“体会认识发展的历程”教学设计

<正>一、教材分析本框是《逻辑与思维》第十课的第二框，内容分两目，其中第一目“从感性具体到思维抽象”包括两个探究与分享、一个示例评析和一个相关链接，主要介绍了感性具体和思维抽象的含义以及从感性具体到思维抽象的环节；第二目“从思维抽象到思维具体”包括一个探究与分享、一个相关链接和两则名人名言，主要介绍了思维具体的含义以及从思维抽象到思维具体的上升环节。本框承接上一框“不作简单肯定或否定”的内容，进一步帮助学生提升推动认识发展的能力和水平。     

第二认识圆圈论——从哲学视角看毛泽东邓小平为代表的中国共产党人对建设规律的探索

一、从第一认识圆圈到第二认识圆圈半世纪以前,毛泽东在《实践论》中概述了“实践、认识、再实践、再认识”的认识总规律公式,丰富了列宁关于认识“并不是直线,而是无限地近似于一串圆圈”的思想。党史告诉我们,作为认识主体的中国共产党人遵循着“实践、认识、再实践、再认识”的认识道路,对中国社会发展规律的认识经历着两个不同的认识圆圈和飞跃。中国共产党的成立标志着马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的开始,这是崭新理论     

关于在社会主义初级阶段搞好公安经费保障工作的思考

党的十五大重申了关于我国仍处于社会主义初级阶段的科学论断,具有重要的理论意义和实践意义。我们公安计划财务工作者有必要以社会主义初级阶段理论为指导,从我国的具体国情出发,结合经济工作、公安工作所面临的新情况、新问题,对社会主义初级阶段如何搞好公安经费保障工作作出有益的思考和探讨。     

试述邓小平的社会主义本质论

社会主义本质论是邓小平理论体系的重要组成部分，深刻理解和全面把握社会主义的本质特征，对于我们科学地认识什么是社会主义，怎样正确地进行社会主义建设，具有重大意义。一、社会主义本质论是对社会主义再认识的结果党的十五大报告明确指出：“从五十年代中期我国进入社会主义初级阶段开始到现在，经过四十多年特别是近二十年的发展，我国生产力有了很大提高，各项事业有了很大进步。然而总的说来，人口多，底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况没有根本改变。”这就是我国的基本国情，正是从初级阶段这个最大的国情出发，十一届…     

“矛盾”概念教学的尝试

学生刚接触到哲学的矛盾概念时,往往以日常生活中所说的“矛盾”来等同,妨碍了他们正确理解和掌握这个概念。为了帮助学生正确理解这个概念,我们的做法是: 一、从具体到抽象。从具体到抽象,从抽象到具体,这是人们认识的一条规律。引导学生深入剖析一两个事     

略论社会主义初级阶段的特征

一无产阶级夺取政权以后,社会发展阶段的划分,是科学社会主义一个重要的理论问题。十一届三中全会以来,我们党对建国以来的经验教训进行了全面的、深刻的总结,在社会主义发展阶段问题上,从我国的历史和现实出发,明确提出了我国现在仍然处在“社会主义初级阶段”的科学论断。这是对社会主义进行再认识,对马克思主义进行再认识的结果。它表现了以马克思主义武装起来的中国共产党人的科学态度和创新精神,说明了科学社会主义理论在实践中的光辉发展,具有强大的生命力。     

关于重新认识初级阶段云南特异性的思考

江泽民同志指出，我国“现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段”。这个中国“最大的实际”，在党的十五大召开之际，正在成为许多同志深刻思考的重大课题。社会主义初级阶段的理论和命题，是在十年前党的十三大上形成比较完整的轮廓和框架的。虽然从党提出初级阶段理论和确立初级阶段的基本路线，已经有十年的历史了，但是应当看到，在实践提出新的问题和新的挑战面前，并不是所有的同志都已经十分善于以社会主义初级阶段这个科学论断去观察情势、思考问题、进行决策的。在这种增况下，我们确实需要深刻理解江泽民同志指出的“进一步强调…     

蓝拟现实：认识的第三种形式

本文从马克思主义认识论的维度,探讨了虚拟现实的本质,认为虚拟现实是人脑对现实的认识或反映借电脑的延伸或外显,是数字化、网络化技术背景下人的认识的第三种形式或形态———虚拟形态或虚拟认识,属于波普尔的“世界3”,即客观知识的世界;文章还着重探讨了感性认识、理性认识和虚拟认识三种认识形式的联系和区别,认为人的认识从感性认识到理性认识再到虚拟认识的发展过程,是一个否定之否定的过程,即从感性的具体到理性的抽象再到虚拟的具体的过程,或从直接具体到间接抽象再到间接具体的过程。作为这一过程的第三阶段即虚拟认识阶段是对前两阶段特点的辩证“扬弃”,表明人对事物的把握越来越深刻、越来越接近真实;文章也探讨了人在虚拟现实中活动的特征,不同意学术界把虚拟现实看作实践(或虚拟实践)的观点,而认为是一种借助电脑进行的思维操作性活动,即对信息的加工处理活动,而且是感性认识和理性认识活动所共有的特征。     

运用批评与自我批评武器永葆党的革命活力

批评与自我批评作为我们党的三大作风之一,是我们党进行党的建设,永葆革命活力的基本武器。现阶段,要把我们党建设成为建设有中国特色的社会主义的坚强领导核心,必须继续运用这个武器。毛泽东同志指出:无产阶级及其政党改造世界的斗争,包括改造客观世界和主观世界两个方面,改造主观世界是“改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”其目的就是通过改造主观世界,正确地认识客观世界的发展规律,按照规律改造客观世界。客观世界是纷繁复杂,不断发展的世界,要正确认识客观世界的发展规律,必须经过实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的改造主观世界的过程。在这个过程中,由于认识往往     

把建设有中国特色社会主义的原则具体化、制度化

党的十一届三中全会以来,特别是在党的十二大明确提出建设有中国特色的社会主义以后,我们党根据马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合的原则,从实际出发,作出了我国处于社会主义初级阶段的科学论断,形成了以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线,以及一系列行之有效的方针政策。全党形成了对     

邓小平社会主义本质论的思维逻辑探析

从马克思到邓小平的社会主义探索过程,是一个在思维上从抽象到具体的认识发展过程,也是一个在实践上从理论原则到具体的实践过程,邓小平的社会主义本质论是对马克思主义科学社会主义思想的继承和发展。     

对科学社会主义“科学”二字的再思考——读《反杜林论》中《社会主义》编之新见

党的十三大对我国社会主义初级阶段从理论上进行了精辟分析,使我们对社会主义的认识进一步深化。然而,有的同志却怀疑起初级阶段社会主义社会的“科学”性。显然,科学地认识科学社会主义“科学”二字,是解决这个问题的关键所在。而重温恩格斯《反杜林论》中《社会主义》编,对科学社会主义“科学”二字的再思考是有益处的。     

只能一切从社会主义初级阶段的实际出发

我国还处在社会主义初级阶段,是邓小平同志和我们党对现阶段中国基本国情的科学论断。一方面从社会性质上肯定了我国已经是社会主义社会,另一方面从发展阶段上明确了我国的社会主义社会还处在初级阶段。这一论断的得出,来之不易,付出了沉重的代价。从1957年下半年开始,到1978年三中全会之前,我们     

用社会主义初级阶段理论对省情进行定量分析探索改革与发展新路

党的十三大报告指出,我国处于社会主义初级阶段,用这一理论对省情进行定量分析与再认识,探索改革与发展的道路,会有助于观念更新,深化改革,搞活经济。一、甘肃处于社会主义初级阶段低层次我们说甘肃处于社会主义初级阶段低层次,不是用生产关系衡量的,而是以生产力发展水平为标准的。过去理论工作者往往脱离生产力水平,偏重于生产关系,从抽象的     

试析重新强调我国处于社会主义初级阶段的必要性

党的十一届三中全会以来，我们党坚持一切从实际出发，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，并在此基础上形成了党在社会主义初级阶段的基本路线。党的十五大进一步强调了我国还处在社会主义初级阶段的问题，明确提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领。毫不动摇地坚持党的基本路线，全面实施党的基本纲领，是我国社会主义现代化事业成功发达的关键所在。党的十五大再次强调我国还处于社会主义初级阶段，有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。一、社会主义初级阶段这一科学论断，是我国社会主义建设的重要经验。党的十一届三中…     

社会主义初级阶段理论的新发展

十一届三中全会以来,党正确的分析国情,作出我国还处于社会主义初级阶段的科学论断,形成了社会主义初级阶段理论。十五大报告进一步强调了这个理论,为其增添了许多新内容。 第一,把社会主义初级阶段理论与党的实事求是,一切从实际出发的思想路线紧密结合起来。十五大报告指明最大的实际就是中国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段,因而我们不仅要从一般理论上搞清楚“什么是社     

时事学习

赵紫阳同志在党的十三次全国代表大会上强调我国正处在社会主义的初级阶段。他说,正确认识我国社会现在所处的历史阶段,是建设有中国特色的社会主义的首要问题,是我们制定和执行正确的路线和政策的根本依据。社会主义初级阶段这个论断包括两层含义,一是我国社会已经是社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义道路,历史证明只有社会主义才能救中国。二是我国的社会主义社会还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发,而不能超越这个阶段。在近代中国的具体历史条件下,不承认中国人民可以不经过     

论实事求是——马克思的方法论研究

实事求是如果仅限于经验直观,那么就会导致经验主义和教条主义。按照马克思的辩证法,对于事物的认识要从感性具体上升到具有生命单一性的"最一般的抽象",只有达到最一般抽象,才能在思想中再现具体;要在普遍性和特殊性的矛盾中把握事物发展动力;人作为认识和实践活动的中介物,只有在自身素养和能力不断提高的前提下,才能逐步达到对事物本质的认识。     

必须改变宣传工作中的习惯思路

<正> 作为党的宣传工作者,很重要的一个问题,就是我们自身怎样来认识世界和改造世界,并通过我们的工作,引导广大干部、群众去认识世界和改造世界。在这个问题上,很长一段时期,我们的思维方式基本上是属于机械唯物论的,往往只从书本或别人的实践出发,而忽略了从现实出发,从自身的实践出发。因而,得出的结论,也往往是脱离实际的。用于改造世界,不是急于求成就是悲观失望,或者信心不足,老是左右摇摆。赵紫阳同志在十三大报告中指出:“我国正处在社会主义初级阶段。这个论断,包括两层含义。第一,我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二,我国的社会主义社会还处在初     

“实事求是”的辩证法研究

"实事求是"既是对客观事物规律的探求,也体现了作为实践的主体和客体之间关系的辩证本性。要真正做到"实事求是",就必须把"实事"看作是经历了发展过程才出现的结果。唯物辩证法以实践为基础,真正实现了主体和客体、思维和存在的辩证统一,从抽象上升到具体是唯物辩证法的方法论原则,这一方法论原则与"实事求是"是一致的。"实事求是"与唯物辩证法内在统一的基础是以感性活动为中介的实践。