重温《甲申三百年祭》有感

甲申本是个很平常的年头，因为有了郭沫若的历史名篇《甲申三百年祭》，又有了毛泽东同志将此文推荐给全党作为整风文件学习的按语，才变得格外有意义起来。当然，说到根上，这一切又都因为李自成的成功进京和迅速溃败都发生存这一年。今年．又逢甲申，鉴古思今，自然有很多感慨要发。     

毛泽东谈“反腐”:因骄傲而腐败 因腐败而亡国

早在建国以前,毛泽东就已大力提倡反对贪污腐败。他在阅读郭沫若《甲申三百年祭》后,为李自成的失败唏嘘不已:"实则自秦国以来2000余年推动社会     

《中共反腐90年》专题报道之二 反腐倡廉,人民才会拥护

不当李自成进京赶考要考个好成绩1944年3月,郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《解放日报》发表,文章指出:明王朝因腐败灭亡,李自成起义军攻入北京后,也因骄傲、腐化最后失败。中共中央把这篇文章定为整风文件,要求全党认真学习,防止因胜利而骄傲,因骄傲而贪腐,最终葬送革命事业。抗战胜利后,国民党党政军官员从日寇手中接收各大城市     

《甲申三百年祭》成为延安整风文献揭秘

“以古为镜，可以知兴替。”郭沫若的《甲申三百年祭》超出了史学论著的范畴，成为以毛泽东同志为代表的中国共产党人的历史鉴戒。重温《甲申三百年祭》，尤其是文中“慎终如初”的观点，值得党员领导干部借鉴。     

《甲申三百年祭》:1949年后的三次重印

因着毛泽东的看重,郭沫若的《甲申三百年祭》(以下简称《甲申》)在1944年3月发表之初,即被中共列为整风文件,不但在延安,而且在各敌后抗日根据地广泛印行。在1949年之后的各个历史时期,又得以三次重     

反腐倡廉，人民才会拥护

不当李自成进京赶考要考个好成绩 1944年3月，郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《解放日报》发表，文章指出：明王朝因腐败灭亡，李白成起义军攻入北京后，也因骄傲、腐化最后失败。中共中央把这篇文章定为“整风”文件，要求全党认真学习，防止因胜利而骄傲，因骄傲而贪腐，最终葬送革命事业。     

湖北通山修建“闯王陵”的根据质疑

(一)李自成墓从通城搬到 通山的由来和经过 一九五五年,湖北通城县根据郭老沫若 《甲申三百年祭》和《明史》等书所说,着手在湖北通城县修建闯王陵,并约请郭老为通城新建李自成墓碑题词。可是就在这时,湖北通山县的同志提出了异议。最先是通山县杨芳小学历史教师王如江同志,他利用业余时间走访口碑,收集并整理了一些关于李自成殉难于九宫山牛迹岭的传说资料,送请天津《历史教学》月刊社研究和解答。《历史教学》为此约请李文治先生作了一篇考证,以“编辑部答读者问”的栏目,刊登在该刊一九五五年第十二期上。这篇考证一开始就提出:     

九宫山闯王陵观后质疑

闯王李自成死地,史料所载不一,三百多年来长期争论不休。自郭老所著《甲申三百年祭》问世和一九五五年为湖北通城县《李自成墓》题词之后,似乎趋于一致,于是在通城县郊修建了闯王陵;迨至《历史研究》一九五六年第六期发表一组“考证”文章和郭老注销“通城之说”后,又在通山县高湖公社境内再修闯王陵,并建有李自成生平展览馆,简介闯王业迹及殉难九宫山之经过。     

夹山,通山,通城—李自成究竟终于何处?——近年来关于李自成归宿问题研究述评

1985年5月,湖南石门县举行了一次关于明末农民起义领袖李自成归宿问题的学术讨论会。参加会议的有通山、通城、石门、米脂等县文化部门的同志和一些大学、科研机构的史学工作者。这次讨论会可以说是近年来关于这个问题研究的一个缩影。现简略述评如下: 关于李自成的死地,按照清初吴伟业《绥寇记略》的记载和郭沫若《甲申三百年祭》的说法,是湖北通城县九宫山。五十年代中期,通山县有人提出异议,后来经过几位史学专家认定,郭沫若也将通城说“注销并改正”,于是将已修     

阅读历史:前现代、现代与后现代

我刊开辟重新评价历史人物专栏,将近一年。在已刊登的系列文章中,不乏诸多闪光点,尤其是将历史人物放在时代背景下作考察的文章。本期推出的著名中国经济史专家王家范教授谈治史和评价历史人物的文章,便体现了功夫在“诗外”的魅力。文中关于明末农民战争与李自成功败垂成,以及中国明清社会不能发展到资本主义的思索背后,提示我们在超稳定结构的社会里,现代化历程的艰难性,这可以给我们在重温郭沫若先生的《甲申三百年祭》时,产生更多更深的联想。     

李自成之死辩

明末以来,关于大顺农民军领袖李自成之死,众说纷云,莫衷一是,以致成为三百年来的一个悬案。一九五六年第六期《历史研究》发表了金毓黻、李文治等同志的文章,依据有关史料分析,考证出李自成于湖北通山县九宫山,为乡民程九百所杀。一九八一年一月,湖南石门县夹山寺发现了传系李自成所作《梅花百韵》木刻残版,又从奉天玉和尚墓葬中,发现骨灰坛和砖刻《塔铭》。有的同志以此印证清乾隆初年任过澧州知州何璘的说法,认为李自成于一六四五年脱离大顺军,潜迹石门夹山寺为僧。     

大考仍在继续

2013年7月11日,党的群众路线教育实践活动开始不久,习近平总书记来到自己联系的河北省调研指导,期间,专程到革命圣地西柏坡参观,并重温了中国革命史。西柏坡纪念馆广场上,五大书记"赶考"铜像前",新中国从这里走来"八个大字,格外耀眼夺目,似在提醒着人们,不仅要牢记辉煌的过去,更要以史为鉴,走好未来的路。中国共产党自成立以来就十分重视党内作风建设。早在1944年,延安整风期间,中国共产党主办的《新华日报》曾全文连载郭沫若的史学论文《甲申三百年祭》,总结了李自成所领导的农民起义从胜利走向失败的历史教     

昭昭史鉴倡反腐--写在《甲申三百年祭》发表60周年之际

六十年一轮回,又逢甲申。由此上溯一个甲子,1944年,伴随着抗日战争的节节胜利,我党和人民军队的力量日益壮大,根据地和人民政权兴旺发展,给了根据地军民和全国爱国人士巨大的鼓舞。在这个“唱赞歌”渐为风尚、“讲忧患”不太合时宜的时刻,郭沫若挥笔写下了他披肝沥胆的心血之作《甲申三百年祭》。从今年算起的前七个甲申年,即1644年,正值明末农民革命风起云涌。起义军领袖李自成领导的农民革命经过16年艰苦卓绝的斗争,以摧枯拉朽之势,横扫大半个中国。起义军在广大人民群众的拥护和支持下一鼓作气攻陷了北京城,结束了明王朝的黑暗统治,建立…     

不要忘记历史——读《甲申三百年祭》

公元1644年是甲申年.这年3月,明王朝被李自成农民起义军所推翻;刚夺了明朝帝祚40天的大顺朝皇帝李自成又被吴三桂和清军追赶,仓皇逃离北京.     

论执政考验与权力考验

历史的经验是宝贵的。历史的教训又是痛苦的。肯于学习和善于总结历史的经验和教训是中国共产党人成熟的标志。面对世界社会主义运动的风云变幻和加强执政党建设的严峻形势,江泽民同志于1991年3月提出开展“三个重温”活动,即:重温毛泽东当年推荐郭沫若写的《甲申三百年祭》一文;重温毛泽东在七届二中全会上“两个务必”的教导;重温毛泽东长子毛岸英写     

李自成的悲剧到底缘何酿成

三百六十年前那个甲申之年,风云突变.在短短数月时间内,明朝灭亡、李自成的大顺政权入主北京,大顺政权将军刘宗敏在陈圆圆一事上处理不当,使正处在观望状态的吴三桂冲冠一怒、清军入关,李自成东征失败并率部仓皇出逃,败死九宫山,张献忠屠蜀并死于疏忽,清军嘉定三屠、扬州十日……中国历史变得更加血雨腥风.     

政治家的独具只眼——毛泽东读郭沫若诗文

毛泽东是深谙知识分子独特作用的政治家。在现代文史作家中,鲁迅以降,毛泽东最为看重的是郭沫若。几十年间,毛泽东一直关注郭沫若的各类文字,或推崇弘扬,或借题发挥,或假途伐虢,总之,通过郭沫若的诗文,将＂文治＂发挥到了极致。＂不要重犯胜利时骄傲的错误＂毛泽东推崇郭文,最为世人熟知的便是将《甲申三百年祭》列为中共整风文件。     

甲申岁末感言

2004年,甲申年。这是一个让人感慨万千的年份。360年前的甲申年3月19日,农民起义领袖李自成“毡笠缥衣,乘乌驳马”进入北京城。明王朝的皇冠因此落地。当时李自成是胜利者,气宇轩昂,志得意满,然而他的事业也就在这时到达顶点。仅仅40天后,李自成败出北京。再祭360年前之甲申,历史的殷鉴足以让负有崇高历史使命的中国共产党人清醒。甲申年,加强执政能力建设,被提到了前所未有的高度。正如温家宝总理所说的,人民批评政府,政府不敢懈怠;只有民主监督,才不会政息人亡。而我们的人民代表大会制度,正是让人民来监督政府的根本政治制度。由此,甲申…     

以史为鉴 戒骄反腐——重温《甲申三百年祭》

今年三月,江泽民总书记在我省考察时,要求我们全体党员、干部重新学习毛泽东同志在七届二中全会上的讲话、郭沫若同志的《甲申三百年祭》和毛岸英同志给他表舅的一封信,搞好党风建设,使我们党能够经受住执政的考验、改革开放的考验和反“和平演变”的考验。这是一个极其重要的指示。     

认真总结太平天国革命的经验教训

140年前,以洪秀全为首的拜上帝会众,在广西桂平县金田村起义后,太平军挥师北上跨出广西,转战湖南,湖北,并沿江直下一举攻占南京。当时,太平天国的英雄们,创造了光辉业绩,以历史上前所未有的声势和内容,在中国农民革命战争史上写下了光辉的一页。他们的经验和教训很值得认真的总结。记得1944年1月,毛泽东同志给郭沫若同志的一封信中说过:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待……倘能经过大手笔写一篇太平军的经验,会是很有益的”(《人民日报》1979年1月1日)。这就告诉我们,认真总结太平军胜利和后来失败的经验教训,不仅是近代史研究中的重要课题,而且对帮助我们的党在新的历史时期整顿党风,具有重大的现实意义。