到这个国家看“稀奇”——泰国印象

正泰国并不与云南接壤,但泰国却最有特点。如果要列出"稀奇"指数的话,恐怕以泰国的寺庙、海岛、人妖为最。泰国游对于云南人来说可能是最容易成行的出国游之一,除了签证福利外,还因为靠得近、成本低容易被接受。每年本土都有旅行社推出价廉的"泰国安心游",尤其近年昆明—曼谷公路打通后,云南人去泰国的更多了,有的人还多次去游玩。由此也     

泰国北部的云南穆斯林--秦和人

“秦和人”一词 ,是泰语对历史上形成并生活在泰国北部清迈、清莱一带祖籍云南的回汉两族侨胞的统称 ,19世纪后 ,被当时旅居东南亚地区的西方殖民官员、探险家和传教士按泰语北部方言拼写成Cin -Ho/Chin -Ho ,或简称为Ho/Haw/Hor,大量进入其日记、札记、信函和旅行报告中。但由于云南回族马帮商人前往泰北的时间最早 ,商贸活动最频繁 ,移居时间最早 ,所占人数最多 ,因此西方文献和今天泰语中惯称的所谓“秦和人” ,又主要专指云南籍回族穆斯林。清迈府县城乡共有 9个秦和穆斯林区 ,阿拉伯语和汉语是他们的主要语言 ,清迈府城的王和街浓缩了云南籍的秦和人移居泰国北部的历史 ,现已成为以云南籍回族穆斯林为主的秦和人在今日泰国社会存在的一种文化象征。     

为“官”者要自醒、自逼、自强

云南人应该换脑筋,而云南人换脑筋,关键又是领导者必须先换脑筋。领导者不先换脑筋,就不能在云南形成一派雄心勃勃,志在必夺的气势,就可能失去本世纪最好的也是最后的一次机遇,或是“搭上末班车,又遇急刹车”,铸成历史性的大错,愧对云南人民。领导者突破传统思维定式,换了脑筋,确立了与社会主义市场经济相适应的新思想、新观念,才能去启发和教育群众,使他们认识自己的历史使命;才能带领云南人民冲破云岭高原云遮雾绕的迷蒙,摈弃“大山文化”,走出云岭高原的封闭圈;才能卓有成效地指挥云南人民抓住改革的机遇,推动经济迅速发展。可以说:各级领导者脑筋换到什么程度,云南人民的脑筋就能换到什么程度。领导者带头换脑筋,最根本的是要认真下功夫     

好听好看

花灯《数数新昆明》（录音磁带） “七怪哉来八怪哉，螺丝背上长青苔，螺丝无脚会走路，背箩无脚会赶街……”近几年，“云南十八怪”一说变得时髦起来了，但这十八怪的说法还是从民间来的，早些年就有人用花灯调子唱云南十八怪。花灯一直是云南流传最广的一种民间艺术，很多花灯曲目充满云南人那种典型的浪漫、诙谐和趣味，最能看得出云南人的性情。比如，老“灯迷”（唱花灯会入迷而忘事的那种人）就喜欢把身边的事拿来用花灯唱，其中有“数数新昆明”、“云南十八怪”、“五里亭”等等。 《数数新昆明》是云南民族民间山歌小调、花灯系列…     

历史上迁移老挝的"云南人"

由于地缘的关系,在云南与东南亚交往的历史上,有许多操汉语云南方言的中国云南汉族和回族居民逐渐迁徙定居在东南亚各国,与云南直接接壤的老挝也是云南人迁徙的定居的一个目的地.历史上不同时期移居到老挝的云南人,主要分布在老挝的北部地区,在经济活动方面,他们有的在城镇经商,也有的在农村务农.虽然居住在老挝,但他们依然保持着各自从云南带来的传统习俗,仍然操着他们各自的云南方言.因此,他们人数虽然不多,但却是一个一直受到外界关注的独特的群体.     

云南人:应将传统美德和现代意识“接轨”

云南人几乎具备中华民族所有的一切传统美德,其中让人感受最深的恐怕要数云南人的勤劳勇敢、质朴善良、热情豪爽……。在当今市场经济社会中商品大潮冲击下,这些传统美德究竟还有没有“价值”?据笔者的看法,传统美德不可少,若能将其与现代意识“接轨”,将二者结合在一起,云南人的脑筋就会大大“开窍”。云南人的勤劳是无可否认的,纳西妇女披肩上“披星戴月”的标记就形象地展示了云南人的勤劳志向。具备这一点,云南人就可以在发展经济的过程中不断地艰苦创业、开拓进取,因此勤劳的美德和现代     

老挝占巴塞印象

“中国——东盟自由贸易区”是眼下的一个热门话题,不少人有从云南出境到老挝北部的经历,但从泰国到老挝,看看它南部的人文风光和投资环境,却少有机会,眼下正好有一次机会,让我们先看看——     

解放思想与云南文化

1、立体气候下的坝子文化云南人把高原山地之上的小盆地称为“坝子”。云南省面积39万平方公里，93%以上是山地。山地既是道路崎岖，沟通不便，亦即沟通不灵、思想养料不足。山隔菁阻，就使云南文化中往往多了信息的隔绝性。即使在现代信息条件下，如公路、航空与宽带网络条件下，高原山地的非交通优势仍是显然的事实，网络的虚拟性比之亲临体察依然缺乏“体温感”。我们云南人一开口往往极自豪地宣称：云南5000人以上的民族有26个，叫做“26个民族26枝花”，这当然是民族资源与旅游人文资料丰富的表现，但是换位思考，26个民族也许正象征着…     

云南人慕才筑楼杨状元谪途育人——先进文化的学习与传播之历史勾沉

杨慎,字用修,号升庵,四川新都人。明正德六年殿试第一,摘状元桂冠,授翰林院修撰。嘉靖三年,因“议大礼”,触犯皇帝,遭杖谪,终身放黜云南。杨慎谪途云南,待罪服刑。因云南人慕他状元第一的才华,云南巡抚郭楠为他“上疏论救,结果被诏,下狱为民”。后来地方人士使知府严时泰高抬贵手,免他“荷戈团操”之役,让他兴教育、结文友,传播中原先进文化,作育民族地方人才。这样,一个博学的朝廷重犯与有识有胆的云南人相处在一起了。这种相处,使一个才子的囚犯生涯,成了在边疆民族地区传播文化、作育人才的辉煌历程。云南诸多民族人士则受到中原先进文化濡染,成为卓越的地方文化人才。本文以楼为志,对云南人创造条件主动汲取先进文化的胆量和精神;对杨状元以囚徒之身,在滇地对民族人才的培养活动,略窥一斑。     

关于“面对云南”

作为一份十年来一直以刊发研究云南省情成果为己任的理论刊物,讲到“面对云南”,无论对于编者还是读者来说,是一点也不陌生的。对于我们所要去研究的对象,不去“面对”,谈得上研究么?这么说来,关于“面对云南”的问题,是不是不存在了呢?如果我们愿意以动态的、发展的观念看问题,可能就很难做一个肯定的回答。所以这么认为,应当说是基于两点:其一,世界、中国在发展,在变化,云南当然也不例外,昨天我们认为已经认识得十分清楚的问题,今天或许由于时代的变化又与过去有了许多的不同,必须要重新认识它们。例如,大约在10年前,最叫云南人兴奋的一个…     

浅析曼谷王朝初期(1782-1910)泰国的华人方言群

曼谷王朝初期，泰国的华人方言群有潮州人、福建人、海南人、客家人、广府人和云南人等。人数上，潮州人最多，福建人次之；分布上，潮州人在曼谷及其附近地区占优势，福建人在泰国南部占优势；职业上，华人方言群的职业分工虽有不同，但都涉及商、农、工等各个行业。曼谷王朝初期泰国华人方言群在人口、分布和职业上的差别，是20世纪泰国华人社会不同方言群实力与地位差异形成的重要一个原因。     

泰北云南华人社会及华文教育探析

泰北云南华人社会的形成有着极其复杂的社会历史因素,而泰北华文教育由于国内外的背景,以及与台湾的互动关系,在全球华文教育中具有特殊的历史意义。     

中国移动通信集团云南有限公司总经理林振辉：跨越数字鸿沟

云南移动历经十多年的发展，为云南人的“沟通”搭建了无障碍平台，为云南的信息化建设和经济社会发展做出了卓越贡献，同时也成就了公司的飞跃发展。     

策划云南 策划自己

说了很长日子的百年之交 ,已经同我们热情相拥了。当云南人的步履跨入一个新的世纪门槛的时候 ,看看我们在想些什么 ,做些什么 ,记录下这一点 ,对于历史 ,可能是一件很有意义的事情。这就像我们今天回顾１００年前我们云南的先人们在做什么、想什么一样的有意义。１００年前 ,置之国破家亡的民族危难时代 ,一切有出息、有抱负、有血性的云南人 ,他们可以去想去做的事情是什么 ,应当是熟悉中国近代史的人们所不会生疏的。其时的国人 ,承载了太多的不幸、太多的苦难、太多的忧患。救亡图存 ,拯民于水火 ,实在是第一要务。说到对云南发展与繁荣…     

也说“机遇”

在贯彻党的十六大精神和实现省十届人大确定的云南省经济社会发展目标的过程中，“机遇”这个词，又一次回荡在云南人的心里。“机遇”对于云南人并不是一个新词，过去一些年，我们也多次地讲这个话，比如从云南与东南亚、南亚地缘上的接近性出发，光是说云南有着得天独厚的“区位优势”，就是一例。这充分说明，认识到机遇的存在，并不困难，确实有不少机遇早已不是潜在的东西而是十分明确地摆在人们面前的事物。但是，在到来的机遇面前，掌握它、驾驭它的能力怎么样，往往取决于对机遇在各个方面的准备状况。新世纪头２０年，是全国实现全…     

七彩云南七彩铜

<正>云南人爱铜,利用七彩来制造各种器……铜与云南人的生活紧密地联系在了一起,铜器在云南人家中一直被看作是一种贵重器物,每家都以能拥有几件铜器而感到自豪。铜是人类最早利用的有色金属之一,与人类的关系非常密切。云南是"有色金属王国",自古以来以盛产铜、锡著称。早在商周时期,云南的铜、锡就已运往中原地区,成为商周青铜器的铸造     

泰北山地民族的社会组织与社会运行

泰北山地民族是泰国非泰语少数民族的主体。以血缘关系为纽带形成的氏族或家族是泰北山地民族社会组织的重要单位。村寨是绝大多数山地民族的顶层社会组织。除泰国政府的基层管理体系外,山地民族村社通常还存在一套世俗管理系统,民族头人和宗教领袖具有较高社会地位和一定行政管理权,传统社会规范和习惯法在各民族社会中发挥着重要作用。泰北山地民族地区社会经济的不断发展、泰国政府对山地民族整合的初见成效,为泰国政府有效利用山地民族传统社会组织和社会运行机制中的正面因素创造了条件。     

老挝华侨华人的过去与现状

老挝(又称“万象之国”)是中南半岛古老的内陆国家，有1200年悠久历史，北部与中国云南省接壤。据中国史籍记载，明朝永乐年间(1403～1424年)，中老两国使节开始往来。在19世纪末之前，最早到老挝的中国人是我国西南边陲云南和广西的小商人。至19世纪末，开始有中国侨商从越南、泰国移居老挝。     

做强云南干部队伍的素质

在云南人的辞典中，说“思想解放”，已经有好多的年头了，从1995年以来，全省性正式的“解放思想大讨论”就组织过几次。对于这一现象，有着各种解释。有的说因为解放思想是一个永恒的命题，所以解放思想的使命永远也不会结束，常常讲“解放思想”就是必然的；有的讲是因为云南人因地远天偏、山重水复，思想上的障碍较之其他省要多些，对于发展、改革的阻碍作在这诸种素质中，最要紧的是什么呢？恐怕可以说是对于云南人民群众的责任意识。淡忘了这样的意识，或许就会对山河依旧、面貌不改无动于衷，却时时想到的是一己职位变化、利益增损；…     

金国栋：浙江 云南

云南鼎鑫融资担保有限公司董事长云南省浙江商会副会长这个正宗的浙商自出生起就注定与云南有缘。母亲是云南人的金国栋,小学一直到五年级都在这里度过,虽然之后离开了云南,但在他心里,这里始终是另一个故乡。