共享发展理念的理论渊源与实践价值

共享发展理念是习近平新时代中国特色社会主义思想中比较亮眼的词,是新发展理念实现的归宿。中国古代共享思想、马克思主义经典作家关于共享的思想以及中国化马克思主义者的共享发展思想构成了共享发展理念的理论来源。文章在准确理解共享发展理念内涵基础上分析其实践价值,主要包括:全民共享实践了人民当家做主;全面共享促进了人的自由全面发展;共建共治共享体现了社会公平正义;渐进共享保障了中国特色社会主义事业;共享发展的落脚点是让人民有更多的获得感。     

共享发展理念的理论渊源、价值意蕴与现实驱动

共享发展理念是顺应经济社会发展的新形势而提出的科学理念。共享发展理念作为全面建设社会主义现代化国家的必然选择,彰显了中国特色社会主义道路的发展优势,为实现经济社会的高质量发展提供了科学引领。在理论渊源层面,共享发展理念发端于马克思主义共享发展思想,孕育于中国共产党人的共享发展智慧,滋养于中华优秀传统文化的共享发展理念。在价值意蕴维度,共享发展理念坚持人民至上的立场观点,维系共生共存的和谐状态,为实现中国式现代化提供了价值指引。在实践指向方面,推进与实现共享发展需要通过制度体系的健全和完善来为其提供有力保障和现实驱动。     

科学发展观是指导发展的世界观方法论的集中体现

马克思主义世界观和方法论,是指导发展的世界观和方法论。科学发展观坚持“以人为本”,集中体现了马克思主义人的全面发展思想;坚持全面、协调、可持续发展,集中体现了马克思主义的社会有机体思想;坚持经济社会的全面发展与人的全面发展的统一,集中体现了马克思主义关于社会主义社会的基本思想。因此,坚持把科学发展观看作指导发展的世界观方法论的集中体现,就具有十分重要的理论意义和现实意义。     

论五大发展理念的哲学意蕴

创新、协调、绿色、开放、共享,是中国共产党在十八届五中全会提出的面向未来的发展理念,蕴含着治国理政的哲学智慧。创新发展贯穿着马克思主义的科学实践观的精神内核;协调发展凸显了马克思主义社会有机体理论的当代价值;绿色发展彰显了马克思主义生态思想;开放发展蕴含着马克思主义世界历史理论的未来指向;共享发展不仅是马克思主义的价值追求,也是中国特色社会主义的本质特征。     

新发展理念赋予马克思主义发展观新内涵

“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念内涵丰富、思想深邃，为新时代中国特色社会主义发展提供了思想引领，也为马克思主义发展观赋予了新的理论内涵。创新发展彰显马克思主义发展动力观的时代寓意，共享发展贯通马克思主义发展价值观的核心意蕴，新发展理念集合体展现马克思主义发展整体观的内在逻辑。     

新发展理念赋予马克思主义发展观新内涵

“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念内涵丰富、思想深邃，为新时代中国特色社会主义发展提供了思想引领，也为马克思主义发展观赋予了新的理论内涵。创新发展彰显马克思主义发展动力观的时代寓意，共享发展贯通马克思主义发展价值观的核心意蕴，新发展理念集合体展现马克思主义发展整体观的内在逻辑。     

论共享发展理念的基础与蕴涵

共享发展理念是党的十八届五中全会精神的亮点之一,也是"十三五"时期我国经济社会发展的出发点和落脚点。它的提出具有理论、实践和制度三方面的基础。首先,共享发展理念是马克思主义理论的应有之义,也是马克思主义中国化的重要内容;其次,改革开放30多年取得的辉煌成绩和出现的问题是其提出的实践基础;最后,党的领导、中国特色社会主义道路、以公有制为主体的经济制度是共享发展理念的制度保障。     

以新发展理念引领深化巡视工作

正创新、协调、绿色、开放、共享"新发展理念,集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化,极大地丰富了马克思主义发展观,为我们党带领全国人民夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利提供了强大的思想武器。谋划"十三五"时期经济社会发展,必须树立和贯彻新发展理念,坚定自觉地用新发展     

马克思“人的全面发展”思想在当代中国的发展与实践

人的全面发展这一思想作为马克思主义的价值追求和发展目标,自马克思主义传入中国以来得到了丰富实践和深入发展。在经济社会发展的不同阶段,尽管社会主义建设的具体任务不同,但坚持人的全面发展这一"初心"却始终未变。在当代中国,坚持生产实践发展,民主法制建设、精神文明建设、和谐社会建设、生态文明建设与党的建设创新实践的同步推进是经济社会改革的方向,也是全方位践行人的全面发展思想的重要途径。     

江泽民人的全面发展思想的形成与发展

江泽民人的全面发展思想的形成发展有着深刻的理论及现实依据,是对马克思主义经典作家、我国历代领导集体关于人的全面发展思想的继承和发展。人的全面发展是中国特色社会主义事业发展的客观要求,江泽民从社会主义本质要求的高度,与时俱进地阐述了人的全面发展思想,丰富了马克思主义人的全面发展理论宝库。     

全面建设小康社会的思想是对邓小平理论的发展

邓小平提出的小康社会思想是在深刻总结历史经验的基础上，对社会主义经济社会发展战略理论的重大突破。党的十六大提出的全面建设小康社会的思想，是对邓小平小康社会发展战略理论的进一步丰富和发展，体现了与时俱进的精神。全面建设小康社会的思想，既是马克思主义人价值目标的当代体现，也是当代世界先进发展理念的创造性成果。以党的十六大为标志，我们党全面建设小康社会的思想正在从理论创新走向实践创新。     

马克思主义人学思想与共享发展理念的关系探析

共享发展理念是我国在"十三五"发展期间提出的新发展理念之一,是马克思主义哲学的现代思考,同时也是马克思主义人学思想的当代回响。透过理念现象探寻理论本质可以发现,共享发展理念实质上是人学思想的新发展,共享发展理念与马克思主义人学思想有很多相通之处。本文旨在研究共享发展理念的人学意蕴,通过对比二者的相同点与差异,寻找共享发展理念和人学思想结合发展的可能性,最终将落脚点回归到当代中国的社会现实上,找寻共享发展理念对于我国社会发展的推动作用,以及对于马克思主义哲学发展的推动作用。     

“五大理念”是对马克思主义社会发展理论的丰富和发展

正为适应新的历史条件下党的执政规律、社会主义发展规律和人类社会发展规律要求,十八届五中全会适时提出了创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展理念。这"五大发展理念",是对社会主义发展经验的全面总结,是对现实和未来中国经济社会发展趋势特点规律的科学把握,是对中国特色社会主义理论中发展观念的创新,是对马克思主义社会发展理论的丰富和发展。     

马克思主义经典作家关于人的本质思想

中国共产党共享发展理念的提出,是对马克思主义人的本质思想的当代理论创新,旨在解答新时代中国特色社会主义建设为了谁、发展依靠谁、成果由谁享有的问题,其蕴含着马克思主义政党致力于实现人的全面发展的内在理论基础,彰显以人民为中心的发展思想。坚持和实现共享发展必须研究马克思主义人的本质思想的科学内涵,正确认识人民群众在社会历史发展中的作用,并结合实践考察其提出的理论、实践和现实逻辑,以形成合力,推进中国特色社会主义现代化建设。     

论新时期人的全面发展

党的十六大提出将人的全面发展作为建设社会主义社会的本质要求和全面建设小康社会的根本价值取向.十六届三中全会又进一步提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展“.这些重要思想的提出开辟了马克思主义关于人的全面发展学说的新境界,为我们在新的历史时期,准确把握人的全面发展的重要地位,努力促进人的全面发展提供了理论指南.……     

江泽民对人的全面发展思想的理论贡献

江泽民站在知识经济时代的制高点上，继承、丰富、发展了马克思主义关于人的全面发展思想，对人的全面发展理论做出了重大贡献：创新了马克思主义人的全面发展理论；丰富了党的纲领理论；深化了社会主义本质理论。     

论“五大发展理念”的世界意蕴

"创新、协调、绿色、开放、共享"是中国共产党领导中国人民实现全面建成小康社会、中华民族伟大复兴的中国梦必须坚持的"五大发展理念",事关"十三五"经济社会发展全局。"五大发展理念"内含丰富的世界意蕴,是马克思主义发展理论的最新成果,是对西方发展理论的扬弃超越,汲取了世界各国的发展经验和中国传统文化中关于发展的智慧,是对人类文明发展史的重要贡献。     

科学发展观——国民经济又好又快发展的重要保证

科学发展观是对马克思主义发展理论的重大发展与升华,是对30年改革开放和现代化建设经验的深刻总结,是在经济社会发展实践中得到检验的科学启示,是实现经济又好又快发展的重要保证。中国经济要全面协调可持续地增长,实现又好又快发展,必须走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。     

试论大学实现人的全面发展的作用

人的全面发展是马克思主义和“三个代表”重要思想理论体系中的重要学说。“三个代表”重要思想在继承马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论关于人的全面发展理论的基础上,对人的全面发展进行了具有时代特色和具有中国特色的论述,推动了马克思主义人的全面发展的创新与实践探索,突出之处是:把人的全面发展与社会的全面发展有机联系在一起,成为社会全面发展的重要组成部分;把人的全面发展纳入了全面建设小康社会的宏伟蓝图;把培养全面发展的人规定为社会主义的重要使命。因此,在对人的全面发展进行理论研究和实践探索的时候,应该联系大学的使命,充分发挥它在实现人的全面发展中的重要作用。     

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。科学发展观深刻回答了实践主体与客体的正确关系,展示了马克思主义实践观的新要求;科学界定了生产力的新内涵,对马克思主义生产力观作出了新的理论概括;深刻回答了发展依靠人民,发展成果人民共享的问题,拓展了马克思主义群众观的新视野;深刻回答了以人为本、全面协调可持续发展问题,展示了马克思主义方法论的新水平。