公道自在 正派践之

组工干部树立公道正派的良好形象,是做好新时期组织工作的客观要求。对组工干部而言,公道正派是“立党为公,执政为民”的要求在组织工作中的体现。以“公”为“道”,持“正”为“派”,是内容与形式的关系。守于内而形于外,两者辩证统一,不偏不倚,才称得上公道正派,才是优秀的组工干部。所谓“公”,可以这样理解:对人民而言可理解为“公众”;对干部而言则可以理解为“公仆”。这是由党的性质和宗旨决定的。然而,在我们的现实生活中,公众与公仆之间的角色分配有时却是颠倒的,一些干部的服务思想和公仆意识缺乏,严重损害了党的形象,对党的事业…     

在坚持公道正派中始终保持先进性

公道正派,是组织部门最鲜明的一面旗帜,是组织工作最核心的价值理念,是组织部门先进性建设的永恒主题。坚持公道正派,不仅是组织部门实践“三个代表”思想、全面履行职能的“生命线”,也是组工干部的立身之本,为人之道,正气之源。组工干部只有牢固树立公道正派的形象,才能始终保持先进性,才能让党满意、让群众满意。组工干部如何树立公道正派形象?第一,要在加强党性锻炼中做到靠得住。组工干部保持公道正派第一位的是政治素质。唯物论告诉我们:世界观决定方法论,人的思想境界、政治觉悟支配人的行动。组工干部只有做到政治坚定,才能自觉地一…     

现代汉语中“不”的词汇义与语素义探微

现代汉语中“不”的词汇义与语素义探微杜佐华《现代汉语词典》“不”字条下分列了八个义项（包括词义和语素义），应该说，“不”在现代汉语中反映的词义和语素义还不止八种。现将八个义项以外的意义列举如下：ｌ、表示“不到、不够”。《现代汉语词典》词条“没有”下列...     

当心另一类“爱护”

何谓“爱护”?《现代汉语词典》中解释其为“爱惜并保护”。任何人和事物在发展过程中,一旦得到外界的点滴爱护就会逐步健康地发展下去,取得自我进步和成功,这种爱护于人于事是一种难能可贵的推动力和支撑力。而现实生活中,却有另一类“爱护”正好与此截然相反。许多在中途甚至快“到站”时“落马”的领导干部,正是在一些人的所谓“爱护”中,一步一步地被推向深渊、送上末路。这种所谓的“爱护”有种种表现,比如:有人常在你跟前唱赞歌、套近乎,将你置身于一个备受恭维的状态之中;有人别有用心地把你的错误拍板说成是“英明决策”,让你像“皇…     

解读公道正派

公道正派是组织部门和组工干部的立身履职之本。公道一词,古已有之,意思是公正的道理。比如,《汉书·萧望之传》中说:“如是,则庶事理,公道立,奸邪塞,私     

让更多“公共知识分子”亮剑

何谓“知识分子”?一般词典定义为“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”,而著名文学理论家、鲁迅研究专家王瑶解释说“什么是知识分子?他首先要有知识;其次,他是‘分子’,有独立性。否则,分子不独立,知识也会变质。”他确认“鲁迅先生是真正的知识分子。”概而言之,知识分子     

常存廉耻心

《现代汉语词典》解释“廉耻”：廉洁的操守和羞耻的感觉。《辞海》谓廉耻为廉洁知耻。     

现代化的事业需要现代化的人才

改革开放以来,“人才”可以说已成为我们工作和生活中使用比较频繁的词汇之一。随着知识经济时代的到来,“知识经济就是人才经济”、“人才资源是第一资源”等观念已深入人心。那么,什么样的人可以称为人才呢? 翻开《现代汉语词典》;对“人才”一词的解释是:德才兼备的人;有某种特长的人。这也是我们平常对人才的理解。但是,在广播电视报刊等媒体中,我们却经常听到或看     

从"责成"遭遇反感说开去

前不久 ,某地报纸刊登了一篇题为《违法采矿岂能屡禁不止 ,县人大常委会决议责成政府整治》的报道。见报后 ,据说政府某同志对副题中的“责成”二字很是反感并质疑 :人大责成政府做事 ?人大好大嘛 !就此 ,笔者想说点看法 ,藉以商榷。先说“责成”:“责成”真的有反感必要吗 ?“责成”何意 ?据《现代汉语词典》解释 :“指定专人或机构负责办好某件事。”就这么简单 !可见 ,“责成”是一个很普通的词 ,并没有某同志想象的“大不了”。人大及其常委会可否“责成” (即指定 )政府做事 ?这已是一个很常识的“肯定答案”,似不必怀疑也无需争论。故…     

强化宗旨意识 保持共产党员先进性

保持共产党员先进性教育活动正在全国上下扎扎实实地开展,对我们党员干部来说,能否保持和发挥共产党员先进性,做好各项工作,前提和关键在于其品德修养、在于其宗旨意识、在于其服务能力。因此,我们对党员干部的思想政治工作思路定位在提升品德修养、强化宗旨意识、提高服务能力上,要求党员干部“六做到”:一要做到“公”。所谓“公”,是指公道正派。公道正派反映了一定的道德观念和价值选择,是维系人们正常社会交往和社会稳定的一项最基本的品质要求和行为准则。培养独立正直的思想人格,树立公道正派的思想作风,保持坚定操守的高尚境界,一直…     

宽容是一种境界

什么是宽容?最新版《现代汉语规范词典》解释为:宽大容忍。传统版《现代汉语词典》则解释为:宽大有气量,不计较和追究。而《大英百科全书》的第26卷1052页这样写道:“宽容(来源于拉丁字tolerare):容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观念的见解的耐心公正的容忍。”美国作家亨德里克·房龙写了一本名为《宽容》的书,该书是一本畅销近百年的通俗历史读本。作者以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神,解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰苦历程,勾勒了一幅波澜壮阔的人类思想解放史。房龙在书中有这样三句话:这本书不是人类学手…     

如何看待现阶段剥削现象的存在——学习社会主义本质论的体会

何谓“剥削”?《现代汉语词典》解释为:主要是指凭借生产资料的私人所有权来无偿地占有别人的劳动或产品。这就是说,私有制是产生剥削的前提条件。目前,我国建立的是与社会主义市场经济体制相匹配的“以公有制为主体,多种所有制经济共同发展”的所有制结构。非公有制经济(即个体、私营、外资等私有制经济)已成为我国国民经济的重要组成部分。邓小平指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。”乍看之下,就会发现,理论与实际似乎是相矛盾的:一方面讲要消灭剥削,另一方面却允许并鼓励私有制的存…     

从“责成”遭遇反感说开去

前不久,报纸刊登了一篇题为《违法采矿岂能屡禁不止××县人大常委会决议责成政府整治》的报道。见报后,据说政府某同志对副题中的“责成”二字很是反感并质疑:人大责成政府做事?人大好大吗?!就此,笔者想说点看法。先说“责成”。对“责成”二字真的有反感的必要吗?“责成”何意?《现代汉语词典》解曰:“指定专人或机构负     

“掩耳盗铃”解

“掩耳盗铃”,怎么讲?倒没仔细想过,因为一向不求甚解。陶渊明,他的诗,没法学,他的“不为五斗米折腰”,学不了,所以,就学他的“好读书不求甚解”吧。其实,什么叫“甚解”,我压根儿也不甚解。还是从郭沫若那儿听说,指过分求深之解。《现代汉语词典》是面向一般读者的,应该没有刻意求深之病了。那上面的解释是:“把耳朵堵住去偷铃铛,比喻自己欺骗自己”,似乎简单得很。     

正——为“官”之根基——我当统战部长的一点体会

在新的形势下,统战工作遇到了许多新情况、新问题。在新的历史时期,怎样才能当好统战部长呢?我的体会是:要一身正气,公道正派,严于正己,可谓“正”是为“长”的根基,为“长”一定要“正”。“正”能孚众望。作为统战部长,能力有强弱,水平有高低,资历有深浅,专业有差异,这些都是客观存在。统战干部和统战工作对象不会苛求统战部长尽善尽美。但是,他们完全有理由要求统战部长一身正气,公道正派,光明正大。统战部长在统战对象中的威望,大量地体现在待人处事上。只有公道正派,待人处事才能讲原则,不循私情,不谋私利,不因亲朋好友而厚待,也不因交…     

国学能否超出诵经的范围

最近看到原中国社科院哲学所李泽厚先生一篇文章，说他从来不用“国学”这个词，这使我感到惊讶。《现代汉语词典》解释说“国学”即“我国传统的学术文化”，这一意思自近代以来已被几代学者所认可，很多大学都成立了国学院，很多学生都在国学院里学习，但为什么现在有人对“国学”一词仍有意见呢？     

感动之悟

全国各地的组织部门正在开展以公道正派为主要内容的“树组工干部形象”的学习教育活动。报上读到它，广播里听到它，自己也常写到它。于是静默独处之时每想：公道正派，它究竟是什么呢?怎样才算是公道正派了呢?     

大楼大师大爱

创建一流的统战部,是推动新世纪新阶段统一战线事业蓬勃发展的必然要求,也是一项复杂的系统工程。那么,如何创建一流的统战部呢?原复旦大学校长杨福家说过一句话:大楼、大师、大爱,是一流大学应有的条件。笔者认为,一流的统战部,大抵也可以用这六个字来概括。大楼。近年来,随着全党对统一战线工作的进一步重视,从中央到各地,不少统战部盖起了新办公大楼,工作条件大为改善,为创建一流统战部提供了良好的物质基础。这是十分可喜的。大师。何谓大师?《现代汉语词典》上是这样解释的“:在学问或艺术上有很深的造诣,为大家所尊重的人。”我们这里…     

主任会议是否有决定权——与火中昌同志商榷

主任会议是否有决定权？甘肃省《人大研究》１９９９年第３期刊登了署名为火中昌的一篇文章。该文在标题中就明确指出：主任会议没有决定权，其依据是根据《地方组织法》第四十八条规定，“主任会议处理常务委员会的重要日常工作”。笔者认为，该法条恰恰证明了主任会议有一定的决定权。《辞海》上对“处”字解释说，“处”是“决断”的意思；《新华词典》《现代汉语词典》上解释“处理”是指“处置，安排解决。”可见，处理含有作出决定的含意。从法理上、逻辑学上分析，决定权是处理权的一种，处理权在外延上大于决定权，决定权包含于处理…     

说“和”

“和谐”,《现代汉语词典》解释为“态度温和,容易接近”。在人与人之间的关系上,我们的祖先很早就提出“和为贵”的观点。《论语·颜渊》中有“四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也”的说法;宋代林逋的《省心录》中也讲:“和以相处,宽以待下,恕以待人,君子人也。”这里都为古