四川国家级非物质文化遗产系列之——(亻刍) 舞 百兽率舞

<正>每年农历正月初三至初六、四月十八和十月十五,居住在九寨沟高山上的白马藏族都要跳(亻刍) 舞。(亻刍) ,白马人之方言,意为吉祥面具舞,汉语俗称"十二相舞"。它源于白马人崇尚"万物有灵"的原始时期,是氐羌文化与藏文化的融合体,带有一定的祭祀性。(亻刍) 舞是白马人最重要的群众性娱乐活动,他们头戴木雕面具,以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器,载歌载舞,旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪。(亻刍) 舞的领舞头戴号称百兽之王的狮头面具,其余舞     

阻碍人生高度的一厘米

一位画家对其作品始终不能满意。有一天他对妻子说:“我要出门远行,这样才能找到创作的灵感,画出伟大的作品。”画家游历了许多国家,看到了许多美好的事情,但他觉得还是没有找到想要的东西。有一天,他遇到一名马上就要结婚的美丽女孩,画家问她:“请告诉我,对你来说,世界上什么最美?”女孩不假思索就回答“:爱情最美!”画家十分沮丧:爱情怎么能画得出来呢?他继续旅行,不久遇到了一名刚从战场上归来的士兵。画家问士兵:“请告诉我,对你来说,世界上什么最美?”士兵不假思索就回答“:和平最美!”画家更加气馁了:和平怎么能画得出来呢?他继续寻觅…     

关于国有企业职工主人翁地位的若干思考

在社会主义公有制企业中特别是国有企业中,职工是不是主人?企业的经营管理者与职工之间到底是一种什么关系?对此类问题,近年来争论是很激烈的,有的说劳动者只是国家的主人,而不是企业的主人;有的说劳动者只是政治意义上主人,还有的说在企业内部经营管理者才是主人.职工则不是主人等等。 一、从公民权与经营管理权     

面具

正面具最早起源于傩文化。有意思的是,"傩"(音nuo)这个字,初接触的人很容易念成"难"字。这算不算此字的一种"面具"呢?面具多与"伪装""伪善"相连,一直以来没给我留下什么好印象。近日,看某电视台一档叫《蒙面唱将》的电视节目,却对"面具"的印象有了一些纠偏。我讶异的是,不仅观众喜欢这种形式,而且演唱者对此也是认同的。     

领导力像爱情

领导力是什么?领导力就像爱情一样,每个人都渴望它,每个人也都能感觉到它的存在,但是就是说不清楚它是什么。在我的领导力讲演中,我也会问现场的学员:领导力是什么?有的经理人回答说,是带领团队实现目标。我问:那跟管理有什么区别?管理不也是带领团队实现目标吗?有的经理人说:领导力就是影响力。我问:李宇春很有影响力,那么她有领导力吗?还有人说,领导力就是领导的能力。我问:你说的"领导"是身处"领导职位"的那个人,还是实施了"领导活动"的那个人?     

学习：人生最美的姿态

花最美的姿态是绽放，树最美的姿态是挺立，河最美的姿态是流淌，狮最美的姿态是奔跑。那么，人生最美的姿态是什么呢？是学习。     

“四位一体”:上饶实现两个“最美”的路径选择

“建最美上饶市,做最美上饶人”,这个寄托着无数饶城人民夙愿的上饶梦,今天离我们如此切近.在这承前启后的历史节点上,两个“最美”的上饶梦怎样实现?笔者认为:上饶实现两个“最美”,科学发展是前提,制度建设是保障,真抓实干是关键,凝聚人心是基础.     

人生五思

当你拥有了沉静,你就是思索的主人。而沉静的思索,是你最忠诚的朋友,你不迷方向的指南针。 没有人能取代它的忠诚,除非是你自己选择放弃。放弃也是一种思索,它是夭折的思索。夭折的思索是思索的敌人,常常也是打倒你自己的敌人。 兴奋时,你要真心兴奋。“笑一笑,十年少。”为了你的健康,何不兴奋呢? 兴奋是一种曝光,赤橙黄绿青蓝紫,是你在舞,所以你要真心,才不至于走了形。     

马克思主义究竟能够带给我们什么

距离马克思主义创建已有160多年,今天的中国和世界是否还需要它?为什么中国的发展始终强调要坚持马克思主义?马克思主义到底能够给我们带来什么?它在今日的中国和世界依然具有强大生命力和持续影响力的根本原因是什么?一、马克思主义是一门研究如何让劳动者过上好日子的学问恩格斯在1847年10月—11月间完成的《共产主义原理》中,开宗明义地对他和马克思创立的思想作了明确的界定。他说:“第一条:什么是共产主义?”     

权力就这样悄悄越界

本刊第11期报道了南京师范大学让音乐系女生停课陪来访的领导跳舞一事．引起强烈反响。不少读者打电话到编辑部．追问女生陪舞陪的究竟是什么人．是什么身份让他们受到这样特殊的接待安排?     

谁是支部党建的主体?

正嘴上与心里主体就是事物的主要部分,主体与客体是相对而言的。用在人的方面,就是主角、主人,带有主动的意味,而不是被动的。这是一个很重要的定位,定位不明确事情就办不好。毛泽东在《青年运动的方向》中指出:"革命的主体是什么呢?是中国的老百姓。"那么全面建成小康社会的主体是什么呢?一定是全体中国人民。同样道理,机关党建、支部党建的主体一定是全体党员。     

在无声世界里翩翩起舞

在一曲欢快的拉丁舞曲中，一个高挑而美丽的身影热情摆动，轻快的步伐，甜甜的笑颜，舞姿娴熟而性感，恰似舞动的精灵。带着一份与生俱来的热情，这个身影舞过童年，舞进北京，舞到了世界残奥会的舞台上……这个婀娜身影的主人，竟然是位聋哑人。     

没有游成武夷九曲溪

去武夷山之前就听说武夷风光秀美,最美在九曲溪。 到了武夷山,主人却安排我们先去看一线天和螺蛳洞。九曲溪放竹排要安排在第三天,把最美的游程作为压轴戏。 第二天又游了天游峰景区和桃源洞景     

关于国有企业职工主人翁地位的若干思考

一、从公民权、企业所有权与经营管理权看职工的主人翁地位 在社会主义公有制企业中特别是国有制企业中,职工是不是主人?企业的经营管理者与职工之间是一种什么关系?对此类问题,近年来争论很是激烈,说法多种多样。     

共同所有还是“一无所有”?——关于增强劳动者主人翁责任感的一个理论问题

近年来,一些企业在增强劳动者主人翁责任感方面取得了不少经验,也遇到了一些新的实际问题和理论问题。第一个理论问题就是:在社会主义公有制中,劳动者客观上处于什么地位,他们是不是所有者和主人?如果对这个问题的回答是肯定的,还需要进一步讨论:现实的经济体制以及实际的经济运行和发展是怎     

58、关于“继续革命”理论问题

在我国曾经流行过一时的“无产阶级专政下继续革命”理论是在什么背景下产生的?它的要害与实质是什么?它与“不断革命”论是什么关系?以及它与阶级斗争扩大化有什么关系?目前在理论界有不同的看法。     

对不断提高员工队伍整体素质的思考

员工的素质决定企业的生存和发展,不断提高整体员工的素质,是保证企业兴旺发达的基础,企业的经营者应考虑的头等大事。提高员工素质应作为一个系统工程来做,才会有更好的效果。1.以转变观念为突破口。让员工成为企业的主人。员工树立主人翁意识很早就提出来了。事实上企业没有具体的员工主人实现方式,只有干主人活的人,没有享主人利的人。企业员工主人少,客人多,仆人少。什么是主人,就是想企业所想,急企业所急,把企业视为衣食之源,是自己的家,想尽一切办法参与企业的生产经营。什么是客人?就是只想享受企业的利益,出工不出力,对企业漠不关心…     

论如析薪 贵能破理——《美国对华政策的缘起和发展(1945—1950)》读后

在从抗日战争胜利到朝鲜战争爆发这短短的五年里,中美两国从战略上的盟友一变而成为战场上的死敌。这段中美关系所留下的历史沉积,吸引着一批又一批的国内外研究者去挖掘、深思。除了这幅历史画卷本身的丰富多彩外,人们之所以对它产生浓厚兴趣,更重要的是因为它能够深刻地反映现实。在中美关系中,苏联扮演着什么角色?意识形态在美、苏、国、共各方的政策中起着什么作用?美国的国内政治对它的对华政策有什么影响?美国为什么总要干涉中国内政?类似问题从40年代后期起直至今天,都是研究中国对外关系中头等重要的课题。资中筠同志的新著《美国对华政策的缘起和发展(1945—1950)》详尽、系统地描绘了那五年多时间里美国对华政策的演变过程,论述了影响美国政策的种种因素。《文心雕龙》有言曰:“论如析薪,贵能破理”。依笔者管见,本书最突出的特点,在于作者以高度的概括能力去占     

比钱更值钱的是健康

比钱更值钱的是什么?是人自己的身体。小时候听过这样一个故事:有一家人很有钱,一次来了客人,吃饭时,桌子摇动了,没有放稳。这家主人拿来金子垫在桌子脚上,桌子不稳就金子垫,客人很吃惊。这家人就只有两口子两个老人。钱很多却     

转场

时间:现代地点:兵团某团城管办公室人物:牧民,50多岁,哈萨克族。主任,30多岁,汉族。幕启(舞台中一条凳子,右面是桌子。羊叫,牧民上)牧民:(拿鞭子)哎,我的羊?我的羊?你说让我进这个地方?我是进这个圈还是这个圈?现在放羊太难了,羊是走到哪吃到哪,太不听话,今天我的羊吃了绿化带的草,让城管抓起来了,说让我在这等主任。(主任上,打电话)主任:是我,你说,我在外面呢,今天驴啃树的案子解决了吗?什么,驴跑