罗瑞卿大将蒙难“文字狱”

文字狱，是封建社会统治者迫害知识分子以清除异己的一种手段。谁都没有想到，这种在封建社会才有的冤狱。却让共和国开国大将罗瑞卿陷入其中。因文字获罪…… “七千人大会”之后．林彪大获“文字誉”，罗瑞卿却滑向“反毛主席、反毛泽东思想”     

将“百草园”还给孩子

鲁迅先生笔下的“百草园”是儿童喜欢的生活世界,“三味书屋”则是儿童不愿生活的异己的世界,今天的教育变革就是要让儿童走出“三味书屋”,通过教师的引导让儿童走进他们所喜欢的“百草园”,让他们在“百草园”中找到生活和学习的欢乐,让枯燥的“三味书屋”变成有趣的“百草园”。一、转变观念,以人为本,是使孩子回归“百草园”的重要指针《幼儿园教育指导纲要(试)》(以下简称《纲要》)提出:“幼儿园应为儿童提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”教育活动内容的…     

关于私营经济的几个认识问题

所有制经济形式与社会制度是两个不同层面的问题 ,两者之间不存在着本质联系。我国的私营经济只是要素配置的一种形式 ,它既不姓“社” ,也不姓“资”。私营经济是否存在剥削关键要弄清其前提条件 ,应依据社会主义条件下私营企业主收入构成及特点 ,从整体上把握其性质。坚持生产力第一的观点考察私营经济 ,我们可以得出以下结论 :私营经济不是社会主义的异己力量 ,它的存在与发展是社会主义本质实现的必然要求     

“双规”何以成了整人利器?

在湖南郴州市,纪委书记曾锦春无疑是个“狠角”:谁也莫敢拂其意,撄其锋。否则,随便就被找个借口“双规”起来。“要想在郴州开矿,没有‘曾矿长’的批准绝对不行。”而以市纪委名义设置的“私营企业合法权益重点保护单位”每年收40万。曾锦春不愧是一个弄权的高手,一个党内的组织措施,到了他的手中就像一个万能魔方,无所不在,无所不能,使用起来得心应手,快意恣然:不仅能用来清除异己,还能揽工程,揽矿权,利用它要挟各级官员在煤矿审批、监察等方面听命于他,以此获得现金或“干股”,牟取暴利。据说桂阳县城有条街叫城南街,在这条街上坐落着许多…     

“曲意推荐”是干部考察中值得注意的不良现象

在干部考察工作中常常会遇到这样的情况:一些单位的一把手明明清楚班子某些成员有明显不足,且与自己心存芥蒂,却向组织部门力陈该同志的种种“政绩”,夸大其德才素质,推荐易地委以重任.这样,“曲意推荐”者既落得宽宏大度的美名,又可以得到以下好处:一是可以腾出位置,安排亲信;二是可以铲除异己,消灭隐患;三是可以“政令畅通”,为所欲为.     

蒋介石与“攘外必先安内”

一“九·一八”事变后,蒋介石国民政府对日本帝国主义的侵略实行不抵抗政策,究其原因,除了蒋介石认为“中国武器不如人”、“抗日三天就亡国”和“依赖国联公理裁决”外,一个重要的理由就是“攘外必先安内”.这里的“攘外”即是对日军的侵略妥协退让;“安内”则是压迫各异己力量和民众的抗日运动,“围剿”苏维埃红军,而“剿共”被当作抗日的前提.“攘外必先安内”作为蒋介石不抵抗政策的理论依据,从提出到确立,有个过程.早在1927年春,蒋介石与日本天皇互派心腹密谋,达成默契:蒋介石反共,日本支持蒋统治长城     

锤炼“看法”

鲁迅说:“《红楼梦》是中国许多人所知道的……单是命题,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”可见,对同一个人,不同的人会因立足点、着眼点的不同而有不同的看法。这种“看法”具有很强的主观排他性,一旦形成,其他异己的观点往往很难渗入进来,如     

9、社会主义社会有没有异化?

异化就是异己化.社会主义有没有异化?有的同志认为有。不仅有思想上的异化,而且有政治上的异化,甚至有经济上的异化。个人迷信,现代迷信是思想上的异化。他们说,做为人民的领袖,应该是毛主席为人民,一切为人民,可是“文化大革命”中,成了人     

永难忘却的往事——访老革命家肖劲光、王首道、李井泉、伍修权

光阴流逝使过去的一切都成为历史,它虽渐渐地淡化和抚平历史给人留下的伤痕与痛楚,然而,有些往事却使人难以忘却。中央苏区时期,王明推行其宗派主义的组织路线,从1933年2月到红军被迫长征前夕,他们发动了声势浩大的反“罗明路线”斗争,把苏区坚持正确路线的广大干部当成“异己”来打击迫害,使苏区党和红军的许多领导骨干蒙受了不白之冤。反     

略论多元社会需要的宽容

当今世界已成为价值多元的社会,而多元社会需要宽容。但价值多元社会需要的不只是价值一元论基础上的宽恕,而是建立在平等交往基础上的对差异性的宽容。真正的宽容是建立在多元价值间的差异基础上的,没有价值间的差异就没必要宽容。在多元社会中,宽容是宽容者对差异的承认,不强求不压制,与异己价值平等交往,与差异共在。同时,宽容也是对共同世界中一种共性的维护。但是宽容具有一定限度,宽容要与异己价值保持一定距离。     

“皖南事变”研究述要

“皖南事变”是抗日战争时期国共两党关系史上重大的历史公案,是国民党蒋介石背信弃义,利用他的最高统帅地位,布置陷阱消灭异己,掀起第二次反共高潮的最高峰。 “皖南事变”的发生,不是一个简单孤立的事情,它涉及的问题很多,既有国民党方面的问题,也有共产党自己内部的问题。与国民党方面的争论已被历史作出公正的审判,但现在港台的一些史书中仍有颠倒黑白之说,如台湾李守礼所著《国民革命史》中     

日常生活女性的登台——碳爱玲、苏青作品比较谈

30年代的上海经济突飞猛进，一切的事物都被冠以“摩登”的字样，新感觉派也不失时机地推出了他们的都市摩登女郎，新感觉派作家将女性他者化、异己化、神秘化，借此来表达对都市的感受。40年代是平民化的时代，以张爱玲为代表的海派女作家的登台，带来了海派女性形象的质变。小说明显体现着一种“从女性的观点出发”的意向，并开启了女性自我书写的时代。     

黄镇和邓小平

1931年春，由西北军一部改编的国民党第二十六路军开赴江西对中央苏区红军进行“围剿”，该部广大官兵对蒋介石的对外不抵抗和对内“剿共”、消灭异己的政策极为不满。在中国共产党的影响下，同年12月14日，第二十六路军将士一万七干多人，由参谋长赵博生（中共党员）及旅长季振同、董振堂等率领在江西宁都宣布起义，加入到中国工农红军的行列。时任第二十六路军手枪旅政训处少校干事兼旅部书记的黄镇从此成为了人民军队中的一员。     

人的活动与社会制度的关系诠释

人既是历史的剧作者 ,又是历史的剧中人。丰富多样的社会制度产生于人的实践活动 ,又制约着人的实践活动 ,这种制约在一定的历史时期 ,往往体现出某种异己的特性 ,对这种异己社会制度的扬弃和超越 ,正是人作为能动主体的一项艰巨的任务 ,它昭示着人类从必然王国向自由王国的飞跃。     

论人的解放的时代性条件性过程性——兼答乔翔先生

人的解放是人有目的地克服异己的自然压迫、社会压迫和自身压迫，能动选择和实现自我价值或人的“应然存在”的随机生成过程，而不是任何先在逻辑设定的理想定在。因此，人的解放就不能不始终具有时代性、奈件性和过程性。脱离历史时代、现实条件和历史过程，不切实际地为人的解放设定绝对理想的终极目标，只能令人类陷入宿命的期盼和不切实际的幻想。     

论科学视阈中的人文话语

现代科学在20世纪取得了许多令人叹为观止的成就,人类的生活和命运发生了巨大而深远的变化。科学与人文是在同一个人类社会文明的母体中孕育的,科学探寻“是什么”的客观描述,人文则回答“应该是什么”的价值内涵。在人类享受了无数科学的善果之后,科学也滋长分裂出自身的对立物,形成一种外在的异己力量,暴露出它天生的破坏和制约作用。科学技术的异化以及给人类社会带来的负面影响,促使人类在自酿的苦酒中清醒,反思自己的行为,追索科学理性的人文关怀和人对自然天地的诗意情愫,重新唤回科学人文精神,求得人—自然—社会系统的持续、健康发展。     

偏师借重十五军

大革命时期,二十六路军归属冯玉祥领导的西北军——国民革命军第二集团军。著名中共党员刘志丹、刘伯坚等同志都曾在该军从事过政治工作,传播马列主义,灌输革命思想。因而,这支部队有着较深的革命基础。1931年初,蒋介石调其到江西进攻中央苏区,被迫与红军作战。在此期间,他们又耳闻目睹了中央苏区日益强盛的情景,深感只有中国共产党才是救国救民的党。“九·一八”事变的枪声,又一次惊醒了困处内战前线的二十六路军广大爱国官兵,进一步激发了他们的革命热情。特别是当时的赵博生、董振堂、季振同、黄中岳这四位起义将领,对蒋介石独裁卖国、消灭异己、“围剿”红军的反动行为,愤恨至极,不堪忍受。随着中共地下组织力量在该军     

拓展民营经济发展的新天地

党的十五大报告明确指出：以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度；个体、私营经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分；公有制经济可以有多种实现形式。江泽民同志在“七一”讲话中又进一步指出，个体户、私营企业主等社会阶层的广大人员也是有中国特色社会主义的建设者，其中优秀的可以入党。这就明白无误地告诉我们，民营经济在我国不是异己力量，也不是补充力量，而是推进改革开放和现代化建     

曾中生与张国焘的生死抗争

这是一场正确与错误的生死抗争。 这是一场高尚与卑鄙的激烈较量。 斗争的一方是“钦差大臣”张国焘。他以中共中央政治局常委的身份驾临鄂豫皖根据地,极力推行王明“左”倾路线。他把根据地和红四方面军作为自己的地盘和工具,用尽各种卑劣的手法,扶植亲信,打击、排挤甚至屠杀异己。在这里,卑鄙成了卑鄙者的通行证。 斗争的另一方是原中共鄂豫皖特委书记曾中生。他代表大多数党员干部的意见,坚持正确的方针政策,几次将根据地党和红军从危难中拯救出来。为了捍卫真理,维护党对根据地和红军的绝对领导,他在诬蔑、谩骂、围攻和死亡面前巍然屹立。在这里,高尚成为高尚者的墓志铭。     

对美国新闻的几点认识

冷战结束后，美国成为当今世界惟一的超级大国。美国政界、军界的一些人认为，在未来几十年内，起码在２０１５年之前没有任何国家可以对美国构成威胁。因此，美国应该抓住这一“机会”，在世界范围内大力推行美国式的“民主”和价值观，改造那些不按美国方式行事的国家。美国霸权主义欲望膨胀，其理论层出不穷，被制裁国家的名单不断翻新；到处干涉别国内政，引起冲突，燃起战火。在美国推行世界霸权主义的政策中，新闻媒体大搞思想渗透、双重标准、信息垄断、打击异己，甚至断章取义、造谣惑众、愚弄和欺骗受众，大搞媒体轰炸。对于美国新…