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共有20条相似文献,以下是第1-20项 搜索用时 921 毫秒

1.  科技界:腐败之忧  
   《检察风云》,2007年第3期
   大量事实表明,一向被视为神圣殿堂的科学技术界,已不再纯洁高贵。当从前的潜心研究被如今的喧哗与骚动所替代,一如其他各个行业和领域,科学技术研究也掺进了假冒伪劣的成分,既有铜臭气,又有浮躁风。有专家学者更是直言:科技界腐败现象日益严重。    

2.  无声的反叛:解读《喧哗与骚动》中凯蒂的女性形象  
   徐磊  韩国勇《学理论》,2011年第35期
   威廉.福克纳是美国20世纪的著名作家,女性形象在其作品中有着举足轻重的地位。其作品《喧哗与骚动》是一部蕴涵丰富的小说,是福克纳小说艺术走向成熟的标志。女主人公凯蒂成长于美国南方父权制和清教妇道观的压迫与毒害下。通过其作品《喧嚣与骚动》中的凯蒂命运,福克纳揭示了美国南方旧传统以及康普生家庭的冷漠无情是造成凯蒂悲剧的根源。    

3.  《喧哗与骚动》与《桥》的结尾艺术  
   胡新华《辽宁行政学院学报》,2008年第10卷第6期
   文学史对小说价值与意义的赋予,总是体现着作品构成与读者的共谋。福克纳与的《喧哗与骚动》与废名的《桥》,在小说形式的探索之余都因隐晦艰深的表现特征使作品的接受受挫。尤其是著者对小说本文结尾的处理方式,使小说在阅读和接受上有着不同际遇。    

4.  大地的的回声  
   陈洁《人民司法》,1995年第10期
   大地的的回声陈洁充满才德的人类,诗意地栖居于这片大地。——荷尔德林(一)(我想看看你黑泥土上的眼睛。)我曾无数次伫立在城市陌生的窗口,凝视你喧哗与骚动平息后的寂静。每一个疲惫的白昼匆匆远去,树木和人类安然进入梦乡。你头顶着盛开千年的天空,婉蜒地追溯最...    

5.  康普生家族悲剧与基督教伦理  被引次数:1
   郭海平  李漫萍《湖北社会科学》,2010年第1期
   作为一位在艺术手法上大胆创新者但同时又是最因袭传统的伦理家,威廉·福克纳的经典之作《喧哗与骚动》将基督教伦理的"爱"、"信"主德纳入小说创造,通过对康普生家族成员"爱"的缺乏和"信"的丧失的刻画揭示了这个家族悲剧与基督教伦理之间的渊源,表达了他对美国南方在发展和变迁的历史中所遭遇的生存困境的独特思考。    

6.  好领导的特质  
   洛勒莱·加福利奥[阿根廷]《现代领导》,2010年第10期
   社会往往把企业看作电影:我们希望它们有情节,有演员表。但富有想象力的故事情节和明星阵容起到的作用。真如我们所预期的那样大吗?也许,高管办公室里的故事就像麦克白绝望的独自那样,“是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动。却找不到一点意义”。    

7.  息烽县乡村旅游发展的现状、存在的问题及对策研究  
   罗修军《理论与当代》,2007年第12期
   随着城市化进程的加快,人们对喧哗拥挤、竞争激烈和节奏紧张的城市感到压抑和疲惫,追求返璞归真、回归自然的心理需求更加迫切。乡村的清新空气和自然风光,以及乡村文化的神韵和意境,对久居城市的居民产生了强烈的吸引力,迎合了游客追求乡土化亲近感    

8.  现代资本主义国家警察的职能  
   程礼泽《现代法学》,1982年第2期
   面对着资本主义社会各种矛盾冲突的发生和犯罪的增长,这些国家的警察职能究竟是什么?是捕捉罪犯、制止骚动,还    

9.  国族塑造与族群认同——二战后东南亚民族国家建构中的华族身份认同变化  
   骆莉《东南亚研究》,2010年第4期
   东南亚华族的身份认同问题是二战后东南亚民族国家建构中的一个焦点问题.在东南亚现代民族国家的民族整合过程中,华族的身份由"华侨"、"海外华人"转变为"华人",这不仅仅是称谓的改变,其中包含了对他们政治身份、文化身份的重新定位.本文描述了华人身份转变过程中所遇到的重重困难,并从民族国家建构的理念来分析其中的原因;结合冷战后中国与东南亚国家关系的变化,探讨全球化进程中东南亚华族身份认同的新变化.    

10.  多样性的吁求——全球化语境下斯皮瓦克“批判性区域主义”研究  
   唐晓忠《前沿》,2012年第5期
   全球化是造成区域国家与迁移民族错综复杂关系的内在动因。斯皮瓦克的"批判性区域主义"从后殖民理论的角度出发,从地域多样性与族裔多样性两个方面分析了全球化进程中各区域、各民族由于历史、殖民和迁徙等而出现的文化身份的断裂的事实。她希望再现他们真正的身份,进而保持内部的差异和多样性。    

11.  新世纪:机遇与挑战并存——著名经济学家戴园晨访谈录  
   王永林《北京观察》,2001年第1期
   伴着世纪之交经济全球化的喧哗与骚动,一个新的历史性大发展机遇来到了我们面前。在世界发展史中,一个历史性发展机遇的得失,将决定一个国家和民族的强弱与兴衰。中国在15世纪前的文明与发展始终走在世界前列,据计算,直到1820年,中国在世界 GDP 中所占的比重还为32.4%,居世界之首,但自18世纪在英国兴起了以蒸汽机为标志的工业革命后,到1949年,已跌落至不足7%。经济建设是主题,发展是硬道理。中共十五届五中全会通过的“十五计划”建议,吹响了我国向新世纪大进军的号角。同历史上几次大发展机遇一样,发达国家和发展中国家在面对这个机遇时各自发展条件不一样,可利用的程度也不一样。在经济全球一体化趋势增强、科技革命迅猛发展、产业结构调整步伐加快、国际竞争更加激烈的大背景中,如何真正抓住机遇,加快发展,极为引人注目。为此,笔者专门采访了我国著名经济学家、中国社科院经济所戴园晨教授。    

12.  浅析《喧哗与骚动》中具体事物的象征意义  
   王聪《世纪桥》,2011年第5期
   威廉·福克纳以其著名的"约克纳帕塔法"系列小说而被誉为20世纪美国南方文学的代言人。《喧哗与骚动》是其最成功的一部作品,被公认为是同时代小说中最有创新实验意识的小说。小说刻画了一个曾经显赫的密西西比州杰弗生镇的康普生家族自内战前即开始的衰败。福克纳借助几个不同人物对孩提时代的回忆,并通过对事件与形象的主观刻画来展现人类的体验。在这部小说中,威廉·福克纳艺术性地使用了象征和意识流作为表达主题的媒介。作者在时间选用、种种意象以及人物塑造等方面都成功地运用了象征主义。本论文通过对一些实物的记叙,如水、手表、影子和房子来分析它们不同的象征意义使读者更好的了解和欣赏此作品。    

13.  17世纪英国道德经济与市场经济价值观念的碰撞  
   刘淑青《求索》,2007年第4期
   道德经济和家长制价值规范,在中世纪后期指导着乡村共同体的社会规范与经济行为,贵族的经济行为受到一定程度的约束,民众的利益和权利得到了相对保护,从而维系了父权社会的相对稳定。但是17世纪初,英国民众骚动变得非常普遍。骚动与农村经济变化造成民众生存艰难这一经济因素有很大关系,同时不容忽视的是,骚动背后是民众的价值规范和思维方式,骚动从某种程度上可以说是传统的道德经济与市场经济两种不同的价值观念的碰撞。    

14.  二战后东南亚华人的身份认同问题  
   骆莉《东南亚研究》,2000年第Z1期
   本文试图从文化批评的角度来探讨二战后东南亚国家民族共同体中的华人身份问题 ,从东南亚民族国家建构的历史进程来进一步分析华人在当地的身份认同状况。    

15.  日本的米骚动与中国的五四运动  
   野泽丰  林晓光《中共党史研究》,2001年第2期
   本文拟考察20世纪初发生在日本的米骚动对于中国五四运动的影响。将这两个相继发生在两个国家的带有历史阶段性的重大社会运动联系在一起进行的研究,在学术界以往的有关五四运动的研究中并不多见,故将日本学者野泽丰的论文(《米骚动与五四运动——关于在东亚地区的民族和国家的关联性》(载日本《近邻》创刊号1981年8月)编译如下,供研究者参考。 一、原敬内阁的外米购入政策及其影响 在寺内内阁因米骚动而辞职之后,原敬内阁于1918年9月29日成立。新内阁以米价问题为中心,把“不惜任何手段采购外米”(《原敬日记》1918年12月23日,下同)作为政府的首要课题。陆军大    

16.  “魔鬼”冯小宁  
   关明强《南风窗》,1997年第8期
   1997年是海外大片进入中国电影市场的第三个年头,眼下,这种“批量进口”式的引进还在继续,但当初“进口大片”作为一个事件所引出的喧哗与骚动已渐趋平息。甚至,大片刚刚进来时的那种“狼来了”的担忧也终于被遗忘了。相反,在1997年的春天里,倒是有那么几部国产电影出乎寻常地受到关注。至今年4月,《离开雷锋的日子》在北京的票房已达近500万元。勿庸讳    

17.  艰难的支撑——全球化语境中的文学创作  
   张秀芬  王瑞娟《辽宁行政学院学报》,2006年第8卷第11期
   “全球化”已成为当今世界的一种客观现实和历史发展的必然趋势,西方文化借助强大的资本和媒介力量入侵广大发展中国家成为这些国家文化的引导者、启蒙者。实现了对该国文化话语的控制,进行一种意识形态的渗透。我国文学创作呈现一种严重的“人文精神”缺失,缺乏雄浑的“民族精神”的底蕴以应对全球化给国人所带来的精神震颤的骚动。    

18.  传媒身份的现代性解构与民族化选择  
   卢莎莎《求索》,2007年第3期
   20世纪90年代中期以来,传播媒介的数字化,加剧了共享步伐。在这种历史情境之中,各民族国家传媒受技术和话语权威的双重制约,其民族身份的内涵和外在特征都逐步边缘化、同一化。彰显自我身份已成为各民族国家传媒面对的问题。一传媒身份意识的现代性解构。传媒的身份意识,实质是文化主体身份意识在传媒层面的反映。从传统意义上说,一定文化圈内,身份是不言而喻的,具有自明性,传媒与文化的身份同一,并从属于文化身份。但这种传统的身份证明,在现代性扩张和全球化趋势加快面前,已被割裂开来。一是现代性扩张导致身份的自明性淡化。现代性:“在…    

19.  全球化进程中的澳大利亚民族文化问题探讨  
   张荣苏  张秋生《东南亚纵横》,2011年第5期
   作为亚太地区一个重要的国家,澳大利亚因其丰富的资源和重要的战略地位受到了越来越多的关注。二战以来,随着全球化进程加快所带来的跨国移民趋势加强和经济区域化发展,促进了澳大利亚的民族文化由"单一的盎格鲁—凯尔特文化"向"多样性文化"的转变。这一转变一方面加快了澳大利亚政府积极构建多元化社会的步伐,另一方面使澳大利亚对自身的国家身份和归属进行重新定位。本文主要关注在全球化进程中澳大利亚民族特性的转变,并进一步分析这一转变对重新定位澳大利亚国家身份和归属的影响。    

20.  侧观21世纪  
   刘建明《北京观察》,2000年第1期
   我们已进入或正在跨近21世纪,媒体关于新世纪的喧哗还在升温。不能不承认,人类在大众传媒前正在直观人生的流程,有可能在新世纪穿越重峦迭障认识真实的世界,在思想理论、政治格局和经济体制诸多方面闯出一条新路。一、21世纪的社会质变在20世纪来叶,传播界重构了人类生存空间,全球被村庄化、人被世界化。信息传播的家庭岛和个人掩体,使人和人飞速地构通或撞击在一起。信息化启动了一个巨大的文化链条,人和阶级、国家和世界的关系将被重新定义。社会正在巨变,整个20世纪的进程证实了一条不容置疑的真谛:昨天被否定的    

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