以规则和信任化解官民冲突

不从改写不合理、不公平社会规则的高度来审视群体性社会冲突事件,来反省官民之间的矛盾,仅仅依靠所谓的“意识形态式“的旧思维和旧方法来解决是没有出路的。     

浅析司法与传媒的融合

司法与传媒作为社会管理的一种职能,都有着维护社会公平正义的最终目的。然而,传媒监督活动影响司法独立,司法机关对传媒监督进行排斥甚至打击,两着的冲突越来越激化。基于合法与理性的原则,通过立法规定司法机关独立、公正地行使司法权与传媒理性、自由地行使监督权和言论权的合理界限,减少两者的矛盾和冲突,加强交流与合作。     

“利益代表”的理性回归

如果能够换一种思维,地方政府把身段放柔软一些,让"利益代表"能够进入体制内,让他们在理性和法治的轨道上理性维权,就有可能走出以前矛盾冲突的恶性循环。近些年,随着城市化的快速推进,在城乡结合部往往会产生一系列社会矛盾。这些矛盾的核心在于农民的土地,对于地方政府来说,征用土地能够获得土地变更性质(从农业用土地到建设用地)带来的巨大收入,     

20世纪意识形态斗争的轨迹和现代秩序的演进

为了纪念创刊90周年,美国《外交事务》杂志于2012年第1期以"思想的冲突"为题,用专刊的形式重新编排发表了曾刊发过的20余篇文章,外加两篇新文章,它们集中展示了现代世界秩序一个世纪以来的演进历程以及它当前面临的困境和挑战。这些文章并没有严格遵循最初发表的时间顺序排列,而是按照逻辑关联被重新做了轻微调整。这些文章的主要内容如下。     

抱怨是权利,但不能成为性格

8月14日,复旦大学光华楼东辅楼102报告厅100多人汇聚一堂,出席《南风窗》和复旦大学社会科学高等研究院、上海笑笑管理咨询有限公司共同举办的"新新中国,走向世界"公民论坛。在《南风窗》的邀请下,前驻法大使吴建民、中国社会科学院社会问题研究中心主任于建嵘、暨南大学东南亚研究所教授庄礼伟、上海国际金融学院院长陆红军和复旦大学社会科学高等研究院院长邓正来等发表了演讲。论坛的主题之一是"如何让民众不抱怨"。众所周知,当前社会各种矛盾比较尖锐,官民矛盾比较突出,民众的怨气比较大。正如演讲嘉宾之一的庄礼伟教授说的,让人与人之间有对话的公共空间和场合,面对面坐下来交谈,包括有文凭和没文凭的人可以平等进行对话,"这是中国的希望所在"。《南风窗》也正是本着这种认识,主办了这场论坛。现将本次论坛中"怎样让民众不抱怨"的相关发言整理发表,以飨读者。     

“行政强制”从此戴上紧箍咒

缺乏法律规范的行政强制,极易畸变为暴力行政,引发官民冲突。一旦公权力凌驾于法治之上,种下什么因,结出什么果,不啻为社会稳定埋下一颗颗未爆弹。全国人大常委会日前表决,高票通过《行政强制法》。法案草拟二十一年,历经立法机关十二载,前后五轮审查,创下我国立法史之最。     

让现代性发挥作用:资本主义与民主的和解

为了纪念创刊90周年,美国《外交事务》杂志于2012年第1期以"思想的冲突"为题,用专刊的形式重新编排发表了曾刊发过的20篇文章,外加两篇新文章。本文是主编吉迪恩·罗斯(Gideon Rose)为该专刊所撰写的导读性文章。在文章中,罗斯指出,当今世界的危机是真实存在的,它们更多地与政策而不是原则有关。与混合经济相互支持的自由民主的战后秩序解决了现代性的主要挑战,调和了民主与资本主义。现在的任务是使制度重回轨道。     

十年来国内学界关于人民内部利益矛盾的研究述评

正20世纪90年代以来,随着中国市场经济的发展和社会分化的加剧,中国社会的利益矛盾和冲突日益增多,有的利益矛盾甚至发展成为群体性事件,对社会的和谐稳定和党的执政安全造成了巨大冲击。在这一背景下,人民内部利益矛盾问题引起了国内学界越来越多的关注。2004年9月,党的十六届四中全会通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,首次提出了"构建社会主义和谐社会"的命     

阶层流动的另一种可能

<正>正是中国相对畅通的"横向"人口流动,缓解了日趋固化的"纵向"阶层流动所带来的社会风险,有效减缓了纵向流动变慢对社会结构和政治稳定的冲击。阶层固化,向上流动的管道缺乏,导致社会活力下降,这是中国一个沉重的话题。还有阶层流动的可能吗?或者说,还有另外一种可能性吗?"洄游青年"们来了镜头回放一下:2014年春节的一个网帖引发了无数青年的关注和讨论。这个网帖来自著名网络论坛"知乎"上用户"王远成"的一篇文章——《背井离乡,为何仍要打     

谁的韩寒?

去年底,韩寒写了3篇文章,《谈革命》,《说民主》,《要自由》,被网友们概括为韩三篇,在网络世界,一时间洛阳纸贵。议题其实是媒体设定好的,因为那个时候,从突尼斯开始,全世界"革命"浪潮风起云涌,在中国,革命也很快成了时髦且敏感的字眼。     

在城市推进民主改革

当前如果希望中国出现能一揽子解决所有问题的民主改革顶层设计方案,那么就忽视了多数的民主化成功案例都是渐进演化的结果,而且要想一个方案就能一揽子解决官民对立、族群冲突、贫富悬殊等等矛盾问题,则几乎是不可能的。     

瓦迪·哈拉比论资本主义的环境危机

2007年5月17日、5月24日美国http://www.pww.org网站相继刊登了美共经济委员会委员瓦迪.哈拉比论述环境危机的两篇文章,一篇题为《资本主义没有能力逆转环境危机》,另一篇是《地球最后的希望》。文章认为,日益严重的贫困、债务、战争,缺少必要的计划和组织,环保投资严重不足,土地私有制和土地投机等等,使资本主义没有能力逆转环境危机。拯救地球的最后希望在于工人及其组织。社会主义革命展示了工人阶级掌权后改善环境的可能性。两篇文章内容如下。     

为什么读托克维尔

"我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。"——在2012年11月30日的中纪委座谈会上,中央政治局常委、中纪委书记王岐山向与会专家推荐法国历史学家、思想家托克维尔(1805～1859)的《旧制度与大革命》一书。而在两个多月前,美国卡特中心邀请的一批中国学者和官员观摩了美国大选,其中不乏对托克维尔耳熟能详者。我们在这个节点上刊发两篇关于托克维尔的文章,一篇从文本角度看托克维尔真正关心的问题,即从反思平等对自由的伤害中,发出对公民教育和政府道德的呼吁;另一篇访问在美国的两位中国学者,从他们对美国基层民主的观察、特别是从宗教和法律对美国民主的影响上"批注"托克维尔。在这两篇文章形成的对话中,我们将在历史和现实的层面把《旧制度与大革命》的议题还原到更宽广的背景中去理解。     

儒家文化的大人之学——《大学》

正前言:上一章我们讲过,《中庸》原出自儒家经典书籍《礼记》中的第三十一篇。今天我们所讲的"四书"中的《大学》同样出自《礼记》中,不过编排上滞后于《中庸》,列为第四十二篇。正因为《礼记》中先讲《中庸》后讲《大学》,笔者也是依此顺序作为讲述。不过这些都是古代编者根据教育或科考以及时代学习的需要,做的一些顺序调整。今儿,在这个高考录取月,主讲人艾君就与大家一起聊聊《大学》这部儒家经典著作和相关话题——     

自由与容忍

胡适将整个自由主义建基于容忍,同时将容忍建基于怀疑论,我认为是双重削弱了自由主义的道德基础和道德吸引力。实际上,怀疑论不能支撑容忍,容忍本身也不能支撑自由主义。1953年3月,胡适先生在台湾《自由中国》发表了一篇重要文章,叫《容忍与自由》。这篇文章引来毛子水、殷海光等回应,胡适遂在同年《自由中国》10周年纪念会上,进一步阐述其观点。这两篇文章,现已成为中国自由主义发展史的重要文献。     

毛泽东去世后中国外交政策的演变——从反霸权到现代化外交

毛泽东去世后中国外交政策在哪些方面发生了重大的变化呢?自一九七六年迄今,中国的外交政策构想是基于哪些原则?中国领导人的世界观又是怎样的?这些是本文所要探讨的问题。 (一)从"反霸"到"现代化"外交一九七七年十一月一日,《人民日报》发表一篇长达三万五千字的编辑部文章,题为《毛主席关于三个世界划分的理论是对马克思列宁主义的重大贡献》,这篇文章一方面是中国     

2002年本刊部分转载情况

一、中国人民大学《复印报刊资料》2002年转载本刊情况政治类,全文转载12篇,此项(不含“选作索引”)排名第19位,选作索引70篇。经济类,全文转载7篇,此项(不含“选作索引”)排名第41位,选作索引16篇。二、上海《社会科学报》2002年全文或部分转载本刊文章约55篇。三、“国务院发展研究中心信息网”2002年全文转载本刊文章23篇。四、《国外理论动态》2002年第12期文章《无知的冲突》被《新华文摘》2003年第3期转载。2002年本刊部分转载情况     

气候变化的正义

美国政治学协会刊物《政治学与政治》(Political Science&Politics)2013年第1期以"气候变化的正义"(Climate Change Justice)为专题刊发了六篇文章,主要讨论了气候变化给公共政策带来的挑战以及我们如何塑造可以应对气候变化的政治。本文为这个专题的第一篇文章,也是该专题的导论。在这篇导论中,作者对气候变化带来的挑战进行了概括性的阐述,并回顾了近年来人类为应对这种挑战所做出的贡献。作者还特别介绍了     

从基本生存诉求到基本权利诉求——转型期社会矛盾基本根源的演化逻辑

从社会转型历史的演化逻辑看,不同类型社会矛盾的"相对集中出现"往往有着一定的先后顺序。在社会转型的始初阶段,大量基本生存诉求型的社会矛盾开始相对集中地出现。这种社会矛盾的特征主要表现为:相对直观地围绕着最基础性的基本生存问题亦即绝对贫困问题;利益诉求主要是采取"一对一"的直接形式进行;社会矛盾冲突的组织形式常常以工人运动为主;大量社会矛盾冲突属于制度外的抗争;暴力、流血的方式常常成为利益诉求方式的重要选项。之后,随着历史进程的推进,到了社会转型的中后期,则是大量基本权利诉求型的社会矛盾开始相对集中地出现。这种社会矛盾主要表现为:表达利益诉求的群体的广泛性;对于基本权利的诉求涉及多个领域;直至扩展到社会的公共议题。其特征是:利益诉求渠道趋于多样化和广泛化,利益诉求方式趋于平和化,利益博弈的制度化。     

碳排放和“医疗内幕”

2月份去美国出差,转机去纽约时,在机场买了一期《纽约客》。首先翻到一篇文章,介绍了蔡国强在纽约的作品展,这位旅美艺术家在古根海姆博物馆的展览。题为《我想要相信》。然后读到一篇关于"碳排放"的文章,说人们谈论碳排放,似乎"道德"成分要大过"科学"。到了纽约的那个周末,是大家都在谈论但又难比往年兴奋的奥斯卡奖。我注意到,《SICKO》(精神病人)也被提名最佳纪录片,不过最后没有获奖。这个结果,对我而言,并不