑闻,哪个女歌手出家了,哪个男演员有了私生子,都未经核实,却到处刊登,又紧跟着一大批声色俱厉的道德评判,不仅对他们本人,连他们的家人都抬不起头来。这样哪里还会有良好的创作情绪?我们不是一直在抱怨杰出文化人才的缺乏吗?不少城市还在想方设法从外地引进,其实人才是有的,只是一露头就被这一切包围住了,只能沉寂,远走或改行了。”     

从“车”走直路“炮”翻山谈起

笔者不会下棋,但听说过几句棋谱,“马走日字象走田,车走直路炮翻山”即是。 由棋谱使我想到一个组织或一个团体,虽然不尽像下棋那样,但也有相似的情况。一个组织或一个团体里有上司和部属,部属里有副职和其他人员组成,这颇有点像相棋里的“将士相”和“车马炮”。上司像“将”“帅”一样是统管全局的,部属像“车马炮”一样,各有职责,各把一方。问题的关键就在部属的各把一方上。如果部属都能一心保“帅”,又善于领会“将”、“帅”的意图,各走各的路,不仅把好自己这一方,而且也会眼观六路,耳听八方,看一看自己的行     

司徒雷登“回乡”记

毛泽东的一篇《别了，司徒雷登》让许多中国人知道了“司徒雷登”这个名字。在这篇带有浓厚政治色彩的檄文里，司徒雷登以不十分光彩的角色定格在中国人的脑海里。60年过去了，历史深处的人与事渐行渐远。然而不久前的一场特殊的骨灰安放仪式，又再次将记忆的罗盘拔回到那段波谲云诡的岁月。     

向西，向西!“拾花工”——固原市劳务大军开赴新疆纪实

每年八九月份，宁夏都会有一攒一攒的人流拥进火车，挤上汽车．滚滚西去，他们最终全部撒人在新疆广袤的棉田中，待到冬天来临时．又各自运乡。他们，就是怀揣淘金梦的“抬花工”。     

今日“美食家”

一个人无论在哪项事业上，想要让自己得到一个“家”的头衔，并不是一件十分容易的事。，然而，如今我倒是发现了一种既无须创造发明、建功立业，也无须孤对寒窗、披阅十载，尝尽酸甜苦辣才苦尽甘来的“家”，这就是今日“美食家”。说到“美食家”，记得数年前曾读过作家陆文夫写作的一部长篇小说，名曰《美食家》。小说里讲到：有个名叫朱自冶的，对于吃很有讲究。譬如他有一道拿手菜叫“三套鸭”，何谓“三套鸭”简单地说来，即肥鸭肚里藏嫩鸡，鸡肚子里又填肉鸽，盆边还要围上一圈鹌鹑蛋。其精致与独特恐怕只有阿拉伯人婚宴上的“烤全驼…     

赞“四个一样”

由于一个老工人的倡议,在一个企业里广泛地树立了“四个一样”的作风,这就是:黑夜和白天干工作一个样; 坏天气和好天气干工作一个样;领导不在埸和领导在埸干工作一个样:没有人检查和有人检查干工作一个样。好一个“四个一样”!这真是一种好作风,是一种革命的风格,值得大大提倡。“四个一样”为什么好? 首先,在于他们对待困难的态度好。黑夜里     

“守井哲学”与“热铁别摸”

明朝的开国皇帝朱元璋曾给他手下的人算过一笔账:老老实实当官,守着自己的奉禄过日子,就好像守着“一口井”,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。朱元璋这个账算得颇有哲理,不妨称之为“一口井”哲学。古往今来,被法办的贪官,都有一个最大的教训,就在于守不住自己那口“井”,这些贪得无厌之徒,总嫌“水井”不满,于是利用职权,不择手段地谋取不义之财,当他们的不义之财如大江大河之水滚滚而来时,也常常就是连同他们自己一同毁灭之日。这时候,不仅大量的金钱财宝自己享受不到,就连浅浅一口井的水也丧失了。用老百姓的话说,这叫偷鸡不成反蚀一…     

说“面子”

面子,也叫脸面。中国人对面子是看得很重的。“人活脸面树活皮”这句俗话,更把脸面看作生死攸关的大事。一个人,如果没了面子,便觉羞于见人,在人前抬不起头来,甚至还有因失了面子而自杀的。历史上,西楚霸王项羽,在被刘邦击败之后,据说就是因无颜见江东父老而抽剑自刎于乌江,可见面子的重要。本来,爱面子,是中国人的一个好传统。对个人来说,这是一种自束力,有利于自省、自重、自爱、自尊,     

闲话“班长”

时下班子的“一把手”习惯称自己为“班长”，这个称谓是毛泽东同志在《党委会的工作方法》一文中讲到的：“党委书记要善于当‘班长’。党的委员会有一二十个人，像军队的一个班，书记好比是‘班长’。”他又进一步解释说：“书记和委员之间的关系是少数服从多数，这同班长与战士的关系是不一样的。这里不过是一个比方。”在实际工作中，有的领导干部却只记住了“班长”这两个字，把“这里只不过是一个比方”忘掉了，结果搞起了“家长制”、“一言堂”。在有些人看来，能当上“班长”非同小可，因为在一个班子里，“班长”是和“一把手”划…     

谨防用人看“背景”

“背景”一词,原本是指舞台上的布景或摄影棚里衬托主要事物的景物。如今,这“背景”一词已经演变成了社会上特别是官场上的专用词,指“后台”。这个“后台”又决非等闲之辈。于是,“看背景”就成了官场上某些人的一种“准则”。由此我联想到,近年来不少腐败现象的出现都与重“背景”、看“背景”有关。有的人之所以“官运亨通”,除了其他因素外,不能不说是某些领导看“背景”用人的结果。正是看到了“背景”这种神奇的功效,某些别有用心的人才千方百计地打出“我是某某领导的干儿子”、“我和某领导很熟”、“我是×××的儿媳妇”之类的幌…     

沈城魔窟——光复后,“136杀人商店”揭秘

当年,在沈阳城内小西城门里,有一座东安百货商店。从“八·一五”光复的那年冬天起,这座商店前门、窗户整天紧闭,可是一到深夜,商店后胡同的木门却有人车出入。一次,有一个卖胡琴的老人,边走边拉,走到这座“商店”附近,不知怎么冒犯了里面的人,被几个突如其来的恶鬼硬拉了进去,从此再也没见老人出来。这座楼房就这样越发使     

文凭与“树叶”

近日、“文凭门”又起风波。先说国内，著名打假人方舟子指责“打工皇帝”唐骏在其自传《我的成功可以复制》里谎称自己获得过“加州理工学院博士学位”．唐骏随后反驳说那只是一次印刷失误．同时还向媒体出示了自己真正获得的美国西太平洋大学博士学位证书：可立即就有人指出．这西太平洋大学是个当代“克莱登”——靠贩卖文凭牟利的野鸡大学．     

来自“将军府”的绝密情报

长安街边上的国家大剧院，以“水上珍珠”的独特造型享誉海内外。而解放前这里是一片平房，有一条南北向的胡同叫石碑胡同花园大院。花园大院甲9号是所大院子，有四五个篮球场大。1947年底，这所院子来了位新主人——国民党联勤总部第五补给区少将副司令赵龙韬将军。很快，这里成为中国共产党在北平有效的情报来源之一     

也谈“做人难”

现在有一热门课题——“做人难”。有些报刊又把此演绎成了“做女人难”,进而又推出“做男人也难”。果真如此吗?这倒要看做一个什么样的人、怎样去做人了。有些人以为在市场经济条件     

“好话”的代价

偏僻山村的公路通了，“苦水庄”的老百姓喝上了清洁甘甜的自来水，群众会怎么样呢?