发展政治学的中国视野

西方发展政治学的缺陷显示了普遍主义和历史主义的方法悖论。发展政治学在中国的使命就是要使中国摆脱西方中心主义发展理论的困扰,建立政治学的中国学派,为中国发展提供系统的政治学解决方案。从现阶段而言,发展政治学在中国的任务就是要建立以中国社会和人的发展为核心、以中国大众为对象、以中国价值为目标的开放的政治理论体系。     

古代政治学中西特点比较研究

该文通过对诞生于古希腊城邦制的古代西方政治学和根植于小农经济生产方式的古代中国政治学的比较分析,提出古代西方政治学及其在近代的流变具有开放性、批判性和创制性的特点,而古代中国政治学所显现的则是封闭性、御用性和实用性的特点。基于此,发展有中国特色的社会主义政治学,我们要继承、弘扬古代中国政治学中理论联系实际的传统,批判地借鉴古代西方政治学所具有的开放性、批判性和创制性的方法。     

论建构新时代中国政治学自主知识体系

建构中国政治学自主知识体系，是对政治学知识跨情境效度问题的有效破解，是对西方政治学霸权的积极回应，是拓展人类政治文明新形态的学术努力，符合中国政治学的学科属性和发展规律。长期以来，学界在创造中国政治学自主知识的探索中，形成了理论建构型、从实求知型、回应拓展型和返本开新型等基本进路。中国特色社会主义进入新时代，在既有经验的基础上全面建构中国政治学自主知识体系，要从方法论层面把握价值取向、厚植理论基础、彰显现实观照，以中国性为根本，以超越性为关键，以包容性为依托，进一步培育和发展政治学基础理论、当代中国政治制度和体制机制、政府体制机制改革和公共政策优化、比较政治等自主知识生长点。     

历史政治学相遇中共党史研究：“党史政治学”刍议

<正>历史向来是破解神话之利器、提炼理论之富矿。近年来，政治学界的一批中国学者倡导“历史政治学”，意在推动政治学转向历史，通过研究历史尤其是悠久丰富的中国历史，发展政治学理论。历史政治学所研究的历史不限于古代历史。事实上，无论从哪个角度看，中共党史对于在中国发展政治学理论的价值都远高于古代历史。     

《政治学与公共管理》栏目稿约

《政治学与公共管理》栏目旨在服务于中国特色主义政治文明建设，重在发表政治学与公共管理各领域理论与实践紧密结合，具有现实性、针对性、前瞻性的学术文章。例如，中国在国际政治博弈中面临的诸多挑战与机遇；中国如何借鉴西方政治文明成果，如何传承与光大中国传统政治文明的伦理精神与合理元素，以及如何处理二者之间的关系；如何处理中央政府与地方政府之间集权于分权的关系；     

走向历史深处的政治学

<正>“历史政治学”是在中国政治学家寻求创建本土化政治学的背景下，作为一种立足中国历史重新理解中国国家和政治的研究路径而提出来的，基本主旨就是要从中国历史中提炼问题意识、寻找解释要素，并以此为基础发展本土化的政治学理论，进而解释当代中国国家和政治的正当性。对于历史政治学来说，当代中国国家的形成史极为重要。所谓当代中国国家的形成史，就是中国共产党以社会革命的方式创建人民共和国的历史。     

论詹明信的文化政治学

当代西方马克思主义“文化转向”的语境中，詹明信是一个标志性的人物，他试图重新恢复和确立马克思主义的总体性理论，重新探讨了社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑等历史唯物主义的基本概念，在后现代语境下将马克思主义的批判理论发展为文化政治学。     

改革政治学:邓小平政治发展理论的历史渊源、国际背景与中国特色

邓小平政治发展理论作为深深植根于中国现代化实践的理论学说,是科学体系,也是行动指南。既与革命政治学和转轨政治学有着一脉相承的历史渊源,又有不同程度的差异;既没有游离于现代文明主流,又与西方主流政治学及发展政治学有着本质上的不同,是具有鲜明中国特色的改革政治学。     

从务实主义到理论供给:中国政治学转向的关键

遭遇新时代的中国政治学陷入了理论供给不足的窘境,调适政治理论与政治实践的关系成为迫切的议题。围绕中国政治学转向主题,学界形成了学术自主与政治引领、本土立场和国际视野、科学精神和人文关怀等若干争论,但偏执一端的争论带有"虚假性"。诸种争论实质上涉及政治学理论研究的价值取向问题,在兼容不同学术论点和考察学科发展实践的基础上,中国政治学转向的讨论有必要转移到何以强化理论供给这一根本议题上来。西方政治学的强理论供给能力得益于持续的学术积淀,而中国政治学较弱的理论供给能力有着深刻的历史和现实成因--务实传统和科研体制。基于此,中国政治学应从优化科研体制、强化学术自律、挖掘思想资源三个层面进行一场"理论供给侧改革"。     

亚里士多德《政治学》的理论贡献

亚里士多德是西方政治学的创始人,其代表作《政治学》集中地将希腊城邦政治文化的成果以理论的形态保存下来并传给后世,在政治学理论基本问题的界定,国家理论、政体理论和法治理论等基本理论的传承积淀,以及政治学理论建构路径的规范化等方面,作出了不可磨灭的贡献,为后世政治学的进一步发展奠定了坚实的基础。     

《政治学与公共管理》栏目稿约

《政治学与公共管理》栏目旨在服务于中国特色主义政治文明建设，重在发表政治学与公共管理各领域理论与实践紧密结合，具有现实性、针对性、前瞻性的学术文章。例如，中国在国际政治博弈中面临的诸多挑战与机遇；中国如何借鉴西方政治文明成果，如何传承与光大中国传统政治文明的伦理精神与合理元素，以及如何处理二者之间的关系；如何处理中央政府与地方政府之间集权于分权的关系；中国民主发展的动力机制；如何建构效率与制衡兼顾的行政管理体制等方面的研究成果。现实问题的对策研究离不开高水平的理论建构，因此，本栏目竭诚欢迎那些有深度的、扎实的，具有创新性和建构性的学术论文。     

国家建构视角下中国特色比较政治学的理论体系建设

比较政治学长期以来以西方的政治制度、政治道路和政治话语作为研究起点,而发展中国家的政治道路和政治制度难以在国际政治话语中凸显其主体性和学术研究价值。近年来,随着西方国家治理危机的出现和中国的崛起,比较政治学界的研究正在悄然从研究民主化到国家建构的转变。国家建构理论为阐释中国政治发展道路的特色和构建比较政治学的核心内容提供富有解释力的视角。中国国家建构的五个核心逻辑是文明型国家、社会主义国家、现代国家、超大规模的多民族国家、中国共产党的领导。新时代,应从坚持政治道路的民族主体性,秉持以人民为中心的政治理念,加强执政党的建设,以发展为中心,建构中华民族共同体等多个维度深化与发展中国国家建构理论,初步形成中国特色比较政治学的基本理论体系。     

古希腊罗马时期的政治与知识关系观及其启示——对西方古代知识政治学学术资源的一项稽考

知识政治学是西方后现代政治学理论的重要分支，其基本观点为政治的本体是知识，政治面貌的改善有赖于其知识基础的改善。政治知识化是其最基本的理论命题。但是，从理论渊源上稽考，早在古希腊罗马时期的思想宝库中就蕴藏着关于政治知识化的命题以及建立于其上的知识政治学理论体系的学术资源。这些学术资源包括政治与知识同体；政治以知识为基础、需要知识化；政治与知识通约的关键是政治家与哲学家高度契合；政治可以知识化，其根本途径是普遍的公民政治教育。深挖这些学术资源，不仅可以梳理知识政治学的理论脉络，更有助于树立正确的政治与知识关系观，推动政治与知识的共同进步。     

政治学研究中的中国经验

政治学研究以人类政治现象及其背后的深层逻辑为对象。不同民族、国家的政治实践与经验为政治学的概念提炼、理论架构等贡献着不同的养分和资源。随着人们对政治学基础理论和国际前沿知识的逐步掌握和熟悉,学科范式的逐步规范和拓展,以及当代中国经济社会发展现实提出越来越多的解释性需求,更主动地围绕中国经验开展政治学研究,已经越来越受到中国政治学研究的重视,并逐步开始了对于研究对象、路径、概念和理论的深入思考和建构。政治学对中国经验的研究,离不开历史的视野、实践的视野和比较的视野,需要从宏观走向微观,并善于从纷繁复杂的现象抽象出更为一般的理论范畴,从而为政治学的发展贡献中国的智慧。     

论詹明信的文化政治学

当代西方马克思主义"文化转向"的语境中,詹明信是一个标志性的人物,他试图重新恢复和确立马克思主义的总体性理论,重新探讨了社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑等历史唯物主义的基本概念,在后现代语境下将马克思主义的批判理论发展为文化政治学。     

幸福政治学:一种新的政治学研究视角

幸福是人类的不懈追求,幸福不仅仅只有用收入和GDP的增长来衡量,更不是越有钱就一定越幸福。幸福应该放到社会政治体系中去考量,放到引起公民幸福感日益变化的大背景中去考察,和谐、自由、民主、良好的环境都应该成为衡量幸福的指标。幸福政治正是适应了当前的这种趋势而日益为各国政治家所关注。幸福政治学是以幸福政治为研究对象和对幸福政治进行学理上的阐释,从而成为当前一种新的政治学研究视角。     

马克思主义政治学对西方古典政治学的超越——基于人、社会、国家三个范畴的比较研究

马克思恩格斯政治理论与西方古典政治学中相关命题的比较,可以通过人、社会和国家三个范畴进行。西方古典政治学家基于对人性的假设来构建政治理论,"自然状态"中的人类为了保护天赋权利而缔结契约,由此形成了社会,国家作为"被委托者",需要建立民选政府并在代议制框架中行事。马克思恩格斯通过将人的本质界定为"一切社会关系的总和",基于"现实的人",指明了社会安排是客观自在的,具有独立的运行规律,受生产力和生产关系的制约,而国家作为维护社会秩序的"虚幻的共同体",在共产主义社会到来之际将走向消亡。通过比较可以发现,西方政治理论在讨论人、社会与国家的问题时,带有浓厚的思辨和抽象色彩,而马克思主义政治学更注重客观经验,通过其科学特征、实践导向和唯物主义立场,对西方古典政治学实现了超越。     

《政治学》的特征及其教学对策

政治学是一门研究政治现象及其规律的科学 ,是社会科学的基础学科。政治学无论在中国或西方 ,都是一门古老的学科 ,有着悠久的渊源、明晰的线索和丰富的典籍 ,在当今世界各国 ,政治学都得到了不同程度的重视。当代中国的政治学研究始于 1980年才得到恢复和发展。至今 ,政治学发展速度很快 ,不少大专院校开设了政治学系或政治专业 ,不少政治学研究学会也纷纷建立 ,可以说 ,具有中国特色的政治学正在向前发展。但是 ,无论怎样 ,政治学这样一门古老的学科 ,在当代中国是属于年轻的。 195 2年全国实行高等学校院系调整时 ,将政治学作为一门学科…     

中国政治学新兴学科30年:回顾与思考

改革开放以来,中国政治学新兴学科以政治学为基点,吸纳、借鉴和融合其他学科的理论和方法,开辟出异彩纷呈的学科新领域,新兴学科数量达20多个。中国政治学新兴学科如雨后春笋般蓬勃兴起,但也呈现出极不均衡的发展态势。多数政治学新兴学科在借鉴与创新中完成自身学科构建,取得累累学科硕果,但是,学理性知识创新不足、缺乏现实关怀、方法论的匮乏等问题已成为中国政治学新兴学科进一步发展的障碍。因此,为了推动中国政治学新兴学科进一步发展和日益走向成熟,需要注意和解决好三个方面的问题:一是高度重视基础性理论创新,因为它是中国政治学新兴学科发展的基石;二是更加关注现实政治问题,因为这是中国政治学新兴学科发展的生命力所在;三是继续注重研究方法创新,因为它是中国政治学新兴学科发展的重要途径。     

国家治理理念的《政治学》借鉴

亚里士多德所著的《政治学》一书中所蕴含的法治、制度、公众参与、公平正义等治理理念饱含着国家治理理念的深刻内涵。通过阅读研究该著作原文,结合中国当今实际,从《政治学》中提炼出适用于当代国家治理的理念精华,以期丰富我国国家治理理念体系。这些理念作为未来治国理政的理论根基,也必将成为推进中国特色治理体系现代化建设的重要借鉴。