访康成书院谒郑玄

快2000年了,康成书院的牌子还挂在崂山山麓。近年来,赞美者有之,参拜者有之,求学者有之。我也随中华传统文化的大潮拜渴了康成书院。说到康成书院不能不提及郑玄。郑玄是东汉儒家学者,是两汉经学之集大成者,晚年在崂山创办了康成书院,为青岛地区古代文化留下了宝贵的财富。因此,作为一个青     

台湾的书院（下）

台北树人书院 台北树人书院最初建在保安宫内。清嘉庆年间，大龙峒人在保安宫兴办义学，道光三十年（1850年），供奉一尊文昌帝君。以后，陈维英于咸丰三年（1853年）在保安宫内成立“树人书院”，从此春弦夏诵，蔚为文风。清代台北的其它书院，都由官方主导，只有树人书院是完全由民间创办的教育机构。     

清代书院的职业学者及其贡献

清代书院的职业学者主要是指以教书和撰述为职责的山长,同时也包括以学术训练为主要任务的生徒。书院的养士制度,为职业学者的产生提供了经济保障。作为职业学者的山长,引领读书风气,推动学术考课,维系了举业型书院的学术品格。对于学术型书院的生徒而言,书院职业学者的经历,是他们学术生涯和社会生活的起点。     

紫阳过化 薪传不绝——朱熹在泉南的教育活动拾零

朱熹仕泉州府同安县主簿期间,积极整顿县学,创办书院,其诲人不倦、孜孜以求的治学精神对同安及泉州文化产生深远的影响。朱熹往来于泉州各地开展讲学活动,直接推动了书院在泉州的发展,给泉州树立了良好的文化教育之风,培养了大批优秀人才,使泉州成为人文鼎盛的"海滨邹鲁"。     

清代书院缘何大发展

清代书院的发展出现了康熙、乾隆、光绪三个高峰时期,这是清代以前所不曾有的现象,也从一个侧面反映出书院的发展与普及。省会书院的创建,为官办书院教育体系的最终确立奠定了基础,是清代对书院发展所作的创造性贡献。书院的官学化使书院获得了大发展的良机,并且最终也促成了书院的大发展。     

江西十大文化

正江西是文化大省,不仅因为江西文化历史悠久、名人辈出,还因为江西文化内涵丰富,艳冠群芳,特色鲜明,在历史上留下了深刻印记。(一)书院文化"江右书院甲天下。"在1000多年的古代书院历史中,江西一直是全国书院发展的中心地区,并且数度"独领风骚",成为中国的一个文化重镇,拥有独特的历史地位。高安桂岩书院和德安东佳书院是我国创办最早的私家招徒授业书院;庐山     

刘熙载与上海龙门书院

龙门书院是清代同光年间上海一所著名的书院,它设立之后培养了一大批经世致用的人才,在中国早期近代化进程中起到了重要的作用。晚清著名学者刘熙载担任这所书院的山长长达14年之久,他的通变务实的思想符合了龙门书院的办学宗旨,更顺应了当时的时代要求,成为中国近代化的先驱。     

刘熙载与上海龙门书院

龙门书院是清代同光年间上海一所著名的书院,它设立之后培养了一大批经世致用的人才,在中国早期近代化进程中起到了重要的作用.晚清著名学者刘熙载担任这所书院的山长长达14年之久,他的通变务实的思想符合了龙门书院的办学宗旨,更顺应了当时的时代要求,成为中国近代化的先驱.     

二元并存,多层参差:探寻两宋时空交错朝贡运行之力作——黄纯艳《宋代朝贡体系研究》评介

<正>在大多数人眼中,"朝贡"是一个光艳夺目的辞藻,也是彰显一国地位之盛事。从汉、唐的"东亚世界"秩序到清代朝贡体系,无不吸引着中外学者的研究目光。而这其中,汉、唐所经营之"东亚秩序",因其强盛而吸引着学界的关注;清代朝贡体系,则因其与中国"近代化"的密切关联而备受学界瞩目。然作为汉、唐"东亚世界"秩序向清代朝贡体系过渡之重要环节的宋代朝贡体系,目前学界的     

广州“姓氏书院”百年垂香

“姓氏书院”是广州的特色，清代的广州城内大马站、小马站、德政路、大塘街、榨粉街等一带云集了数百家的姓氏书院，这些个书院都不是“举人的课艺之所”，没有院长，也没有讲课的制度和上课的设备，所以被称为“姓氏书院”。     

洋县架花焰火技艺

<正>洋县架花焰火是一种以高杆梁架为扎制形式、以反冲式火箭(民间俗称"祖先童子"、"来回码子")来回自动点火和高空燃放的大型焰火,起源于唐代宫廷焰火、形成于清代,繁荣于民国和新中国成立之初,已有近200年历史。洋县架花焰火有80多个品种,多以历史故事、戏剧人物为表演内容,一般可安装为12楼、24楼、48楼,组合缜密和谐。其制作工艺、焰花形制和奇特的燃放形式为国内外所少见。     

听雨

听雨,讲究环境,更要心情。南宋词人蒋捷的《虞美人·听雨》云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断燕叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”词人通过对听雨的感慨,把少年风流、壮年飘零、晚年孤冷淋漓尽致地表达出来,直痛心髓。我刚过而立之     

感悟岳麓书院

岳麓书院坐落于长沙市岳麓山东侧的山脚下。书院依山傍水,头枕岳麓山,胸依湘江水,四周浓荫蔽日,环境幽静雅致。书院创办于976年,历经宋元明清四个朝代,可谓名副其实的千年书院。驻足在“千年学府”的匾额前,默读着大门两侧“千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光”的对联,心里顿时对这座书院肃然起敬。据此,我回想历史,宋代的朱熹,明代的王阳明,清代的曾国藩、现代的毛泽东,他们的治学方法,哪一个不是融会贯通,通变为雄?这的确值得我们后人深思和仿效。     

近代图书馆的先身—学会藏书楼

在中国图书馆发展史上 ,藏书楼是中国古代图书馆事业的一种主要形式。它从汉代就开始出现 ,历代相沿不绝。主要有皇家藏书楼、民间私人藏书楼、书院和寺院藏书楼。进入近代后 ,藏书楼的藏书体制出现了新的形式。这就是由维新派人士在戊戌维新运动中创办的学会藏书楼。维新派为了宣传变法 ,倡导维新 ,在他们成立的学会中 ,普遍设立了藏书楼。这些学会藏书楼在对藏书的管理和使用上均采用了西方图书馆的管理方法 ,使之具备了近代图书馆的基本特征。因此 ,学会藏书楼在中国图书馆发展史上具有重要地位 ,被视为近代图书馆的前身。一、学会藏书楼…     

“天一阁”规制的启示

"天一阁",位于宁波市月湖之西,是中国现存年代最早的私人藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1516年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造,藏书达7万多卷。清代乾嘉时期学者阮元评价:"范氏天一阁,自明至今数百年,     

东陆大学创办始末

东陆大学即云南大学前身,创办至今整70年了。值校庆来临,将东陆大学创办之初的若干情况作一介绍,鉴古可知今,或亦有益。一、创办过程云南地处祖国西南边陲,与内地交通极为不便,文化教育落后。到民国初年,云南仅有由原五华书院改办的高等学堂(后改为两级师范学堂)、由原方言学堂改办的高等学堂,以及高等工矿学堂、法政学堂等几所高等学校,尚无培养现代人才的正规大学。本地学生中学毕业后若要继续升学深造,都需长途辗转去省外或国外就读。一则交通不     

铁保《白山书院跋》考辨

铁保的<白山书院跋>是人们了解清代吉林教育情况的一个重要文本,然而,当下对这一文本的解读却存在诸多误解,以致以讹传讹.经过对原有文本所涉三位流人生平事迹的重新考证,我们辨证了跋中的一处标点问题和跨的撰写时间问题.这两个问题的解决,对于人们研究白山书院,乃至清代吉林教育具有积极意义.     

甘鹏云的书法人生

<正>甘鹏云(1862—1941),清末民初著名藏书家、学者。字翼父,号药樵、月樵,别号耐公、耐翁,晚号息园居士。湖北潜江人。5岁起先后就读于潜江史公书院、传经书院,潜心学习,博览群书,喜读经史。然苦于家贫,常借书抄读,酷爱书法,并在书法上下过苦功。每日晨起,悬腕临碑,七年不间断,后形成自己的书法风格。1884年,23岁的他参加由童生选拔秀才的考试,名列前茅,补博士弟子员。其后在潜江设"深柳读书堂"讲学授徒,一时弟子云集,从学者     

论清代广东盐商与书院发展

清代,政府积极支持书院的发展,同时鼓励富商进行捐助。清代广东盐商实力较雄厚,在经济地位上仅次于行商而居于第二。由于经济地位的突显,盐商子弟取得特别的商籍。盐商们很注重对子弟的培养,同时也是作为报效社会的一种方式,对广东书院的创设积极投入,使广东的书院获得了长足发展。而广东书院的发展,对岭南的文化教育起了不可磨灭的影响。     

"风暴中心"的文山援鄂医疗队

正未知从18楼到16楼的电梯很快,门一开,文山援鄂医疗队队员、壮族护士王金芬知道自己抵达了隔离区,抬眼一看,前方有十米左右的走廊,走廊尽头就是他们的"战场"。她一步步向前迈进,调节着近日来因各种不确定信息所带来的复杂感受。对于云南第六批援鄂医疗队文山医疗队的39名队员来说,未知的感觉自2月17日