“吴天祥小组”思想政治工作的有效运行机制

思想政治工作要实现系统化、整体化、规范化、持续化，必须建立健全思想政治工作的运行机制。作为武昌区新时期思想政治工作有效组织形式的“吴天祥小组”，根据自身特点，注重探索新的运行机制，建立了健全的领导机制、管理机制、反馈监督机制、评估表彰机制以及保障机制，增强了思想政治工作的有效性，从而使思想政治工作的目标和任务真正落到了实处。1.拥有健全的组织和领导机制。从宏观上，武昌区委对“吴天祥小组”的建立规定了申报组建程序、小组的基本职能及活动要求。要求建立的“吴天祥小组”要从实际出发，结合本职工作，根据群众…     

思想政治工作要加大“三类含量”

对当前错综复杂的新情况、新特点、新问题,加大思想政治工作的"三类含量",是加强和改进思想政治工作,推动企事业改革与发展的有效途径。一、要加大思想政治工作的"科技含量"。思想政治工作者要积极研究高新技术条件下受众思想政治活动的特点和规律,善于运用现代科技的手段,适应受众的接受心理,不断拓展思想政治工作的空间和渠道,提高时效性,     

着力改进创新 实行“五个转变”

江泽民总书记在《中央思想政治工作会议上》指出 :面对新形势、新情况 ,思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上 ,必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力创新和改进 ,特别要在增强时代感、加强针对性、实效性、主动性上下功夫。这要成为今后加强和改进思想政治工作的重点。按照江泽民总书记的指示精神 ,结合当前企业思想政治工作实际 ,本人认为 :要做好新时期企业的思想政治工作 ,充分发挥企业思想政治工作的服务保障作用 ,就必须从机制、形式、内容、手段、方法等方面着力改进创新 ,实行“五个转变”。一、在工作机制上 ,由“统…     

以“三个代表”重要思想为指导 加强和改进企业思想政治工作

思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，是社会主义精神文明建设的一项基础性工作，也是现代企业管理的重要组成部分。市场经济体制的建立和企业改革的不断深入，触及到了一些深层次的问题，引起了职工思想观念、价值取向、行为方式等多方面的深刻变化。如何紧紧围绕企业生产经营这个中心，做好企业职工的思想政治工作，是企业党委必须认真思考解决的一个重要课题。企业思想政治工作要研究探索一套与本企业特点相适应的行之有效的方法、手段和机制，一方面要建立党政共同负责，党政工团齐抓共管的思想政治工作机制，由“单管型”向“共…     

发挥企业职工思想政治工作的“磁力效应”

党的十七大报告提出，加强和改进思想政治工作中应注重人文关怀和心理环境。这一要求体现了思想政治工作必须坚持以人为本和与时俱进的创新，使思想政治工作像磁石一样发挥吸引力、凝聚力的作用。     

思想政治工作创新要“五位一体”

思想政治工作作为我们党的优良传统和政治优势，只有与时俱进，不断创新，才能永葆旺盛的活力和战斗力。面对市场经济发展出现的新情况，思想政治工作唯有以新的观念、新的内容、新的方法、新的载体、新的机制去应对，不断提高思想政治工作的针对性，增强实效性，才能不断发展。     

领导重视 措施得力——中共天津市委城市规划建设工委加强政工职评工作

中共天津市委城市规划建设工委重视政工职评工作，把做好政工职评工作作为加强思想政治工作队伍建设的重要举措，认真抓紧抓实。工委书记沈东海同志要求：“宣传部门要像干部部门抓领导干部和后备干部队伍建设那样，抓好政工师、高级政工师、思想政治工作研究员队伍建设。要坚持调管并重，建立政工师、高级政工师和思想政治工作研究员队伍后备库。对后备人选要有培养、使用的规划和计划。要定期进行教育和培训，工作上交任务、压担子、提要求。     

试论“关爱型”思想政治工作方法的选择与创新

党的十七大报告提出,在加强和改进思想政治工作中要注重人文关怀和心理疏导,充分体现思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。因此,思想政治工作要以和谐社会的重要思想为指导,联系思想政治工作的实际,汲取心理学、管理学等相关学科的积极成果,注重对人的关爱,实施人文关怀,以获得显著效果。     

学会“读人”

思想政治工作者主要肩负着企业职工的思想政治工作，职工的职业道德、精神风貌、业务素质与思想政治工作者的工作状况密不可分。笔者认为，做好人的工作，关键是要用心学会“读人”。     

如何通过人文关怀和心理疏导增强思想政治工作的有效性

党的十七大报告提出的“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导”，体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。思想政治工作是做人的工作，必须坚持以人为本，着眼于促进人的全面发展，既教育人、引导人、鼓舞人，又尊重人、理解人、关心人。同时思想政治工作要提高说服力、增强影响力，又必须注重形式和内容的创新。要根据干部职工的实际需要，从单纯注重思想政治教育，逐步转向既注重思想政治教育，又注重人文关怀和心理疏导。     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。     

再谈“虚拟”与“侦查”

“侦查虚拟化”、“虚拟侦查”是伴随智能犯罪高发、计算机技术应用于侦查而来的新名词．这一新概念的提出引发了作者的思考：究竞何谓虚拟化？虚拟化这个概念在侦查中的应用是否得当？是否会带来新的问题？从“虚拟”一词的本源词义入手，对当前学界中的“侦查虚拟化”等观点进行详细解读．有助于揭去“虚拟化”的神秘面纱。     

浅析“民主”与“民本”

"民主"与"民本"都是以民众利益的维护为目的,但是二者的内涵不同,目标与功能不同.从历史上看,民本思想所起的进步作用有限,它只是王朝统治的安全阀和缓冲器,但它是封建专制统治中较有利于民的思想,民本思想的泛化可以作为民主化的第一步,即人民体会到自身存在的重要意义.     

民族志与"我"和"我的叙述"--以刘新《自我的他性:当代中国的自我的谱系》为例

当前民族志文体的创新不断涌现,刘新的<自我的他性>一书可归为实验民族志一换类.其不仅成功地将转型时期中国人的存在状态概括为"自我的他性",而且对人类学民族志方法在新时期的发展提出了极具启发性的见解对人物的分析应当发展成为人类学理解社会和历史的特殊方式;经典民族志所呈现的"真实"的概念需要重新加以审视;反对在民族志中将主体性当作一种类似实体或本质的东西,而应采取历史主义的立场.     

经济人与道德人的整合

社会主义理想化模式试图通过否定传统市场经济条件下的“经济人” ,塑造理想的道德人 ,其结果造成对社会主义本质认识的误区和对人的自主性的束缚。发展社会主义市场经济激发了“经济人”的主体活力 ,却又在许多方面造成道德价值观的失落与困惑。经济人与道德人的整合是这一发展过程的否定之否定阶段 ,其目标在于实现马克思所说的“全面发展的人”。     

从“世界革命”到构建“和谐世界”

通过无产阶级世界革命,推翻资本主义,建立一个持久和平、和谐的世界是马克思主义经典作家奋斗终生的目标,也是毛泽东等中国第一代领导人国际战略思想的重要内容。和谐世界观的提出既是对马克思主义和谐世界思想的继承,亦是和平与发展的新形势对马克思主义国际主义战略思想的创造性发展。     

互动的大众传播与社会流行

大众传播与社会流行的互惠、互利、互制给现行大众传播体系带来了新的挑战,尽快营造良好的大众传播环境,制造"绿色"社会流行氛围已成为有识之士的共识及社会发展之必须。而提高全民审美情趣,加强文化市场管理,把握传播、流行主流是实现大众传播与社会流行健康和谐互动互补的高境界。     

核武器的“善”“恶”之辨

目前,国内外存在一种从道义上否定核武器的观点。不少学者认为核武器违背战争与伦理本质,会给人类带来灾难,因此是绝对的恶。这种观点理论上是站不住脚的,实践上是有害的。核武器的善恶是人们对研制、使用核武器目的、效果的道德判断,当它被用于善的目的并取得善的效果时,它就是善的。我国研制、发展核武器是善,因为它体现了我国的伦理精神。     

论"先进生产力"、"先进文化"和"根本利益"

弄清了什么叫生产力,并不等于弄清了什么是先进生产力;弄清了什么叫文化,并不等于弄清了什么是先进文化;弄清了什么叫利益,并不等于弄清了什么是根本利益.要当好"三个代表",首先要弄懂弄通什么是先进生产力,它有什么发展要求;什么是先进文化,它的发展方向是什么;什么是根本利益,怎样代表最广大人民的根本利益.     

"多元统一"模式与"和谐共存"研究

以二元论、二元对立思维定式为基础的研究视角存在着很大的局限性,甚至会遮蔽和阻碍理解“和谐共存”等文化事象。有别于“二元对立”的“多元统一”思维结构和观念模式不仅是一些民族解释世界、处理内部关系的核心结构,而且是民族、文化的多样性及“和谐共存”的根源。