亲历南京受降仪式的警卫营长

南京是记载国耻之地，也是承载荣耀之地。对所有中国人而言，有一段历史永远都值得铭记。那就是抗日战争胜利后在南京黄埔路3号的中央陆军军官学校大礼堂（现为南京军区军史馆）举行的侵华日军中国战区投降签字仪式的历史时刻。     

朱元璋禁赌妙法

朱元璋禁赌妙法明朝初年，南京城南淮青桥河沿，曾有一座用途特殊的楼馆，名曰“逍遥楼”。此楼在当时非常有名，其得名，缘于一段趣事：明太祖朱元璋定都南京后，发现京城内外有不少游手好闲之徒，聚赌成习，十分气恼。于是传旨：即刻建造一楼，把好赌博者囚于楼中。楼址...     

苍松翠柏中山陵

已是初冬，我又一次踏上了素有“江南佳丽地，金陵帝王州”之称的南京。新街口商业街的富丽繁华，精品专卖一条街的精致纷呈对行程匆忙的我来说无遐顾及。十朝古都，六朝金粉之地历史文化积淀浓厚深广，留给人可看的东西实在太多了。     

六朝古都——南京

千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明，也催生了南京这座江南城市。南京历来就有“六朝古都”的美誉，东昊、东晋、宋、齐、梁、陈，六朝定都给南京带来了一度的繁华，使之成为物产丰饶的胜地。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，曾多次遭受兵燹之灾。又屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。     

说“回报”

南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之。他学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问后，得知此人姓黄，家贫而外出帮工，由于身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。严植之将其接回家中，为他治病。一年后，黄姓病人康复，他双膝跪地，恳求充当终身奴仆，服侍左右，以报严植之大恩大德。严植之予以谢绝，并馈送钱和干粮，让他回了家乡。     

“看透了”析

“看透了”一语，其意似乎是指对人生、对社会，对某一事物有了深刻的洞察，或者说是一种“顿悟”。桑榆常听人发此慨叹，其语气潇洒者有之，愤慨者有之，自鸣得意者有之，灰心丧气者有之……然而观其行动，又各有所别，可谓言相同而行相异。略加概括，大约有如下数种类型...     

京津冀一体化下的小城市

京津冀一体化，在2014年春天成为炙手可热的话题。对于京津冀一体化这一庞大计划，横看成岭侧成峰。着眼于为核心超级城市减负者有之，侧重拉动城镇化者有之，聚焦区域协同发展者有之，期待打造全球经济重要节点城市群者有之。而在此过程中，有“副中心”的热闹喧嚷，也有“畿辅新区”的严谨探讨，其背后，     

战斗在敌人心脏的家庭地下党支部

在南京党史上，有一个独特的家庭地下党支部。这个特殊的党支部，像一把尖刀，插在敌人的心脏里。党支部的成员们机智勇敢，忘我工作，出色地完成了上级党组织交给的各项任务，为解放南京，迎接新中国，作出了突出的贡献。     

外国记者见证南京大屠杀

2014年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。在战后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭均设“南京大屠杀”专案调查审判。其中，南京审判战犯军事法庭经调查判定，日军集体屠杀有28案，屠杀人数达19万人；零散屠杀有858案，死亡人数达15万之多，制造了惨绝人寰的特大惨案。作为当代中国人，我们应该认真地对待历史、面对现实、奋发图强，让我们的祖国更加强大，屈辱不再重来！     

《南京知青之歌》案始末

在“文革”中,诞生了许多知青歌曲,其中《南京知青之歌》无疑是影响最大、流传最广的一首。《南京知青之歌》的作者任毅同他的歌一样,也有一段曲折的经历。     

膏膄之地数栾城 厚积薄发再勃兴

栾城地势平坦，土壤肥沃，是全国闻名的粮食高产县，曾经连创小麦、玉米单位面积产量之最。县城距离石家庄主城区仅十五公里，京广铁路、京港澳高速、青银高速和107国道、308国道以及城市三环路纵贯县境，是省会石家庄优先发展的组团卫星城。县域面积325．6平方公里，人口33万，此地素有“形胜之地”的美称，历史上也有“从南京到北京，小县数栾城”的说法，位于石家庄主城区之南的栾城是历史悠久，人文荟萃之地。     

慎提“帮忙不添乱”

一个时期以来，在不少地方一些官员常常把“帮忙不添乱”作为一项纪律，要求下属统一思想，保持一致。每每在重大决策、举措出台时，在面临敏感、麻烦问题时，在发生突发事件时，在面对观点分歧和不同意见时，某些领导干部总要习惯性地强调此说，且言者谆谆，听者诺诺。此说一出，似乎名正言顺。久而久之，似有成为官场习惯用语之势，令人忧虑。     

葬也该平淡

人之生也平淡，死也平淡，葬也该平平淡淡。中国传统文化的生死观的主旨，就是对于人类的个体生命的必然归宿———死，有其惊人成熟的、彻底面实的洞察，因而就有珍惜人生的意识，有了一种追求超脱豁达的人生观。《菜根谭》对此有精辟的凝炼和高度的提升。曰：“人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之巨波。知此者如何不悲？如何不乐？如何看他不破而怀贪生之虑？如何看他不重而殆虚生之羞？”又曰：天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。意思是…     

千年湖湘学之源——碧泉书院

吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。温酒斩华雄，河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头。 第一联记载的是湖湘学人王闽运讲学江浙，江浙官员有意试探王的学识，王不经意间念出的对子。对子一出，四座皆惊。此联既有对湘学的无尽推崇，又似乎有对江学的些许轻视。第二联为湖湘学人陶澍在两江总督任上，谒南京关王庙时所题。联中明为誉关王爷豪气干云，睥睨群雄：实为誉湖湘文化独标高际，光灿九州。从此二联，可见湖湘学之隆盛及湖湘学子对湖湘学之推崇。     

南京水利建设50年及其主要经验浅探

南京历史悠久,山水形胜,素有“六朝繁华地,千年富庶乡”之誉。共和国的成立为南京揭开了崭新的历史篇章,山河巨变,百业俱兴,水利作为国民经济的基础设施,短暂的50年所取得的成就在南京2000多年的水利史上写下了最辉煌的一页。     

陈独秀为江津乡下茶馆题字

1937年8月，陈独秀从国民党南京监狱中释放出来。次年，因日本占领了上海、南京等地，他与夫人潘兰珍避难来到重庆近郊江津县。在江津县内几经辗转，于1939年5月27日，迂居该县麻柳乡大户杨家石墙院，房主杨鲁丞祖上系清末拔贡。陈独秀迁居该处的原因据说是受杨氏遗族之请，帮助杨氏整理遗著。     

警惕死灰复燃(之二)──记上海解放初期改造妓女的经过

解放前，上海是各国帝国主义者、中国的封建官僚、地主买办、地痞流氓等制造各种罪恶的渊薮。别的暂且不说，就说娼妓这一人间的丑恶现象，其人数之多竟是世界各大城市之最。1941年末，日本侵略者进入上海租界后，允许烟、赌、娼公开营业。据汪伪上海市警察局1942年《年报》记述，上海有妓院3900家，妓女39万人。这是创记录的。到1949年1月，据国民党上海市警察局的统计，全市有登记注册的妓院800多家，妓女4000多人。随着南京，杭州等地相继解放，经常涉足妓院，寻花问柳的国民党反动分子、地主官僚、流氓恶霸以及有复杂政治背景的妓院老板…     

博览之窗

刘伯承情系战友1949年12月31日,二野司令部进驻重庆后不久,为了探询朱德等几位老同志的家庭情况,刘伯承亲笔给二野司令部作战科科长章安翔写了一纸短笺,要他处理此事:凡关于各区来的电报,必须重视,要回电,不要拖沓给以不理的态度。前次我托你查问给粟裕为其母到南京之复电即此意。现陈毅、尚昆均有来电,必须回。而荣臻家庭情况,也须通知(要程子健),望你专为我们作检查之事。即此,勿忘。再总司令家在仪陇,总司令也托我探询这是要川北区党委办的。刘伯承便笺中提到的“给粟裕为其母到南京之复电”事,其原委是:二野五兵团进军贵州靠南边的一路…     

韩国阳明学者郑齐斗的经世思想

韩国阳明学代表郑齐斗之学，趋于“道问学”一路而有其经世之特色，是出于他学术上自有的特点而来的。郑齐斗重视礼，又是把礼与理合在一起说的，他把礼内在化，谓礼即此本心条理化地外在显现，此为其礼理合一说。由礼就是理就是体，说到仁体即实践于礼法事物之中，郑齐斗的功夫即在事物礼法的实践上。     

跟随郭化若搞“社教”

1955年五六月间，部化若从上海调来南京，就任南京军区第一副司令员。当时的南京军区，百业始兴，千头万绪。作为军区的第一副司令员，郭化苦分管的工作是多方面的，不但管作战，管训练，管干部的理论教育，还管文化、卫生，并主持编写第三野战军战史等等。他每月还要给机关干部作一次时事形势报告，真可以说是日理万机。但是，忙管忙，他工作中目光之远，用心之细，思谋之深、眼界之阔，又常使我们这些身边的工作人员感到十分惊奇和敬佩。1964年秋的一段时间里，我们发现首长常常沉默不语，好像在考虑什么大问题。一天，他突然很有感慨地对…