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相似文献
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1.
解放前,瑶族地区已普遍进入封建社会,出现了封建的伦理道德观念。但是,由于瑶族人民大多居住在崇山峻岭和密林深箐之中,生产力发展较为缓慢,一直不同程度地保存着原始社会的残余,所以在瑶族民间保留着浓厚的原始道德观念,并在特定的历史条件下,发展形成为瑶族人民的传统道德规范。其中的大部分已成为瑶族人民的传统美德,它在今天进行社会主义物质文明和精神文明的建设中,是一份值得继承和发扬的历史遗产。因此,研究瑶族人民的传统道德规范的内容及其道德行为的价值,以及维  相似文献   

2.
瑶族人口有一百四十余万,分布在广西、广东、湖南、云南、贵州境内。以居住在广西的瑶族人口最多,占瑶族人口总数的百分之七十左右。贵州有瑶族一万九千四百三十二人,占瑶族总人口的百分之一点四左右,主要分布在贵州的黔东南苗族侗族自治州的黎平县、从江县、榕江县和黔南布依族苗族自治州的荔波县。另外还有少数瑶族居住在罗甸、三都、丹寨等县。过去三十多年,贵州对本省瑶族语言没有进行过系统调查和研究。一九八三年,我们参加了贵州月亮山综合考察队,我们语言组,从三月到五月这段时间,对分布在贵州的荔波县、黎平县、从江县、榕江县的瑶族语言进行了全面调查。经过两个多月的调查,贵州境内瑶族语言面貌基本清楚了。  相似文献   

3.
江华县第一届人民代表大会第三次会议今天隆重开幕了,这次会议的任务是要讨论江华县瑶族和各族人民政治生活中的一件具有重大历史意义的大事,这就是关于成立江华瑶族自治县的问题。成立江华瑶族自治县,已经于今年8月5日国务院全体会议第十七次会议上作了决定。中央和省的领导机关认为,在江华县境内聚居和杂居的瑶族人民,从新划的县区來看,虽然只占全县总人口的27.5%,但居住面积却占全县面积的80%,是我省瑶族人民居住的主要地区,因此,以瑶族为主体成立江华瑶族自治县,是符合中华人民共和国宪法中有关民族政策的规定的。同时,在共产党和人民政府的正确领导下,解放六年来江华瑶族人民觉悟程度已经大大提高,对建立自治县以实现自己当家作主的权利的要求很迫切,通过解放后各项工作的锻炼,已经培养出了不少瑶族干  相似文献   

4.
明清时期瑶族主要居住在两广的山区,部分住在湘西南和云贵两省的南部山区。与汉、壮、苗、侗、傣、土家、哈尼等十多个民族杂居。由于各民族间经济文化的交流,促进了瑶族社会经济的发展,由于各民族经济发展不一,地区间自然条件差别很大,影响到瑶族各地区社会经济发展的不平衡,由于阶级压迫和民族压迫使得大多数瑶族迁徙不定,或被迫居住  相似文献   

5.
瑶族是我国南方人口比较多的少数民族之一。解放前,由于社会生产力发展缓慢,社会经济和政治、文化比较落后,所以瑶族虽然已进入封建社会阶段,但仍然保留着不少原始社会时期母权制的残余。“同姓婚”便是瑶族在原始社会时期母权制残余在封建个体婚条件下的一种表现。  相似文献   

6.
瑶族基本上是一个山地民族。分布在我国南方六省(区)一百四十多万(1982年统计)瑶族中,绝大部分散居住在山区,只有少数居住在丘陵和平坝。弄清瑶族山居是怎样形成的?对瑶族的历史发展产生了怎样的影响?这对因地制宜,推动瑶族地区的“两个文明建设”,具有重要的现实意义。  相似文献   

7.
关于岭南瑶族的来源问题,前人认为其先民是荆蛮,汉以后称武陵蛮、五溪蛮、长沙蛮,隋唐之际始从武陵南迁进入岭南,“然而较大量的迁入则在宋以后,到元明两代,瑶族迁入两广境内的人数越来越多。”笔者于一九七九年曾著文认为,瑶族先民在隋唐之前、秦汉之际已居住岭南之粤北,其来源可能是多元的,特别是古代岭南土著(俚僚)与瑶有密切关系;岭南宋代已遍布瑶族,“宋以后较大量迁入岭南”之说,应重新评价。  相似文献   

8.
黔南布依族苗族自治州,位于贵州南部,南与广西壮族自治区接壤,西邻黔西南布依族苗族自治州,北临安顺地区,东邻黔东南苗族侗族自治州。所属十三个县(市),面积为26137平方公里,居住着三百万各族人民。少数民族占全州总人口的49.25%,其中以布依族、苗族为最多,其次是水族,还有瑶、壮、侗、回、仡佬、彝、等,汉族占50.75%。黔南地区是少数民族比较集中的民族杂居区。解放前,在阶级社会中,阶级压迫和剥削,造成了长时期来的民族矛盾和斗争,为了  相似文献   

9.
河池,是我区少数民族聚居最多的地区之一。全区12个民族自治县,这里,就有都安、大化、巴马、罗城和环江5个民族自治县;全区11个世居少数民族,这里,就居住着壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、苗族、侗辗、水族等7个世膳少数民族.少数民族人口327.6万人,占全市总人口的84%。  相似文献   

10.
贵州南部的白裤瑶曾庆南白裤瑶是瑶族的一支,因男子皆着白裤而闻名。整个瑶族共213万人,分散居住在中国南方的湖南、贵州、广东、广西、云南等省区的毗连地带。瑶族的其他称呼达300余种,或以服饰颜色得名,或因头饰、胸饰、发型特点而得名,也有的因居住地域不同...  相似文献   

11.
遗爱大瑶山     
言君 《传承》2008,(11):12-15
大瑶山位于广西中部,因为大瑶山主体部分在金秀瑶族自治县境内,故又叫金秀大瑶山。境内居住着盘瑶、花篮瑶、山子瑶、坳瑶、茶山瑶5个瑶族支系,是我国瑶族支系最多的县份和瑶族主要聚居县。费孝通说:"世界研究瑶族在中国,中国研究瑶族在金秀。"费孝通是蜚声中外的社会学家、人类学家和社会活动家,他曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主  相似文献   

12.
江华瑶族自治县是湖南省瑶族的主要聚居区。据1986年统计,瑶族人口达165,808人,占全县总人口的4.95%由平地瑶和过山瑶两大族系组成。他们之间有共同点,也有不同点,本文试从称谓、居住环境、经济形态.社会组织、婚姻家庭、语言文字、服饰和丧葬八个方面谈谈平地瑶与过山瑶之异同。  相似文献   

13.
湘南桂北地区的瑶族人大体可分为两支:一支生活在高山峻岭,操苗瑶语族瑶语支的勉语,从事以林为主的农耕生后,俗称“高山瑶”;另一支居住在山脚平坝地带,操当地人称作“土话”的一种汉语方言,从事稻作农业,俗你“平地瑶”。尽管他们的语言和生活环境略有差别,但民族意识和文化传统却基本一致。  相似文献   

14.
瑶族在历史上是个迁徙极为频繁的民族,居住极其分散,其独特的文化艺术和生产、生活方式,已引起国内外许多民族学家和社会学家的关注,也是近年来西南少数民族民族研究领域中颇为引人注目的课题,研究成果也较为突出。笔者在研读有关论述、介绍云南瑶族的文化艺术论著后,发现有的人对云南瑶族的称谓、语言等问题没有弄清楚,误称和张冠李戴的现象比较突出。为此,仅就近年的调查作一些粗浅的分析和介绍。云南是我国瑶族人口较多的省份之一,主要分布在文山、红河、西双版纳、思茅、曲靖等地州的10多个县,他们与近邻的苗、壮、汉、哈尼、…  相似文献   

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<正>盘古开天辟地,从上古时期流传至今的神话已经深入人心。而崇祀盘古,把他当作开天辟地神和人类始祖神颂扬也成为许多瑶族部落的传统,代代相传。甚至很多瑶族部落以盘古瑶族自居。位于田林县利周瑶族乡和平村平坤屯就居住着伟江、六里、青龙、伟红、六为等5个盘古瑶族自然屯60多户200多人,他们利用原生态小盆地的独特地势,长年河道潺潺流水的自然优势,怡然自居,成立了传承文化习俗传统的盘王部落。  相似文献   

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凌云县地处广西西北部,是一座具有近千年州、府、县治地历史的文化古城(宋朝皇佑五年即公元1053年在凌云设置泗城洲)。凌云也是集少数民族地区、革命老区、边远贫困地区、大石山区于一体的特殊县份。县域面积2053平方公里,辖8个乡镇(其中4个瑶族乡)110个行政村(社区),居住着壮、汉、瑶三个主体民族,2012年末总人口21.9万,壮族、汉族、瑶族分别占总人口的33%、45%和22%。全县农业人口19.8万(贫困人口10万人,占农村人口50.5%),土地总面积305.72万亩,森林覆盖率77.41%。农业资源主要  相似文献   

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溪是瑶族聚居的公社,今改为乡,在湖南省邵阳地区洞口县,是一个边远的高寒偏僻山区,盛产木竹,同黔阳、武冈两县毗邻。洞口县有六十二万三千八百九十三人,少数民族有七千零七十三人。溪瑶乡有八千六百多人,瑶族有四千二百八十多人,占全乡人口百分之四十九,其余的都是汉族。  相似文献   

18.
早就听说瑶族的<盘王歌>古老而神秘,不但在国内的瑶族地区传唱,在东南亚一些国家的瑶族地区也有流传.为了揭开<盘王歌>神秘的面纱,笔者多次深入瑶族村寨走访了许多瑶族民间艺人.  相似文献   

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一、全省手工业生产合作社的基本情况一九五三年全省共有四百三十六个手工业生产合作社,八百四十七个手工业生产小组。这些社和小组,分布在全省的九十七个市、县裹。参加手工业生产合作社的社员,有三万一千零四十一人,参加手工业生产小组的组员有一万零一百八十九人,总共为四万一千二百三十人,占全省二十五万手工业劳动者的百分之十六点五。其中手工业生产合作组织最多的地区,如阳泉市参加社和组的人数已占全市手工业劳动者从业人员的百分之五十八,铁业组织起来的人数已占到本行业从业人员的百分之九十。这些手工业生产合作社,共有股金九十七亿八千五百万元,公积金一百二十六亿五千三百万元。手工业生产小组共有股金一十六亿六千八百万元,公积金四亿四千八百万元。手工  相似文献   

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张苑 《今日民族》2016,(11):24-25
正位于云南南部、红河州东南端的河口县是云南省唯一的瑶族自治县,全县辖6个乡镇,居住着汉、瑶、苗、壮、傣、彝、布依等民族,总人口10.47万人,其中瑶族人口有23370人,占23.5%。河口境内的瑶族有蓝靛瑶、白线瑶、沙瑶、红头瑶四个支系。河口瑶族在6个乡镇均有分布,据瑶族家谱《路祖图》记载,他们的祖先唐代住在湖南,宋代逐步向广东、广西迁移,清初又逐步向云南迁移。有的经富宁、广南、文山、屏边迁入河口,有的由富宁经麻栗坡、马关迁入河口,有的由广西进入越南,再由越南迁入河口。由于相对聚居,民族传统文化保留较多,传统婚俗更是内涵丰富、别具特色。  相似文献   

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