“无阶级社会”的阶级观重塑——论作为一个普遍问题的社会分化

基于人与人之间的普遍差别而衍生的社会分化本有其毋庸置疑的合理性,但是历史和现实的长河却往往不是将其发挥到极致以致性别歧视、种族迫害等,便是矫枉过正地声称一切差别均已消除。自由主义的近代潮流衍生的特殊主义是现实政治纷争的一大课题,但是比其更隐晦而广泛的灾难却是发生在自称"社会流动性"可以消除一切阶级分化的社会形态里。面对普遍的不公,如何正确地认识社会流动性的局限,揭穿其背后所隐藏的阶级压迫的本质,是解决所有这一类问题的最基本开端。     

从阶级意识到文化、行动与社会组织

美刊《社会学年评》1995年第21卷刊登了美国斯密斯学院社会学系教授瑞克.范塔西亚(Rick Fantasia)题为《从阶级意识到文化、行动与社会组织》的文章。该文认为在第二次世界大战后的大部分时间里,美国社会学界关于阶级意识的研究,多倾向于使用问卷调查法并受到其限制。结果是,     

德国左翼与艾哈德的思想遗产:对话瓦根克内希特

在德国2013大选年来临的前夕,联邦议院左翼党党团副主席莎拉·瓦根克内希特(Sahra Wagenknecht)在接受《明镜周刊》的采访时声称,她支持上世纪50年代基督教民主联盟政治活动家、著名的自由主义经济学家、德国社会市场经济的奠基人路德维希·艾哈德(Ludwig Wihelm Erharg)所提出的"大众的福利"的主张,并且批评德国现任总理默克尔等人背弃了这一主张。本文     

德国政治发展的变与不变

作为世界上一种独特的经济与社会发展模式,德国的"社会市场经济"自1948年问世以来表现出顽强的生命力和惊人的连续性,其"社会国家"因素在经历了40年之久的膨胀发展后,到20世纪90年代中期深陷危机,改革势在必行。德国的改革不是要彻底背离原有的经济与社会发展模式,而是要针对社会国家发展的弊端实行纠偏,矫正"社会倾斜",以更好地适应全球化的挑战。这是德国政治60年发展连续性的另一种形态的体现。德国的社会市场经济模式体现出一种德国式的"中庸之道"和"难得糊涂"哲学,其发展进程中的"不变"与"变"是德国政党趋同的结果。     

物化与扬弃:对话阿克塞尔·霍耐特

正2013年9月,美国左翼网络杂志《鸭嘴兽评论》(Platypus Review)刊载了耶鲁大学研究生、"鸭嘴兽"附属协会成员延森·苏瑟(Jensen Suther)对德国著名社会理论家、法兰克福学派第三代的主要代表、法兰克福社会研究所所长阿克塞尔·霍耐特(Axe Honneth)的采访。访谈围绕着物化问题展开。在采访中,霍耐特指出了卢卡奇和阿多诺物化理论中的一些错误。霍耐特认为,资本主义社会并不必然出现社会关系的物化情况,而无产阶级被视为克服物化的工具,同     

德国在社会管理和社会建设方面的主要做法

第二次世界大战后，德国选择了社会市场经济体制，强调经济和社会协调发展，在建立和维护公平的市场竞争秩序的同时，对经济进行积极有效干预，实现经济效益与社会公平之间的均衡，大力推进社会管理和社会建设，将社会政策作为一项基本国策，并不断发展和完善社会保障制度和社会政策措施。在60多年的社会建设过程中形成了一些独特的做法。     

全球阶级与新的不平等

对于至少是在盎格鲁-萨克逊世界长期保持畅销的关于工业社会社会结构与阶级冲突的一本书的作 者来说,由于全球化不得不提出的这样一个问题:在这里,是否正在出现新的阶级结构?旧的传统理论确实还具有 它的魅力:现在存在这样一种社会关系和集团,他们的兴趣就在于不要使现状发生变化--与此同时,也还存在这 样一种新生力量,他们把现存关系看作是一种障碍,存在这样一种社会集团,他们的兴趣就在于对现状进行变革。 全球化是否已经创造出一个全球阶级,他们代表新的力量,从而希望对旧的关系进行变革? 2000年所写的这篇文章并没有公布答案,事后证明这个做法还是很有意义的。因为就在当时,"新经济"的泡 沫已经开始破裂,有些自以为是全球化获利者的人发现,他们的皇帝新衣原来是用幻想编织成的。但是,人们还是 可以有足够的理由说,现在已经出现了一个从全球化机遇中获取好处的阶级。按照常规来说,当一个阶级正在崛起 的时候,就会发展起新的不平等。由此产生的这种发展的赢利者与失败者毫无疑问会释放出改造世界的能量。 这里刊印的文字原来是在以色列科学院所作的报告。它包含了传统的社会学分析,包括对于所描述的发展趋 势能否长期持续下去的怀疑。也许,"Y2K"--2000年大灾难预告的缩写--是这篇分析的核心。也许我们     

没有阶级的阶级斗争

目前的社会正呈现出新的阶级固化过程。社会中普遍存在着令人不安的状态,这源于1989年即"转折"时期带给人们的"别无选择"的精神创伤,表现为极端个性化的阶级斗争,即原先的期望地位上升的意愿转变成一种与他人保持距离的意愿。在这种个性化的阶级斗争过程中,不同社会阶层在择业、教育、缔结婚姻等方面越来越早地彼此隔绝,有产阶层内部也表现出自我隔离,这甚至带有某种重新封建化的趋势。这种斗争在最好的情况下会营造双赢的局面,既造福于个人,也造福于所在的阶级。     

法国社会阶级差别的重现

法国《经济问题》杂志第2771期(2002年7月31日)刊登了路易·肖韦尔题为《法国社会中的各个阶级现在是否又重新回来了?》的文章。原文指出:“第二次世界大战结束后各国经济的强劲增长为法国‘中产阶级’人口的大量涌现创造了有利条件,从而使社会上原有的各阶级失去明显差别。但从70年代西方各国经济滞胀以来,社会上的各种不平等现象又重新抬头,使各社会集团的本来面目又逐渐显露出来。于是,在这样的背景下人们宣称:‘法国社会中的各个阶级现在又重新回来了’”。现将肖韦尔的文章介绍如下。     

20世纪西方主流学术界的阶级与社会结构理论述评

本文选择20世纪西方主流学术界最具代表性的十二个理论家或主要流派,对其关于阶级和社会结构的理论进行了相对集中的评介.西方相关理论的演进始终围绕着知识分子问题和工人阶级问题展开,重点讨论了战后,特别是70年代末以来西方社会结构中工人阶级的新变化和新中间阶级的知识化和扩大化.     

激进生态学与阶级理论

美刊《批判社会学》2004年10月号刊登了加拿大约克大学杰夫·尚茨题为《激进生态学与阶级斗争:一种再思考》的文章。该文讨论了新社会运动和各种激进生态理论,指出了那些可能会在激进生态学和产业工人的联结上设置障碍的看法,并强调用阶级分析的方法使激进生态学理论化,从而找到克服这些障碍的途径。为此,作者认为马克思主义的方法与绿色工团主义(即把激进工会主义和生态学结合起来的观点)一样都是特别有帮助的。现将文章内容摘译如下。     

战后日本阶级政治的70年

<正>一、何谓阶级政治本文旨在以"阶级政治"的视角解析日本战后70年的发展历程,并由此提出"阶级斗争(对立)"概念与"阶级联合(和谐)"概念的社会科学重要性。对于何谓"阶级政治",可以从三个维度进行解读。第一个维度是潜在于社会结构中的阶级利益视角;第二个维度是以这种利益为轴伴生的各阶级的团结力和凝聚性的程度;第三个维度是显示这种凝聚性的意识形态的存在方式。也就是说,需要从这三个维度顺次向上的方式思考现实     

平民呼声——从"社会皮肤"看网络舆论

通过德国社会学家诺尔&#183;诺依曼的——舆论是我们的“社会皮肤”理论，分析网络作为当今一种敏感的“社会皮肤”，在社会上是如何发挥其作用的。     

西方新马克思主义的阶级和社会结构理论三大形态

阶级和社会结构的变化是当代资本主义最重要的变化之一,是解析当代资本主义的社会转型、文化变迁、民主发展、政党政治变革等重大变化的理论基础和中心环节。新马克思主义及其关于西方阶级和社会结构的理论在20世纪的发展大致可划分为三大阶段,即二战前的形成时期、二战后的鼎盛时期和20世纪70年代后期以来的多元发展时期。这一理论主要讨论了传统的工人阶级、以白领知识劳动者为主体的新中间阶级和资产阶级的内部分化以及知识分子等问题。     

德国经济治理的回顾与前瞻——社会市场经济模式的影响

<正>长期以来,德国的经济治理就以审慎和稳健著称,它不仅是德国有别于其他欧洲国家之处,也是德国能迅速克服金融和经济危机后果的关键。本文将从几个方面分析德国的经济治理。社会市场经济:德国经济治理的外部环境德国是"社会市场经济"理论的发源地和试验场,因此德国的经济治理政策带有明显的社会市场经济特     

规范分析视角下的社会自治——以德国技术标准化为例

本文以德国的技术标准化为例,从规范分析视角探讨社会自治的民主合法性.在分析中,本文突出了社会自治与国家规制之间的交织关系,并指出,利益集团若要通过承担公共任务实现为国家减负的功能但又不至于陷入民主缺失的指责,需要国家通过"过程调控"来为社会自治创造结构性框架条件.     

文化的危机:社会的和政治的意义

原籍德国的著名政治理论家汉娜·阿伦特以其关于极权主义的研究享誉西方思想界,本文选自她于1961年出版的一部论文集《在过去与未来之间》(Between Past and Future:Eight Exercises in Political Thought)。阿伦特在本文论述的主要问题是:在社会和大众社会的不同条件下,文化到底发生了哪些变化?最高的文化客体——艺术作品——的生产者应该对抗社会,整个现代艺术的发展应该开始于其对社会的敌对立场,而且也应该继续维持这种立场,正是这表明了先于大众社会而兴起的社会和文化之间的令人激动的对抗。     

德国崛起的社会文化解读

德国的崛起是以一个＂后发＂国家的形象出现的,但是它后来居上所表现出来的巨大能量和发展潜力,可谓是近现代史上的一个奇迹。德国崛起背后的重要动力——不仅是经济实力的增强,更来自德国社会文化推动的思想创新。从社会文化的视角解读德国的崛起道路,有助于准确地反观中国式发展的文化内涵,拓宽中华民族的崛起道路。     

德国的中国文化大革命研究

研究德国(原西德)学术界对中国文化大革命(1966—1976年)的评介,这是笔者在德国学习时的一个研究课题。作为中国文化大革命运动的亲身经历者和在德国学习西方政治学的研究者,笔者花费了一定时间,查阅了大量论述中国文化大革命的德文专著及文献资料,走访了许多研究中国问题的德国学者。本文概括地介绍了德国研究中国文化大革命的主要学者及其理论观点和学术著作,并对此进行了一些个人评论。主要观点有些德国学者认为,中国的文化大革命是毛泽东发动的一场历时十年的革命运动,其目的是通过全民教育,来建立一个新的共产主义社会。毛泽东在经济和…     

德国社会民主党国家观念与社会政策的变迁

德国社会民主党自诞生以来,随着自身政治需求以及所处时代背景的变化,其国家观念与社会政策在争议中几经转变.在此过程中,社民党从最初对资产阶级国家及其制度持怀疑甚至对立的态度转变为认同在资产阶级国家制度框架内寻求社会改良,并将国家看作是一个在社会改革中发挥作用的中立工具.社民党从一个工人阶级的政党转变为一个以执政为目的的全民党后,它对国家的论述转变到对国家责任的认识上来,并在两次执政期间主导了影响深远的德国社会改革."2010年议程"改革后,德国社民党失去了其作为左翼力量的形象和信誉,为重塑自身形象,社民党需要凸显其独特的国家观念并提出可行的政策方案.