领导干部要有容人之量

容人是一种美德、一种修养、一种境界。俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”这是容人的最高境界。心有多宽，舞台就有多阔。一个人的心胸、气量决定一个人的成就空间；有多大的胸怀，就能成就多大的事业。作为党员干部应该具有海纳百川的宽广胸怀，能装事、能容人、能吃气；既要能容人之短，又要能容人之长；既要能容人之过，又要能容人之功。     

一个大党和一只小船

中国共产党现在是一个拥有8000多万党员的大党，是一个掌管着960万平方公里国土、13亿多人口国度的执政党。可是谁能想到，当初她却是诞生在一只小船上。这是一只多么小的船啊，要低头弯腰才能进入舱内刚能容下十几个人促膝侧坐。它被一条细绳系在湖边，随着轻风细浪，慢慢地摇荡。我真不敢想，我们轰轰烈烈、排山倒海的90年就是从这条...     

一个大党和一只小船

中国共产党现在是一个拥有8000多万党员的大党，是一个掌管着960万平方公里国土、13亿多人口国度的执政党。可是谁能想到，当初她却是诞生在一只小船上。这是一只多么小的船啊，要低头弯腰才能进入舱内刚能容下十几个人促膝侧坐。它被一条细绳系在湖边，随着轻风细浪，慢慢地摇荡。我真不敢想，我们轰轰烈烈、排山倒海的90年就是从这条船舱里倾泻出来的吗？     

领导干部党性修养的“八字箴言”

一是正。人生处世的根本在做人。而“正”则是一个人的立身之本、处世之基、精神之柱、为官之魂。作为一名有党性修养的领导干部，能够认知正、悟透正、恪守正、践行正，就会有底蕴、有政绩。树立领导干部的正派形象，要做到“四正”，即心正、身正、言正、行正。心正，就是要心胸坦荡，光明磊落，心底无私，表里如一，襟怀宽广，能帮人也能容人，而不是心胸狭窄、心术不正。心正的最高境界就是平等待人，对上不卑不亢，对下不耍官腔，对上不曲意逢迎，对下不板着面孔；就是不耍小聪明，不玩小手腕，不打击别人，不抬高自己。     

说“器”

《三字经》有言:"玉不琢,不成器。人不学,不知义。"可见,器者,人才也。然一"器"四"口",可见,器者,能容也。古今成就大事者,皆有一颗宽广能容的心。吾等谓之"大气",也可称其为"大器"。既可用来衡量其容纳之物的多寡,也可评判人的高低优劣。     

荀子选读 兼容之道

正【原文】君子之度己则以绳,接人则用泄。度己以绳,故足以为天下法则矣。接人用泄,故能宽容,因众以成天下之大事矣。故君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,夫是之谓兼术。《诗》曰:"徐方既同,天子之功",此之谓也。【译文】君子严于律己,好像用绳墨量木材,对待别人,就应该用引导的方法,     

一个大党和一只小船

中国共产党现在是一个拥有8000多万党员的大党,是一个掌管着960万平方公里国土、13亿多人口的国度的执政党。可是谁能想到,当初她却是诞生在一只小船上。这是一只多么小的船啊,要低头弯腰才能进入舱内,刚能容下十几个人促膝侧坐。它被一条细绳系在湖边,随着轻风细浪,慢慢地摇荡。我真不敢想,我们轰轰烈烈、排山倒海的90年就是从这条船舱里倾泻出来的吗?因为她是党史的起点,这条船现在被称为红船。1921年7月     

“拧线”与“穿针”

作为新时代的领导者应不断累积自己的品行素养、知识素养、业绩素养和情感素养,从而提高自身的威望和影响力. 以高尚的品德影响人,提高吸引力.首先,严以律己是提高领导者品德威望的关键.领导者要始终保持清醒的头脑,不断加强自身修养,培养优秀的品德和人格,勿以善小而不为,勿以恶小而为之.其次,宽以待人是提高领导者品德威望的法宝.领导者要有像大海一样能容纳百川的宽阔胸怀,能容、能忍、能让、能忘.能容,即容纳各种不同意见;能忍,即忍耐暂时误解,忍耐一些责难和非议;能让,即让名、让利;能放,即放心、放手、放下架子;能忘,即忘掉来自背后的议论,忘掉对自己的闲言碎语.     

话说王安石的“肚量”

正"肚量",本意"食量",引申为能宽容人的限度,亦谓"气量"。说一个人"有肚量",是说他有涵养,能容人忍事,胸襟宽广。"大肚能容,容天下难容之事",说的是佛的"肚量"。人世凡尘"有肚量"的至高境界应该是"宰相肚量"。人常说"宰相肚里能撑船",是说为人处世要豁达大度,要像宰相之类大人物那样宽宏大量,所谓"大人大量"。说起王安石,永远避不开的是"王安石变法"。众所周知,王安石毕生为之奋斗的神圣事业便是推行     

一个大党和一只小船

中国共产党是一个拥有8000多万党员的大党,是一个掌管着960多万平方公里国土、13亿多人口国度的执政党。可是谁能想到,当初她却诞生在一只小船上。这是一只多么小的船啊,要低头弯腰才能进入舱内,刚能容下十几个人促膝侧坐。它被一条细绳系在湖边,随着轻风细浪,慢慢地摇荡。我真不敢想,我们轰轰烈烈、排山倒海的91年就是从这条船舱里倾泻出来的吗?因为她是党史的起点,这条船现在被称为红船。1921年7月23日,中国共产党第一次代表大会在上海法     

领导者要注重提高四种能力

作为新时代的领导者应不断累积自己的品行素养、知识素养、业绩素养和情感素养,从而提高自身的威望和影响力. 以高尚的品德影响人,提高吸引力.首先,严以律己是提高领导者品德威望的关键.领导者要始终保持清醒的头脑,不断加强自身修养,培养优秀的品德和人格,勿以善小而不为,勿以恶小而为之.其次,宽以待人是提高领导者品德威望的法宝.领导者要有像大海一样能容纳百川的宽阔胸怀,能容、能忍、能让、能忘.能容,即容纳各种不同意见;能忍,即忍耐暂时误解,忍耐一些责难和非议;能让,即让名、让利;能放,即放心、放手、放下架子;能忘,即忘掉来自背后的议论,忘掉对自己的闲言碎语.     

贪官与赌徒

哲人言：“人有二性。一是真性，一是赌性。”普遍地讲，良心不昧于自己、行事能容于天下者，是真性。所以这个世界才阳光普照，东风劲吹。然而，官场之中有扯着人民的大旗，打着“甘为孺子牛”幌子的贪官，工作非鞠躬尽瘁，敛财却不遗余力。失了真性，惟有赌徒之皮囊。     

福地贵阳

贵阳是一处人间福地。自古不受刀兵之灾。历朝历代的逐鹿之战，都远在这大山下面的那一片中原大地上进行。近现代以来，无论是列强侵扰，或是太平天国革命，乃至八年抗日战争。三年解放战争，贵阳也少见烽火，不闻枪声。堪舆家说西南是个坤，在奇门遁甲上是死门；其实坤者，乃如土地一样能容载万物；所谓死门，则是置之死地而后生。     

挺起不屈的脊梁 谱写壮丽的篇章

面对突如其来的特大地震，广元防震减灾局在广元市委、市政府的正确领导下，积极响应“灾情就是命令，时间就是生命，一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜，一个干部就是一个标杆”的号召，全力投入抗震救灾工作。     

忍得住穷

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”一个人要想担负一定的责任，干出一番事业，需要面对许多考验。在诸多的考验中，苦、劳、饿、乏四味是必不可少的。经验告诉人们，只有处于贫穷、艰苦的境地，才能够遍尝苦、劳、饿、乏的滋味，故而此“四味”可以用一个字来概括，那就是“穷”。那么，如何才能够经受住“穷”的考验呢？虽然孟老先生没有明言，但从字里行间总能发现或感悟到某些暗示，集中到一点，就是一个“忍”字。     

开会与节时

开会是行政工作的主要手段。一个干部，其工作生涯中花时最多的就是开会。现在提倡节约型社会，节能、节财、节资源，其实还有一个最重要的内容，就是节时，节会议之时。时间是每个人的生命，夺时即如夺命，以人为本，就不敢轻耗人时。一个人一生所开不必要之会，在会上所耗不必要之时，不知几多。一个机关、各级机关、全国各地机关相加，又不知几多。这项无形浪费，不亚于费电、费水、费粮、费钱。     

容人容什么？

容人容什么？李邦云容人是一种美德，是一种思想修养．也是人生的真谛，你能容人，别人才能容你，这是生活的辩证法则。俗话说：＂将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。＂这是容人的最高境界。容人，究竟容些什么？──容人之长。人各有所长，取人之长补己之短，才能互相促进...     

开会与节时

开会是行政工作的主要手段。一个干部，其工作生涯中花时最多的就是开会。现在提倡节约型社会，节能、节财、节资源，其实还有一个最重要的内容，就是节时，节会议之时。时间是每个人的生命，夺时即如夺命，以人为本，就不敢轻耗人时。一个人一生所开不必要之会，在会上所耗不必要之时，不知几多。一个机关、各级机关、全国各地机关相加，又不知几多。这项无形浪费，不亚于费电、费水、费粮、费钱。     

开会与节时

开会是行政工作的主要手段。一个干部，其工作生涯中花时最多的就是开会。现在提倡节约型社会，节能、节财、节资源，其实还有一个最重要的内容，就是节时，节会议之时。时间是每个人的生命，夺时即如夺命，以人为本，就不敢轻耗人时。一个人一生所开不必要之会，在会上所耗不必要之时，不知几多。一个机关、各级机关、全国各地机关相加，又不知几多。这项无形浪费，不亚于费电、费水、费粮、费钱。     

“虚心实腹”论

“虚其心，实其腹”，是老子留给我们后人的一句充满哲理的千古名言。老子讲的“虚其心”，指的是什么﹖指的是内心物我两忘，虚旷无垠，能容得下江河湖海，容得下崇山峻岭，容得下天地宇宙。而“实其腹”呢，则指的是在“虚其心”状态下的另一种安然，是一种精神得到满足后的慰藉，正可谓抚实若虚，处有若无。实是以虚为前提为条件的。虚，是一种状态；实，是一种结果。“虚”到极处，方可“实”到好处。虚与实，二者是辩证的统一。苏东坡在《赤壁赋》中说：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月…