高校“四个全面”宣传话语的建构

建构高校"四个全面"宣传话语,须坚持民本思维、系统思维、底线思维,在话语逻辑上遵循历史逻辑和理论逻辑相统一的基本原则,在话语价值上彰显政治价值、实践价值和民本价值,在话语布局上追求其核心层、中间层和外围层的功能互补,在话语方式上根据场域选择"指引式""指导式"和"引导式"等不同方式。     

黄宗羲的学术成就及其思想价值

本文从政治思想、哲学思想以及著作成果、讲学成就四个方面论述了黄宗羲的学术成就,并在此基础上探讨了黄宗羲思想的现代价值.作者认为,黄宗羲的"新民本"思想,已经超越了君主专制制度下传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本范式,而开始走向民有、民主、民治、民主监督的新范式.黄宗羲哲学上建立了以"力行"为根本宗旨的实践哲学和"一本万殊,会众合一"的学术史观,可以启迪我们的开放性思维和兼容性思维,其批判求实精神及疾呼改革的理论勇气,也激励着我们今天坚持改革的决心和理论创新的勇气.     

中国梦与社会主义核心价值观对传统民本思想的超越与发展

民本思想是中国传统社会占有支配地位的主流政治学说,它既代表着一种进步的政治思维,同时也逐步发展成为一种富有生命力的执政方略。中国梦和社会主义核心价值观都深深植根于中华优秀传统文化的土壤之中,它们一方面遵循和继承了古代民本思想的合理内核,把人民群众作为推动实现中国梦和培育践行社会主义核心价值观的力量源泉;另一方面,破除了古代民本思想阶级和时代的局限性,赋予民本思想新的内涵,既关注集体之民,亦关注个体之民,并以人民利益和人的自由为最终诉求,展示了民本思想新时代的中国风格与中国气派。     

西柏坡时期党的民本思想及其现实发展

正西柏坡时期是中国革命由新民主主义革命向社会主义革命过渡的历史时期。在此期间,中国共产党完成了由战争走向和平、由农村走向城市、由革命走向建设的"赶考"之旅,实现了打碎一个旧世界、筹划一个新中国的创举。纵观这一决定中国命运的关键时刻,有一条重要的线索,就是共产党人坚持并实践了其独特的民本思想。西柏坡时期中国共产党的民本思想,既扬弃了我国的传统民本思想,也开创了民本思想在我国的一个新时     

“资本逻辑”的超越与当代中国社会主义现代化实践的内生结合

党的十九届四中全会站在新的历史征程上,对新时代我国治理体系和治理能力新境界的开辟发出了豪迈誓言。回顾40多年的现代化建设路程",资本"的行动逻辑从"劳资关系"形成到"扩张增值"再到"超越扬弃"是逻辑与历史的必然统一,给现代中国实践带来了正负的双重影响。超越"资本逻辑"从而进一步实现与现代中国实践的内生结合,必须坚持"现实的人"的民本立场,坚持辩证唯物主义的观点和方法,即唯物论的求实思维、认识论的创新思维、矛盾论的问题思维、唯物史观的历史思维,思考现代中国实践中的资本现实,以及更合理有效利用并超越"资本逻辑",实现共产主义的价值追求。     

论毛泽东群众观中民本思想的理论渊源、逻辑超越及当代价值

毛泽东群众观中的民本思想,是在汲取中国传统民本思想的基础上,以马克思主义的唯物史观为指导,在中国革命和社会主义建设的过程中发展起来的,提出了人民主体论、人民利益论和人民民主论,实现了对中国传统民本思想的超越和创新,开辟了马克思主义民本观的新视野。它对加强党的执政能力建设、创新工作方法和实现中华民族伟大复兴的"中国梦"具有重要的理论意义和实践价值。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的民本底色

习近平新时代中国特色社会主义思想的民本取向体现在四个方面:以坚持人民主体地位为根本立场,以人民对美好生活的向往为奋斗目标,以"以人民为中心"为发展思想,以增进民生福祉为根本目的。这一思想的形成渊源是马克思列宁主义的唯物史观,毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观,以及中华优秀传统文化中民本思想的深厚滋养。习近平新时代中国特色社会主义思想民本底色具有鲜明的实践要求,其最根本的来源是实践,其最后的归宿是运用于中国特色社会主义新时代的社会实践中,融会于治国理政的顶层设计和具体举措中。     

契合与相通:马克思主义与中国传统文化之联系

马克思主义能够在中国得到传播和发展,并且最终生根发芽,除了当时的中国实际国情的需要这一原因之外,更为重要的是马克思主义和中国传统文化在价值上的深度契合为其提供了极为重要的文化土壤,促进了马克思主义在中国的本土化和大众化。二者之间的契合与相通主要表现在:社会理想上的共产主义与"大同"社会;马克思主义的实践观与中国传统文化的知行观;马克思主义辩证法与中国传统的辩证思维;马克思主义群众观与中国民本思想。     

习近平民本思想的理论传承及现实意义

唯物史观强调了人民群众在历史发展中的重要作用,认为人类社会发展中人民群众是实践的主体、是历史的创造者,是推动社会变革的重要力量。人民群众在国家发展和经济建设中起到了非常重要的作用,在党治国理政的历史道路中,党和政府始终坚持以人为本,群众利益至上的民本思想,习近平总书记在坚持马克思主义人本思想和我国历届领导人的民本思想的基础上,创造性的提出了"人民群众是历史的创造者,群众是真正的英雄"这一科学论断,为新时期党的民本思想赋予了新的时代内涵。     

论以人为本思想对传统民本思想的继承和超越

民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源,内容十分丰富,在历史上占有很重要的地位。以人为本是科学发展观的核心,本文分别论述了民本思想和以人为本思想的主要内容,进而揭示出以人为本思想是对传统民本思想的继承和超越,从而为我们更好地把握和坚持"以人为本"这一理念提供一些借鉴。     

以人为本的深层解读

以人为本的提出是对发展与代价进行反思的结果。以人为本作为一种现代思维方式,就是对人的主体地位、目的地位与主体作用的肯定,把尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人的价值取向落实到社会实践中。在社会主义市场经济条件下贯彻“以人为本”必然要求“能力本位”。从思维方式转变的视角研究以人为本,必须辩证处理人与自然、人与社会、人与组织、人与他人的关系。     

构建和谐社会与宪法的民本基础

民本,是资产阶级民主革命的产物,又是宪法的基本要旨所在。我国在立宪时,比较充分地考虑了人民的基本权利,考虑了以民为本的基本要求,所以说,我国的宪法具有民本的思想基础和社会基础。民本既是构建和谐社会的政治保证,也是构建和谐社会的法律保证。     

关于科学发展观的几点认识

传统发展观重视经济增长，而科学发展观重视人的发展，这就标志着我党对科学发展观的认识达到了一个新境界。科学发展观“以人为本”中的“人”，从横向看指全体人民，从纵向看指多代人。人是发展的主体与动力，人的发展是科学发展的最终目标，“以人为本”是科学发展观的内在要求和最高标准。     

以人为本的现代化管理方式——闲适化管理模式探析

闲适化管理具有浓烈的人性化特质,真正体现了以人为本的管理理念,能够改善生产者的工作状态,有助于形成和谐的工作氛围。     

以人为本、民主公正:社会主义核心价值的科学内涵

社会主义核心价值的科学内涵,可以概括为以人为本,民主公正。以人为本,侧重于社会主义性质和本质的层面界定社会主义的核心价值,即回答社会主义是一种怎样的社会形态(价值理念);民主公正,则侧重于从政治关系和社会关系变革的层面界定社会主义的核心价值,即回答如何完善和发展社会主义社会形态(价值指向、价值标准)。社会主义核心价值是社会主义核心价值体系的本质和主导,离开核心价值的最本质方面,社会主义核心价值体系的相关内容则会流于空谈,甚至会走偏方向。在当前我国关键发展时期,坚持和弘扬以人为本、民主公正的核心价值,在以人为本、民主公正的基点上引领社会思潮、统一思想认识、化解社会矛盾、推动社会进步,具有更加特殊的现实意义。     

浅议现代企业人本管理中的员工核心心理调适问题

现代企业管理的核心是"以人为本",人本管理的核心是企业员工心理的调适,而调适员工心理的核心是"核心心理"的调适。文章从人格主权尊重、工作动机激励、个性差异管理、组织文化建设四方面对员工核心心理调适问题进行了探讨。     

以人民为中心的价值维度

习近平总书记提出和倡导以人民为中心的发展思想,并将“以人民为中心”确立为“创新、协调、绿色、开放、共享”五大新发展理念的基本原则。文章从价值维度出发,探讨新发展理念中以人民为中心的价值取向和价值标准。以人民为中心的价值意蕴表明我们党必定会将人民利益置于至高无上的地位,必定会始终信奉人民至上的价值观念。     

认真履行"第一要务"努力提高全民素质

"第一要务"思想,是我们党对全面提高全民素质重要性的崭新认识,贯穿于"三个代表"重要思想的各个方面.全面提高全民素质体现着先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益.认真履行"第一要务",努力提高全民素质,是实现中华民族伟大复兴的必然选择.     

浅谈“先富”向“共富”转变过程中的公平与效率问题

中共十六届五中全会审议并通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》,其中“共同富裕”成为了亮点之一,在“先富”向“共富”转变这样一个特殊时期,很多人认为不应该再提“效率优先”了,“注重公平”才是头等重要的大事。然而,正是在这样一个特殊时期,坚持“效率优先”更具有不容轻视的重要意义。     

理论创新的新篇章--解读党的十六大报告的新观点

党的十六大报告充满了创新精神,主要体现在：对“三个代表”的历史地位作了最新概括;第一次科学地总结了十三年来我国改革开放和社会主义建设的十条新经验;把全面建设小康社会上升为一个新概念;对党的思想路线进行了新概括;把发展了前所未有的高度;提出了两上“毫不动摇”,为非公有制经济在新阶段的发展提供了更大的空间;首次提出了要正确处理“虚拟经济和实体经济”的关系,对国有资产管理体制改革的论述有了重大突破;提出了新的价值观和分配观;破天荒地提出了“完善保护私人财产的法律制度”;对“为中华民族的伟大复兴增添新的力量”作出了新的具体解释;首次提出了建立社会主义思想道德体系的具体要求;高度重视哲学社会科学;高度重视化产业,为繁荣和发展中国先进化拓宽了新途径;突出强调了建设社会主义政治明;对台政策又有新意,全面反映了新时期党的治军思想;反腐败的决心更大;对马克思主义关于人类社会发展规律作了新的表述;对加强和改进党的建设提出了一系列新的更高的要求。