读者来信

专家点评还原历史其实也是一种再创造的过程刘作奎(中国社会科学院欧洲研究所副研究员):对于历史的认知,离不开价值判断。试图一毫不差地还原历史,是不可能的事情。笔者系统学习历史10年,研究历史的时间更长,其间屡屡深刻地     

历史价值论

在当代凸显历史价值论研究，有助于确立唯物史观体系上的完整性和内容上的丰富性，深化对唯物史观本质及其当代价值的理解。历史价值是历史作为客体对于主体人的作用与意义。从生成论角度看．历史价值是历史主体的本质力量的对象化。从功能论角度看，历史价值是历史客体对增强主体的本质力量所具有的作用和意义。历史评价尺度是多雏度、多方面、多层次的统一体系，人的自由全面发展是历史评价的终极尺度。历史评价合理性是一种实践合理性，要立足于实践、从实践的角度去理解。历史进步与人的自由全面发展是一个辩证统一的过程。     

历史向世界历史的公共性转变——马克思世界历史思想变革的实质及其公共性旨趣

马克思在历史观上的变革,是在时空两种维度上展开的。"历史向世界历史转变"是马克思在空间维度对历史进行分析的过程中得出的重要思想。马克思世界历史思想是在对以往世界历史思想所作的批判性超越的过程中提出的,它以共产主义为内在本质,以每一个人的自由全面发展为价值指归,而贯穿其中的是以公共性为理论旨趣的价值理想和价值追求。     

历史应该如此还原：论辩证思维在口述史中的运用

本文在简要评述现代口述史兴起的过程、意义的基础上,围绕＂历史由谁讲述？＂、＂‘口述’与‘文献’谁更接近历史的本原？＂等基本理论问题,认为应该运用辩证思维理论来解决＂口述历史的‘软肋’＂、＂何为口述历史＂以及＂口述历史的撰写＂等具体问题。研究者只有在口述历史的过程中自觉地运用辩证思维,口述史才能实现尽可能还原历史的愿望。     

拟历史中的意识形态和资本主义制度想象力的枯竭

在哲学视野中的历史不仅仅涵盖了具体的事件,也深刻还原出事件背后所透视的历史本身的规律。哲学视野中历史的一个重要的思维基础点就是将人类过去发生的事件的总和——即历史的无目的性架构为目的性从而去考察,这个过程即我们通常意义上所称的拟历史。这种拟历史观深刻回应了马克思唯物主义历史观中解释科学社会主义何以可能的重大现实问题,回应了西方理论界对马克思唯物主义历史观作决定论判断的理论诘难,同时也能够勾勒出资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的历史逻辑,为我们寻求实现共产主义社会的路径提供了坚实的理论基础。     

当代中国多党合作关系的历史探寻

人们在面对当今政治现状的时候，不可避免地会追问其历史的根与源；人们对当今政治现状接受、认同的时候，不可否认的也是历史将会提供给人们厚实的依据和理性的判断。     

思政课讲好“历史故事”的四重维度

思政课讲“历史故事”,既是基于一定事实的“历史还原”行为,也是基于一定诉求的“历史阐释”行为。对“历史故事”不设边界或限度的“阐释”,必然会带来诸多后果和理论混乱。思政课教师讲好“历史故事”,从视野维度看,要牢树交叉融合的知识视野、辩证客观的比较视野、面向问题的研究视野;从事实维度看,要坚持历史事实的“主体性”讲观点、历史发展的“整体性”讲细节、历史演进的“过程性”讲趋势;从价值维度看,要准确把握历史故事的作用限定、合理把握“历史故事”的价值评价、明确规范教师主体的阐释限定;从叙述维度看,叙述逻辑要符合现实的内在逻辑、叙述语言要尊重历史的客观存在、叙述方式要结合对象的切身感知。     

论司法三段论构建中的价值判断——兼论司法裁判如何形成

价值判断存在于立法过程与司法裁判中。立法上的价值判断是权利义务设定的基础和方向，司法裁判中的价值判断是补充和延伸。司法裁判中的价值判断很大程度上包含对立法上的价值判断的认同与选择，需要与法律中的价值和精神相一致，因而具有一定客观性。司法裁判的过程即司法三段论构建的过程，其大前提裁判规则和小前提案件事实的构建都离不开价值判断，价值判断在司法三段论运用或构建过程中发挥着重要的作用。     

从历史还原寻找现代文学学科创新的突破口

中国现代文学学科已有七十余年的历史，成果丰硕，但也由于历史原因及学科本身的惯性，存在着这样那样的问题。如何解决问题、激起学科发展的活力，“历史还原”不失为一种可以选择的突破口。现代文学在民国背景下发生发展，与民国之政治、经济、教育等社会文化诸方面均有密切关联，且留下了民国投影，因而对民国史背景与内涵的历史还原有益于深刻认识文学经典与准确把握文学史脉络。现代文学犹如一个生态系统，在复杂的生态环境中有与之相应的多样化的生态群落，因而有必要做文学多样化生态群落的历史还原：在白话文学坐稳中军帐的同时，文言诗文并未退出文坛，在墓志铭等文体中甚至独擅其美；在新文学势如破竹般突进之时，通俗文学也在与时俱进，且有大量受众；1930年代左翼文学十分活跃，同时民主主义文学、自由主义文学也成绩卓著，民族主义文学随着民族危机的加重也迅速崛起，参与了1930年代的文学建构，卢沟桥事变后更是成为时代的主潮。现代文学确实对传统构成尖锐的挑战，但并非全面而决绝地反传统，五四时期传统文学观的复杂性与现代歌曲对歌诗传统的承传，也需要做文学传统的历史还原。     

"还原法"实现国有股减持

国有股减持是中国股市绕不过的关。过去和现在的种种减持思路都没有得到广泛的市场认同 ,引发了理论上和实践上的轩然大波 ,给社会和个人带来了巨大损失。究其原因 ,主要是没有切实把握国有股的历史成因和真实价值。因此 ,尊重历史 ,还原国有股的真实价值 ,才能真正设计出一个科学、合理 ,让大家都满意的减持方案来。     

意识形态是人类历史的一个方面——马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对意识形态的历史考察

马克思和恩格斯对意识形态的研究与理解,是基于人类历史发展的线索,以历史与逻辑统一的思维方式把意识形态理解为历史性的存在,在历史过程中理解和把握意识形态与人类社会发展的关系。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯分析了作为意识形态发端的意识对于人生成为"人"的历史作用,考察了社会意识上升为意识形态的历史条件,洞见了意识形态还原为社会意识的历史结局,并以此为基础,认为意识形态不仅应合理地反映人类历史,而且把意识形态看作是人类历史的一个方面,从而形成了异于西方传统哲学的意识形态观。     

历史叙事的兴衰及理论论争

历史叙事写作在西方史学史中曾占据中心地位．但在史学科学化的过程中．这一写作模式遭到了前所未有的质疑，虽然20世纪70年代以来，出现了叙事体复兴的趋势，但相关争议远未结束。本文分析了历史叙事边缘化的理论背景：史学科学化对其“求真”“求规律”能力的质疑．并简析了后现代主义历史理论对历史叙事独特价值的发掘，在此基础上，笔者认为历史叙事是不可或缺的历史写作模式，可以与分析体的历史写作并行不悖。     

历史认识客观性的价值论诠释

历史认识的客观性问题是历史哲学认识论的难点和焦点问题。马克思主义历史哲学肯定历史认识可以达到对历史事实正确反映的客观性。非理性、价值因素参与认识过程使历史认识呈主体性。历史认识对象的特殊性和认识主体的时代局限性决定历史认识的客观性是相对的。     

中国考古何以塑造全民族历史认知

中国考古学者从“重建国史”起步，用科学的考古材料向世人展现出古老中华文明源远流长的根系和发展脉络。除了宏观叙事，在礼乐制度、日常器用、服饰衣冠、语言文化等社会精神文化与物质文化各个层面上，中国考古都以丰富的资料和细节，客观而翔实地展示出各民族彼此交往、相互影响的科学证据和历史轨迹。正是通过一系列考古发现和科学普及，中国考古给人们打开了一扇用科学的考古资料和理论方法去认知中华文化的大门，体现出重大的学术价值和社会价值，极大地塑造了全民族历史认知。     

发展的谱系:批判、探索与超越——“世界历史”场景中的中国特色社会主义成长话语

在"世界历史"的宏大场景中,中国特色社会主义建设是一项伟大而全新的创造性社会实践.中国特色社会主义的成长伴随着批判与还原,在改革开放的过程中探求并生成着一种符合市场经济原则的新的政治生态和文明样式,积极倡导"和谐世界"新范式以实现人类共同利益与价值诉求.中国特色社会主义在"世界历史"进程中的"个性特征"日趋显现和成熟,而"成长的烦恼"也相伴而生,唯有继续创新发展谱系,丰富话语,实现超越,才能规避各种风险,迈向更高的阶段.     

“历史化”实乃“未来化”——关于中国现当代文学研究“历史化”范式的思考

20世纪末以来的中国现当代文学研究中，“历史化”理念不是泛泛地探讨文学和历史的关系，而是要建立一套文学价值评判的话语体系，以解决20世纪末以来现当代文学研究中出现的学术品质退化问题。很多研究者偏向在历史本体和文学之间寻找某种联系，但所谓“历史化”的“历史”并非历史学意义上的历史本体视野，而应当是文学的历史经验视野，现当代文学研究的“历史化”无非是在文学历史经验视野下对现当代文学研究对象进行审视。这种范式的合法性来自文学历史经验所拥有的能超越具体历史阶段的“未来性”基因。故“历史化”在本质上其实是一种依托文学历史经验“未来性”，“让历史告诉未来”的“未来化”。不过要警惕的是，文学历史经验的“未来性”并不是不证自明的现成答案，而是需要不断辨析。所以，“历史化”不是一种对经验的守成，而是在探索基础上和文学研究对象之间进行的对话。     

高中历史教学中价值教育的核心目标及实施策略

价值教育是对人的价值的实现与提升的教育,高中历史教学中价值教育要围绕"丰富人生、完善人格,充盈人生意义、增进人的生活品质"这一核心目标进行。在当前的高中历史教学实践中,"工具价值"主导的局面没有得到根本改变,价值教育存在价值扭曲和价值偏离的现象,冷落了人的精神世界。在高中历史教学价值教育的过程中,教师应培养学生形成价值认识的能力;以现代性的视角审视高中历史教育的价值立意;弘扬传统历史文化,引领学生以全球眼光和关注人类未来发展的视角思考历史教育的价值。     

工业遗存保护的“杭州模式”

工业遗存是城市的一种特殊语言,承载着城市近现代化发展过程中的历史文化记忆,是城市工业文明的见证和特色魅力的体现。杭州作为城市化程度较高的历史文化名城,如何挖掘工业遗存价值,让工业文明清晰地镌刻入杭州8000年文明史,是城市发展过程中所面临的一大课题。而位于运河拱宸桥西历史文化街区的杭州工艺美术博物馆群落(简称馆群),正是杭州向世人推出的点睛之     

古代私人藏书与藏书家之贡献

中国古代文化，包括古代的私人藏书和古代的藏书楼，都曾得以光彩照人，熠熠生辉。追溯私人藏书的历史渊源，考察私人藏书的历史过程，不难发现，藏书家的历史贡献，主要集中地体现在对历史典籍的保存和传播方面。     

结构、行为与制度：中国人民代表大会制度的历史变迁研究

人民代表大会制度地位设计的至上性和权威性与实际运行中缺乏其独立性和自主性之间的矛盾,使得它在权力运行和制度实施中出现事实与价值的不吻合。这种不吻合归根结底是人大制度的制度空间演变的问题．即人大制度设计的制度空间与人大制度现实运行中的实际空间不相符合。学术界从结构、权力、行为者和历史四个方面寻找原因,虽各有侧重但缺乏全面性。文章运用历史制度主义的分析范式,以平衡政治价值与科学价值的内在张力为出发点,将人大制度的变迁放置于历史时空中,在制度设计、制度调适、制度发展的动态运行过程中观察各种变量．即环境变量、观念变量、行为变量和制度变量之间的相互作用和变化过程及对制度产生的影响,以此探求问题产生的根源和人大制度变迁的历史合理性。