思想政治工作要努力塑造创新人格

创新人格是指由个体内在的创新意识和创新能力相协调、统一构成的较为稳定而独特的心理特征的总和，是有利于创新意识开发、创新精神彰显、创新能力强化的人格特质。从国家和民族发展的层面上看，塑造创新人格，关系到中国特色社会主义事业建设的大局和建设创新型国家的进程与速度，关系到国家的长治久安和民族的长足发展。     

中国共产党党性的三个层次

把握新时代中国共产党的党性,应该从三个方面去思考:从政党的党性看,作为在中国全面执政并长期执政的党和领导党,中国共产党承担民族复兴和人民幸福的历史使命;从党组织的党性来看,中国共产党纪律性越来越严;从党员个体的党性看,新时代党员个体的党性评价标准明显提高。从党性的层次性来看党的十八届六中全会取得的成就,既有助于我们把握全会精神,亦有利于党员干部个体明晰提升党性修养的途径。     

追求生命的“不朽”和永恒

信仰是超越个体生命有限性的精神追求。从历史唯物主义的观点看，信仰是人的一种精神追求和精神状态，其实质是超越个体生命的有限性、追求生命的“不朽”和永恒。     

增强凝聚力 实现“中国梦”

@@@@中华民族凝聚力是实现“中国梦”的强大推动力。只有既不断增强中华民族整体对民族成员的吸引力、民族成员对中华民族整体的向心力、民族成员之间的亲和力这三股力量，又妥善协调好社会各层面、各个体民族和中华民族整体这三类主体的凝聚力，并将民族的共同心理、自我意识和民族精神这三种促成群体凝聚力的观念形态统一起来，才能助推“中国梦”的实现。     

“一体两翼”建设中华各民族共有精神家园

正王健、金炳镐在《贵州民族研究》2020年第2期撰文指出,在建设中华各民族共有精神家园的过程中,中华各民族共有精神家园是主体,个体精神家园和民族精神家园是两翼,只有两翼齐振,主体中华各民族共有精神家园才能腾飞。个体精神家园和民族精神家园作为     

文化与民族主体性

民族主体性是社会哲学的概念。主体性是人所特有的。有类的主体性、群体主体性和个体主体性。在群的主体性中,民族的主体性对人类社会生活影响较大。在当今世界上,特别是在后冷战时代,民族主体性的作用越来越大,这反映了世界一体化的趋势加强,从而各民族的交往也空前频繁起来。美国哈佛大学教授亨廷顿认为,决定21世纪发展的将是各民族的文明冲突。尽管有人反对这种观点,但从文化的视角去考察各民族的交往,研究当今世界各民族的主体性,却是值得肯定的。 那么,从文化的视角看,当今世界上,民族主体性的实现、宏扬给我们提出哪些值得注意的问题呢?     

全球化背景下文化认同问题的多维考察

全球化时代是各民族国家普遍交往的时代,不同民族国家间逐渐形成了“你中有我、我中有你”的交织性存在。文化全球化与文化本土化、民族国家主体与人类主体等不同立场和主张的矛盾与碰撞,交织演化为愈演愈烈的文化认同危机,已然成为人们必须面对并破解的时代课题。马克思主义人学、公共哲学、价值哲学等部门哲学的开拓性发展,为理解和把握文化认同问题提供了重要的理论视角、坐标参照、研究范式和话语基础。从人学维度看,文化认同着重关注主体身份以及主体实践,突出了现实的活动的人的核心地位。从公共哲学维度看,文化认同体现了个体与社会的公共性问题,即与社会成员生存体验密切相关的公共精神的形成。从价值哲学维度看,文化认同彰显着主体对自身文化的价值立场和价值倾向,文化认同的核心是价值认同。     

把好私营企业主入党关

最近，湖北应城市委组织部采取走访座谈和问卷调查的形式，进行了一次个体私营企业从业者思想状况调查，全市共有1200名个体私营企业从业人员接受调查。从调查的情况看，大多数人对党怀有深厚的感情，理想信念坚定，有自己的政治追求，希望能加入党组织。但也发现，一些个体私营企业从业人员思想状况比较复杂，对是否加入党组织存在思想障碍，其中有48％的人入党积极性不高。     

从人的三重本质看人类道德的发展

人类社会的发展是差异化的，它既表现为由类束缚经群体中介而个体自由再到三者和谐发展的历史趋势，亦表现在不同自然和历史条件下的民族国家的共时性发展之中。人类的道德就是在人类社会差异化进程中不断凝聚发展起来的。基于此，应当从人是类本质、群体本质和个体本质的统一这一视角出发，从客观逻辑和现实社会发展两方面来透视人类道德变化发展规律，并进而阐述不同自然和历史条件下的民族国家的道德差异化发展程度。     

当代青少年应自觉学习和弘扬中华民族精神

民族精神是一个民族生存和发展的精神支柱。民族是人们在长期的共同社会生活实践中形成的一个有共同语言、共同地域、共同化传统的稳定的成员联合体。它赖以生存和发展的基础在于其对成员个体具有的向心力和吸引力，即民族整体的凝聚力。这种凝聚力表现为各个民族成员在实现共同目标的活动中，相互协调、相互帮助的合作行为，而驱动主体行为的力量之源则是经过历史积淀而成的民族精神。     

大力弘扬民族精神 全面建设小康社会

民族精神是一个民族的灵魂和精髓。就其内涵来说，它是一个民族在长期历史中逐渐形成的普遍的价值取向和共同的追求，是一个民族在艰难困苦的环境中得以繁衍、发展、壮大的精神支柱，是激励和鼓舞本民族成员为着自己美好目标积极奋进的精神动力。从其外延看，它体现在每个民族成员的思维方式、行为方式和生活方式     

昔日耻于经商 今朝勇敢言利 少数民族私营经济发展兴旺

昔日耻于经商　今朝勇敢言利　少数民族私营经济发展兴旺据全国少数民族自治区工商管理局局长联席会议报道，内蒙古、宁夏、新疆、西藏、广西五个少数民族自治区的个体私营经济都出现了前所未有的发展势头。统计表明，五大自治区的个体工商户已达百万家．私营企业６０００...     

马克思主义人的尊严理论的三个向度

马克思主义人的尊严理论有三个向度:历史向度、阶级向度和个体向度。从历史向度看,人的尊严是具体的、历史的,不存在超越时空的永恒不变的尊严;从阶级向度看,阶级社会里人的尊严具有阶级性,无产阶级只有唤醒阶级意识和实现解放,才能获得尊严;从个体向度看,群体意识的觉醒依赖于个体意识的觉醒,个体意识的觉醒是实现人的尊严的基本条件,人的自由创造是人的尊严的根本价值。     

借鉴“上上之役”谈“上上之策”

结合北平和平解放60周年，讨论传统文化的保护、传承与发扬的问题，这是一个很好的课题，是一个大课题，也是党史研究领域的拓宽和深入的问题。因为，作为一个执政党，衡量它的水平和成熟与否，不仅要看其政治、经济、外交、军事策略，而且要看他的文化策略，看它对民族传统的态度。     

梵山邛水润墨香

滚滚邛水，绮丽尽聚远古激荡；巍巍梵净，山川奇境美名绵长。看今朝：社会和谐，民族吉祥，人心向善，翠岭异香。     

正确认识民族意识,是深入批判民族分裂主义反动思想的关键

在深入批判民族分裂主义反动思想的过程中，遇到的有要和关键问题是：如何认识现代民族意识问题；如何认识民族个体意识和中华民族一体（整体）意识的关系问题。民族分裂主义鼓吹所谓现代民族意识的发展及民族意识的觉醒是历史发展的潮流，而现代民族意识的觉醒必然导致本民族从统一的国家政治实体中分裂出去，成立所谓的“东突厥斯坦”的反动观点，具有很强的欺骗性和煽动性，所以，要深人揭露和批判民族分裂主义的反动思想体系，首先必须正确认识民族意识问题。一、民族意识具有两重性。民族意识是在其日常生产和生活的实践中，在与其他民…     

苏南个体私营经济发展中的观念障碍分析

目前，个体私营经济在苏南地区还是属于一种欠发达的经济形式。以苏南地区比较典型的苏州市（１９９９年的数字）和浙江温州的县级市温岭市（１９９８年的数字），从几个侧面进行比较，便可以粗略地看出来。个体私营经济从业人员占总人口的比重，温岭为１２．５％，苏州为８．６％；个体私营工业产值占全部工业总产值的比重，温岭为５５．３％，苏州为２２．６％；个体私营企业税收占全市一般预算内财政收入的比重，温岭为３１．７％，苏州为１６．７％。 通过以上几组数字比较，有一个问题值得我们思考：为什么同是改革开放后发展起来的个…     

弘扬民族精神 建设先进文化

江泽民同志在“５·３１”讲话中指出，要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务，使广大人民在建设有中国特色社会主义征途上，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态。这一重要论断，为我们深入贯彻“三个代表”要求，大力推进社会主义文化建设，进一步指明了方向。民族精神是一个国家、一个民族兴旺发达的精神支柱审视天下大势，纵看古往今来，一个国家，一个民族要兴旺发达，要自立于世界民族之林，必须依靠一种高昂的民族精神。民族，是指具有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化的人的共同体。纵观人类社会，…     

贞丰县：学生节约早餐献爱心

汶川地震灾情牵动了黔西南自治州贞丰县36万各族群众的心。 5月15日上午10点，全县党政机关、企事业单位职工、民间组织协会、个体私营户及县城周边百姓等1000余人，涌向贞丰民族中学操场，参加县委、政府组织的捐款捐物仪式。     

全球化语境下当代中国的文化自觉与文化创新

从世界历史发展看,全球化强化了世界各国联系,促进了国与国之间的相互依存,增加了各个国家和民族的文化共性,提高了强势国家的话语权,也刺激了文化民族化的发展。从文化建设方面看,全球化能够培育民族文化自觉,强化民族文化认同,培育民族文化自信,促进民族文化创新。因此,应当正确面对全球化给民族文化发展的机遇和挑战,不断提升民族文化自觉,推进民族文化发展创新。